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主题：孙武家世

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作者：童昌森
关键字：孙武家世陈书孙书
春秋末期的孙武被世人尊为兵圣，其所著的《孙子兵法》一书成了中国乃至世界的不朽经典。正因为如此，孙武的家世也不断被人们追寻。尽管孙武是春秋末期的军事家，但《左传》却没有关于孙武的记载。《史记卷六十五》为孙子立传，事迹的记述也比较简单。对于孙子的家世，《史记》只说：“孙子武者，齐人也。以兵法见于吴王阖闾。”而《吴越春秋》则说：“孙子者，名武，吴人也。善为兵法，辟隐深居，世人莫知其能。”后来，《新唐书卷七十三下》对孙子的家世作了如下记述：“齐田完字敬仲，四世孙桓子无宇，无宇二子：桓、书。书字子占，齐大夫，伐莒有功，景公赐姓孙氏，食采于乐安。生凭，字起宗，齐卿。凭生武，字长卿，以田、鲍四族谋为乱，奔吴，为将军。”《古今姓氏书辩证》一书对孙姓的解析亦有类似的说法。此后，许多关于孙武的介绍多采《新唐书卷七十三下》的说法。比如《影响中国的100个人物》一书就是这样介绍孙武的：“孙武（？——？），字长卿，春秋末期齐国乐安（今山东广饶县）人（生卒年月不详，约和孔子同时）。杰出的军事家。他的祖父田书是齐国的大夫，因‘伐莒有功’齐景公赐姓孙氏。后来因族人谋乱，孙子怕殃及自己，流亡到长江下流的吴国，便隐居下来，置身田园，从事兵法方面的研究和著述，写成了兵法13篇。”近来，网上有许多关于孙武的介绍，都很相类似。到底《新唐书·宰相世系表》的说法可靠吗？本人觉得有几个疑点值得讨论。
据《史记卷四十六》载，田完就是陈厉公佗之子陈完，为避陈国内斗之祸而逃到齐国，改姓田。田完得到了齐桓公的重用，做了齐国的工正。这件事《左传》有如下记载：“陈人杀其大子御寇，陈公子完与颛孙奔齐。”田完去世后，“谥为敬仲。仲生稚孟夷。”“田稚孟夷生湣孟庄，田湣孟庄生文子须无。田文子事齐庄公。”田文子与晏婴是同时代的人，他们同时为齐庄公服务，但晏婴的地位比田文子高，晏婴是齐相。“文子卒，生桓子无宇。田桓子无宇有力，事齐庄公，甚有宠。无宇卒，生武子开与厘子乞。田厘子乞事齐景公为大夫。”这里没有提到田无宇还有一个儿子叫田书的。如果田书是齐国的大夫，《史记卷四十六》不可能不记，因为大夫是上了相当品位的官员。难道田乞与田书是同一个人吗？如果是同一个人，那么孙武是田乞的孙子。在齐景公时期，田乞是很得志的，孙武作为田乞的孙子就不必避祸。所谓“田、鲍四族谋乱”是在齐景公去世以后发生的，这个历史事件实际上分两个阶段，第一个阶段是田乞战胜国、高两族，立阳生为悼公。在齐景公去世后，根据景公的意愿立其小儿子为晏孺子。但田乞认为不妥，于是田乞战胜了高昭子和国惠子，立景公的公子阳生为悼公，还追杀了晏孺子，成了齐相，“专齐政”。《春秋三传卷十六》有如下记载：“齐阳生入于齐，齐陈乞杀其君荼。”《谷梁传》对这个事件有比较详细的记述（在《春秋三传》里，陈完的后裔一直没有改称田姓）。第二个阶段发生在田乞去世后。田乞去世后，“子常立，是为田成子。”陈（田）乞立悼公以后的第四年，《春秋》说：“齐侯阳生卒。”《左传》说：“齐人杀悼公。”《史记卷四十六》说：“鲍牧与齐悼公有郄，杀悼公。齐人共立其子壬，是为简公。” 后来，田常又杀了简公和鲍牧，立简公的弟弟为平公。田常成了齐国的实际掌权者。如果孙武是田乞的孙子，那就是田常的侄子，他也是不必避祸的。事迹上，孙武在吴建功立业的时间是在齐景公时代，也就是在“田、鲍四族谋为乱”以前，所以说“以田、鲍四族谋为乱，奔吴，”的说法缺少依据。

