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  主 题： 蒲城临潼河南李氏祭祖记 已阅：2638 / 回复：0（楼主）

当年始祖李麦珍率110户，一户大人和娃娃拿4口人计算，也四五百人哩！那时侯，始祖李麦珍率众人初到温家塬，可以说一边垦荒，一边还要和土匪、兵匪以及地痞流氓周旋。他们开垦了大片良田，也挖掘了一批窑洞，也叫“地窝子”，让几百人先安顿下来。几年后，有了经济力量，便建起了自已的城堡。所谓城堡，就是大家齐心协力盖好了110座土房孒，再拿城墙把一百多所房子围起来，并留有东城门和西城门。城门装有结实的大木门，还用一道道铁皮包裹着，非常坚固。有许多次土匪来袭扰，都被始袓李麦珍率领众乡亲打退了。这时，李德万等几位同宗老前辈都走过来，争先恐后介绍自已所掌握的点滴信息：
“老年人说，打了很多次仗呢！你把土地开好了，禾苗长起来了，天旱要浇地，上游死活不放水，咱就不能眼睁睁看着庄稼旱死呀？几百口子人要吃饭呀！咋办？凉扮！只有打架抢水！争怂怕冷怂，冷怂怕的不要命的！……”
“那阵子从山西移民过来，开荒种地，朝庭不是支持吗？”
“呵呵，那时候，山高皇帝远，捶头子就是知县官！”
“你粮食丰收了，土匪、地痞就眼红了，就来抢粮呢！城皇庙后头的南瓜蔓，爷不缠它，它要缠爷哩！咱们始祖不是统领过军队吗？打仗那是行家里手啊！就组织大家武装起来，几百人啊！刀响娃叫唤，杀的土匪屁滚尿流！”
“后来呢？”
“我老太爷说过，几十年过去了，一百年过去了，温家塬上人口越来越多，一茬茬楞头青小子叮哩咣当出生了，一个个眉清目秀的女娃子稀哩哗啦降临了。树大分枝啊！先把一百多户外姓人迁出城堡，组成了一个个新村庄，象现在的山西庄、白家原、石道、保南、兴林的许多自然村，都是从温家塬出去的……”
“噢。那么多人都是从咱李家的城堡迁出去的？”
“哈哈，严格意义上说，那时侯啊，温家塬城堡是属于110户的，咱始袓不是里长吗？他带领山西移民110户造的城堡啊！大家迁走了以后，还长来长往呢，绝大部分人都成了儿女亲家，几辈人几辈人都是亲戚，亲套亲，亲上加亲哩！后来，咱李家也是人丁兴旺，在温家塬上春种秋收，日子过的红红火火，成了方圆几十里的大户人家。老辈人说，蒲城县太爷从咱地面上过，都要下轿哩！”
“再后来啊？”
“再后来是这，咱李家家大业大了，自然要分家哩！始祖有三个儿子，老大、老二、老三啊！三支人啊！我们在温家塬发展了六、七代人呢，光这片陵地，就有十几亩地大，有30多个列祖列宗的坟呢！”
“老二、老三两支人啥时候迁走的……”
“呵呵，你算啊！蒲城麦里村现在算上刚出生的娃娃，已经29代人了。除去温家塬7代人，老弟兄三支人分别了已经有22代人了！”
“是这，我爷在世时说过，在温家塬时，大房、二房、三房共生活了七、八代人。紧接着二房一支迁到河南去了、三房一支迁到临潼去了。老二老三两支人都迁走后，老大一支还一直生活在温家塬。后来塬上旱啊，水越来越少，井越来越深，才不得不迁到塬下，这才有了蒲城麦里村……”
“呓呀呀！分开都22代人或者23代人了！啧啧！”
“就像大田里的小麦，到了季节，该分蘖的时候分蘖，该拔节的时候拔节，该授粉的时候授粉，该成熟的时候成熟，错过了季节，作为生命特征的一切生物就很难挽回，人生也是如此啊！”
虽然是只言片语，流露出来的却是一个家族沧桑历程的发展史啊！我们的始祖李麦珍，为了子孙后代将来鲜花着锦、烈火烹油的美好前景，付出了毕生的心血与汗水。漫漫历史长河啊，因始祖李麦珍的名字璀璨夺目，老人家扬起的火种，从温家塬的最高处向辽阔的神州大地撒播，茁壮地成长起3000多个子孙后代。而且，后裔中人才辈出：李映南，清道光年间举人，曾是左宗棠将军的军亊高参；李可亭，孙中山先生的学生，于佑任先生的割袍兄弟，曾任西安城防司令；李树彦，杨虎城将军的参谋长；李何方，张闻天的秘书，中国外交部对外政策研究室主任，副部长级……
哦哦，一个家族的故亊，已经不再飞翔；一个家族的伤口，早已没有了蓓蕾；一个家族的哲理，再也无法照耀。当我家被钉上“漏划地主”牌子时，当文革时期政治灾难袭来时，当老父亲被批斗时，当我在工作中遇到挫折时，我一生都不曾哭泣。这一次，在始祖生活过的温家塬上，我哭了，感情全不受心的控制，那眼泪，把个温家塬火热的夏天，打得遍地花蕾。
我忽然有了一种冲动，俯下身子，捡起一块温家塬的金黄的土圪垯，揣进怀里。我直起身体，看见金色的太阳烈焰四射，如同美酒，扑面而来。哦，我们温家塬的太阳，多么明媚啊！这阳光，不正是始祖李麦珍身上的光彩吗？
有多少个500年可以重来?李氏家族不仅有再造大明朝之功，凭其满腔忠诚和绝伦武功而彪炳史册，享受历代统治者的祭祀和历代文人志士的讴歌。而且是他繁衍了一个显赫的家族——蒲城李氏!正如作家郑建成所写李麦珍祖父李雄文云：“其先烈之辉煌，其后贤之绳蛰，甚矣哉!”
