酆氏源流,酆氏来源,得姓始祖及迁徒分布

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源于姬姓,出自周文王姬昌第十七个儿子子于之后,属于以封邑名称为氏。
据史籍《姓篡》、《通志•氏族略》等记载,酆氏始祖为周文王姬昌之子子于,起源于西周初年。
酆(今陕西山阳,一说在今湖南永兴,一说在今陕西户县),本为商王朝末期崇侯虎的属地。
周文王灭崇国后,改其地名为酆邑。到周武王姬发灭商以后,敕封自己的弟弟、即周文王的第十七子于酆邑,后建立起了诸侯国,侯爵,史称酆侯。
但因为酆侯太喜欢醉酒了,常常因此误事,周朝王族们都觉得由他去治理酆邑很不合适,因此在周成王执政时期,就改变了周武王的旨意,不让酆侯再当那里的首领了。
按史籍《竹书纪年》的记载,周成王十九年(公元前1084年),酆侯被废黜,酆国成为历史上绝无仅有之国。
酆侯被废黜后,其后人遂散居各地,约以原封邑名为姓氏,遂成酆氏一族。酆氏族人皆奉子于为得姓始祖。
得姓始祖:子于。
各支始祖:
酆 隆:西晋时期封新城侯,始居洛阳。由晋及唐,酆隆第十四世孙酆徽任江西吉州别驾,遂家于吉州。递传至酆逊,由丰城县黄埠迁临江府清江县车溪。再传至酆承亶,向服贾鄂汉,清乾隆间土匪起,迂道回梓,路出平江献钟,见其山水秀丽,遂购市廛居之。生酆启囗、酆启陯、酆启隈三子。子孙日繁,散布于平邑献钟、长寿、百峰洞及长沙县。

四.迁徙分布:
酆氏人口总数在中国的大陆与台湾省均未进入前三百大姓,在宋版《百家姓》中排序为第一百零一位门阀。
酆氏远祖始于周朝,据通志氏族略上记载,周文王的第十七子,受封于酆地(今湖南永兴,一说陕西户县),封为侯爵,称酆侯。其子孙后代就世代以国号“酆”为姓。因此,酆氏出自周朝王室之姓,酆氏起源于姬姓。古时酆邑的农作物和桑叶都盛产,是个好地方。
1955年国务院颁布第一批汉字简化方案,“豐”字简化为“丰”,但作为姓氏,“酆”字并无简化字。
1958年3月4日,周恩来、李先念等中央领导视察四川酆都,见人民丰衣足食,周恩来便建议将“酆京”的“酆”改为“丰收”的“丰”。同年9月22日,报经国务院批准,将“酆都县”更名为“丰都县”至今。
酆氏受此影响及文字改革,酆氏以“丰氏”行市在盛行简化字年代,为图便捷,许多酆氏人家也把酆字简化为丰。几十年过去,尤其是经历文化大革命以后,一部分新一代酆氏的子孙,对酆氏如何变为丰氏,已无兴趣去考究,这一部分酆氏的子孙甚至错误认为自己的姓氏就是丰氏。今天给丰氏的家人提个建议,向自己的长辈们作一个追溯,搞清楚自己是酆氏还是丰氏。
据史籍《姓纂》记载:酆氏的姓源是:“周文王第十七子酆侯之后,以国为姓,左传酆舒有二隽才,京兆”,此乃“系出酆侯,望出京兆”的源由。酆氏的始祖是周文王的儿子酆侯。而丰氏则为春秋时期郑穆公的后代,其得姓时间比周文王之后的酆氏迟几百年。但追溯历史,郑国也是由周文王的后裔所建,在三千年前两姓也算是亲戚。所以,酆、丰二姓实际上是一根两支,都为黄帝轩辕氏姬姓后裔。
酆氏子孙繁衍于京兆北一带,唐朝京城建于长安,是当时酆氏人家最多的地方。据典籍《辞海》注释,酆侯之地为鄠,位于长安西南,涝水东岸,夏时扈国,秦为鄠邑,汉置鄠县,即今陕西省户县。这便是全国酆氏人家最早的发源地。追溯中国的历史,在周朝以前没有这个“酆”字,至文王分封第十七子酆侯之后,“酆”字开始出现,只有两种意思:一是姓氏,二是地名。
“酆”字三千年以来在笔画和结构上没有发生过任何变化,是相当古老的姓氏。虽然酆氏人口比较少,在中国历史上也比较低调,但是作为酆氏的人应引以为自豪是,酆氏代表了这一支血脉的纯正,代表中国文化的传承,代表中华传统文明的延续。

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