作者：孙寻祖（2009/3/12 14:48:41）

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第 1 楼

据《左传》所记，名叫书的人有好几个，其中最相关的有两个：一个叫孙书，一个叫陈书。
《春秋卷十三》有如下记述：周景王二十二年（齐景公二十五年即公元前523年），“秋，齐高发帅师伐莒。”《左传》较详细地记述了此事：“秋，齐高发帅师伐莒。莒子奔纪鄣。使孙书伐之。初，莒有妇人，莒子杀其夫，已为嫠妇。及老，托于纪鄣，纺焉。以度而去之。及师至，则投诸外。或献诸子占。子占使师夜缒而登，登者六十人，缒绝。师鼓噪，城上之人亦噪。莒共公惧，启西门而出，七月丙子，齐师入纪。”这里的记述看来与《新唐书》的说法很接近。《左传》里对陈完后裔的记述均以陈为姓，比如记陈无宇、陈乞等人的事迹就没有用田无宇、田乞的名字。由此可知，这里所记的孙书，就不会是田书。如果这个孙书的“孙”姓就是在这次战争后齐景公赐的，我想那是一定会记述清楚的，而且也不可能一开头就记“使孙书伐之”，因为在这次战争中他还姓田。这次战争是高发指挥的，所以“使孙书伐之”的人应该是高发，孙书应该是高发的属下，战胜之功好像不会只记在孙书帐上。如果孙书是齐大夫，又有如此战功而被封赏，这显然是田氏的荣耀，《史记·田敬仲完世家第十六》怎能不记呢？比如陈完逃到齐国被任用一事，在《史记·陈杞世家第六》中就有记载。那么，是否在此之前有过齐景公赐姓的事呢？查《左传》，从齐景公元年到二十五年，在《左传》里没有找到齐景公伐莒的记载。于是也就不会有“伐莒有功”而封邑赐姓的事。虽然在齐庄公时期，有过数次伐莒战争，但指挥者都与陈（田）氏无关。
《春秋卷十六》载：周敬王三十六年（公元前484年）“五月，公会吴伐齐。甲戌，齐国书帅师及吴战于艾陵，齐师败绩，获齐国书。”对此事件，《左传》有这样记述的：“公会吴伐齐，五月克博。壬申至于嬴。中军从王，胥门曹将上军，王子姑曹将下军，展如将右军。齐国书将中军，高无丕将上军，宗楼将下军。陈僖子谓其弟书：‘尔死，我必得志。’宗子阳与闾邱明相厉也。桑掩胥、御国子、公孙夏曰：‘二子必死。’将战，公孙夏命其徒歌虞殡。陈子行命其徒具含玉。公孙挥命其徒曰：‘入寻约，吴发短。’东郭书曰：‘三战必死。’于此三战矣，使问：‘弦多以琴。’曰：‘吾不复见子矣。’陈书曰：‘此行也，吾闻鼓而已，不闻金矣。’甲戌，战于艾陵。展如败高子，国子败胥门曹，王卒助之，大败齐师。获国书、公孙夏、闾邱明、陈书、东郭书、革车八百乘，甲首三千以献于公。”这里的陈书倒可以说就是田书，而且这个田书至此还没有被赐姓为“孙”，所以说孙书就是田书的说法是值得讨论的。陈（田）书是陈僖子的弟弟，按照《新唐书卷七十三下》的说法，田书是田桓的弟弟，而据《春秋三传》的记载，田桓应该就是田常田成子。《春秋》载：周敬王三十九年（公元前481年），“ 夏四月，齐陈桓执其君寘于舒州。”《左传》比较详细地记述了这个事件，事件的主角是陈成子，也就是田成子。这样说来，陈（田）书是陈桓的弟弟，也就是陈乞的儿子，是陈无宇的孙子，而不是陈无宇的儿子。如果这个陈（田）书是孙武的爷爷，那么从时间上说，就有点相悖。齐景公是在周敬王三十二年（公元前488年）去世的，此时，陈（田）乞还在主政，也就是说孙武的曾祖父还在主齐政。吴、鲁联军与齐之战发生在公元前484年，陈书参加了这场战争。而在陈书参加的这场战争的二十年前，即周敬王十四年（公元前506年），孙武就已经参与指挥了吴楚柏举之战。要是孙武还活跃在吴的政治舞台上的话，那么吴、鲁联军与齐之战就是一场很有意思的爷爷与孙子之战。当然，在这场战争中孙武是否参与了指挥，没有见到史料记述，好像此时孙武已经无声无息了。祖父还在战场上，而孙子却已经无声无息了，这不是很值得人们思考吗？应该说，孙武在吴国起作用的时代，正是陈（田）无宇在齐国得势的时代，无论陈无宇与孙武是曾祖孙也好，是曾曾祖孙也好，出现这种情况都是非常需要想象力的。因此，我认为，把陈（田）书看成是孙武的祖父的说法也值得讨论。

作者：孙寻祖（2009/3/12 14:49:30）

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第 2 楼

那么这个孙武会不会是参加过伐莒之战的孙书的后代呢？我想这倒是有可能的。但这位孙书就可能不会与陈氏有什么传承的关系。既然孙书是高发的部属，与陈氏就不大相干。笔者认为，孙书在齐的地位是不很高的，正因为这样，他就有可能受到排挤和打击，所以孙武要逃到吴国去。也正因为孙书的地位不高，所以对他孙子的出逃，史书没有记述。如果孙武的祖上地位很高的话，《左传》不可能对孙武的事迹没有记载。
综上所述，笔者认为断定孙武是陈国陈厉公的后裔还缺少有力的证据。《左传》所记的孙书并不就是陈（田）书，孙武是孙书的后人是可能的，但也没有有力的证据。同时笔者还想提一个不解的问题：为什么非要孙武有一个很高贵的家世呢？没有高贵家世的人难道就不能有所作为吗？我想实事求是地看问题是最要紧的，千万不要牵强附会地做论断。本人由于水平有限，而且资料亦不足，上述所言仅是一管之见，是外行人的浅见，而且很可能是错误得见解，所以很不足道。

作者：孙寻祖（2009/3/12 14:49:53）

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