盛世修史、修志、修谱，自古皆然。树有根、水有源，人亦然也。重修族谱实为慎终追远，弘扬祖德，倡导孝悌，敬祖爱国，做到承上启下，宗序有依之壮举也。
鼻祖雷公，乃神农氏八代帝榆罔之长子也。炎黄联盟，平定天下。在讨伐蚩尤中，公战功显赫；平定天下后，公劝其父主动让位于黄帝，公以丰功伟绩封邑方山，吾族始得方姓。
方岗，古之方家岗也。属河南府、阳翟县、义让里。方山、方岗同属伏牛余脉，山、岗相依，故称方山为“上方”，方岗为“下方”。方岗是鼻祖雷公封邑内现存唯一历史悠久之方氏聚居地。大唐贞元十二年（公元796）贤君碑对古代方家岗是这样描述的：“方山之东，阳翟之西，颖水南岸，有岗若龙，竹茂林密，清幽秀丽。”方家岗西依方山，东连平原，北有具茨（今始祖山），南有三峰（古黄帝笔架山），南北绵延数十里，犹如巨龙，气势磅礴。古时村西群山叠翠，林木葱郁，村北河湖环绕，水清岗秀，气象万千，实乃得天独厚之风水宝地也。我方氏先祖居此繁衍生息，世代相传，迄今已一百余世，有五千余口方氏子孙。
方岗（现方岗乡人民政府所在地）由方东、方南、方北三个自然村（也是行政村）组成。村西有先祖衍迁遗址晚衍沟，村中有祖庙。祖庙依地势座东向西，面对方山。明万历（公元1573）之前，祖庙分三部分，历经风雨，残破不堪，万历年间重修，始具规模，清朝再修形成宏伟的建筑群体，占地4300平方米。祖庙中为家庙，北为贤君庙，南为望峰书院。家庙正殿座东向西，内供鼻祖雷公及历代先祖塑像、牌位。贤君庙是为周方叔玄孙圆公修建。贤君碑称：“先祖圆公修道于此（方家岗），圆公（为分宗始祖）周方叔之后裔，得道飞升，奉为贤君，眷佑一方，笃灾愆阳”。这和当地民间传说方圆能呼风唤雨，役使鬼神，疗百病救民于水火相符。碑文还记述了当年“夏自秋不雨”，族人祈祷，天降甘霖的事儿。无独有偶，清乾隆十五年（公元1750）夏天大旱，禾枯田龟，又是族人往祷之，霎时雷辊电霍，大雨滂沱，解除了旱情。感其恩德，乾隆二十年（公元1755）族人在贤君庙前又刻石纪念。望峰书院的正殿亦座北向南，因遥望三峰（山）而得名。内供大成至圣先师孔子塑像及孝孺公牌位。这里是族人子弟读书学习和宿学鸿儒讲学的地方。正殿对面是套宿楼及留侯洞。相传西汉名相张良是方家岗毗邻古留村人。族人敬之，修洞以纪念，教育鞭策族人子弟勤奋读书，立志成才，光宗耀祖。祖庙各处碑石林立，记述了方氏辉煌的历史。可惜经过日本侵华战争和内战，祖庙遭到严重破坏，碑石在后来也大量失散，十年动乱使残存古迹扫荡殆尽。如今这里是方岗乡第二中学校址。近年来，为缅怀先祖恩德，在原方氏老坟重建了“方氏发源地纪念馆”，占地1500平方米。馆内建有“纪念堂”一座，偏殿、大门、牌坊、纪念碑还有待逐步完善。
在中华五千年历史长河中，为了祖国的统一富强，方氏列祖列宗们，曾为之奋斗，为之献身，为子孙后代树立了典范。二世祖明公与黄帝等同列为“七圣”，回为舜友，方相助禹，周朝方叔，南征蛮夷，挽救了周室天下，汉之方约助刘兴汉，被封为开国公。西汉纮公先为阳翟令，后为西汉司马汝南尹，为避新莽之乱开创了方氏南迁之先河，安徽歙县东乡成为方氏南迁的中转站。纮公生子雄，官拜东汉司马，雄生三子：侪、储、俨。侪为南郡太守；储能役使鬼神，称仙翁，是东汉孝廉举贤良方正，官太常兼洛阳令，封黟县侯；俨文武兼备为大都督；当时兄弟三个名噪天下。储公生三子：观之、赞之、弘之。弘之后裔有南迁闽，亦有北归中原者。其中廷范公于大唐大顺年间（公元890—891），择居福建莆田刺桐巷，并改名曰：方巷。公生六子，皆进士第，时称“六桂联芳”。又因五子仁载官至上柱国、金紫光禄大夫，于是便有“金紫”方氏之称。
唐高宗总章二年（公元669）先祖赞公之胞弟智公（字月峰）奉诏出使东国，传播中华文明，为韩国方氏之始祖也。
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