李麦珍，一个完美的男人。不仅以他的人格魅力赢得了后人无限的景仰!同时将他的忠诚、勇敢、仁孝留进了后人的血脉。所以我想说：先祖李麦珍，于国，你是勋国大柱，于家，你是始祖，你是蒲城麦里村李氏之圣!你是男人中的NUMBER ONE(第一)!
再见了!温家塬!埋藏我祖先的桑梓之地!
4、走泰陵
夕阳，瞬间变成了一个彤红的铜盆，高高的挂在金粟山上，远方那些层峦叠嶂，随之变幻成紫荆色的一抹，涂在天际线上，分外壮观。景色如此美好，蒲城麦里村李天亮、李武生建议同宗们去泰陵看看。在李炳奎、李富民、苏雪梅的带领下，我和李学东、李建武、李高潮、李永放、李随功、李合长、李龙江等人悠然地向泰陵漫步走去。
五龙山在这里陡然形成了一个大转弯，被称为天下唐陵第一湾。相传，我们的始祖李麦珍初来温家塬时，曾多次到此仰头观天象，低头看河山。面对这里天然形成的大湾盘，始祖深悟皇家的贵气，定会点化这片圣土，开创了先祖农耕文明的先河，定乾坤、垦沃土、论团结、讲和谐。
    我发现，五龙山这个大湾盘是一幅天造地设的天然太极图，是五龙山山洪冲刷形成的一大自然景观，是蒲城椿林乡最亮丽、最壮观的一个自然风景点。站在高处，极目远望，眼前山峦起伏，沟壑纵横，温家塬犹如一条巨龙在黄土高原丘陵沟壑间奔腾并屹立不倒。她令人遐想，令人神往，发人深思。
大湾盘的确雄奇，山上树林涛声澎湃，仿佛给您讲述最动人的传说；这里果林遍野，让您沉醉于果乡的美丽，那气贯长虹的大湾盘，将引领您探寻李氏族亲生生不息的奥秘！
拾级而上，那些“番酋”、石马、石狮、石虎列阵而来，威风八面。泰陵是唐玄宗李隆基墓。李隆基是唐朝第七个皇帝，也是中国历史上最具传奇色彩的皇帝之一。因“开元之治”，他把唐王朝推上极盛的巅峰；因“天宝之乱”，他又把唐王朝推向几致覆亡的深渊；一折“长生殿”，使他流传千古；一曲“长恨歌”，又使他遗恨终生。
“因山为陵”是唐代帝王陵墓的重要特色，大唐十八陵中有十四陵营建在“孤耸回绝”的山峰之中。泰陵位于蒲城县东北十五公里的金粟山。金粟山为五龙山之金脉，海拔716米，“有碎石若金粟状”。与我们始袓李麦珍的创始之地温家塬遥遥相望。其山系自西南向东北方向伸展，诸峰罗列，呈环拱之势；山形起伏，逶迤蜿蜒，若龙踞凤翔，远望呈黛色，气势磅礴，雄伟肃穆，云雾苍茫。
泰陵陵园规模宏大，据《省志》载，陵内封地达三十八公里，为诸陵中最大者。陵区以玄宫为中心，依山势构筑陵墙，平面布局分内外两城，酷似京师长安城规范。当年建设泰陵时，巨大的石料堆、工人住宿的帐篷，就在温家塬下呢。
细细观察，泰陵的四门及陵墙四角分别建有门阙、角阙，地面建筑包括献殿、下宫、阙楼、陵署等，殿舍连绵，错落有致。陵区林木繁茂，苍翠荫郁，一派肃穆景象。与其他帝陵一样，陵园设有陵台令（从五品）及主文、主乐、主辇和典事等-。陵区还设有折冲府，负责陵区安全，封内陵户，则专门应付各级官员的祭奠活动。
其实，唐玄宗去世的时候，虽然“安史之乱”已近尾声，但河南、河北的战争仍在继续。连年战乱，百姓流离失所，两京破坏殆尽，军队（尤其是军阀军队和回纥军队）烧杀淫掠，社会一片混乱。唐朝国力急转直下，几致覆亡，从此历史走进了中唐时代。由于陵墓石刻的产生同社会主宰者关系的直接性，它本身既反映着产生时的国力，也博动着统治那个时代的精神力度的脉象，因之，泰陵石刻成了中唐陵墓石刻的代表。
用艺术的视角审视的话，我们发现同盛唐作品相比，中唐石刻个体变小，精神魄力在大气磅礴中渐趋平和。但此段时期石刻作品也有一定的发展，不少作品保持着很强的生气和气势，其中泰陵翼马（在陵墓中，翼马起着联系亡灵与天界的神秘作用）体态矫健，英恣飒爽，不失为唐陵石刻艺术中的珍品；泰陵翁仲，文臣雍容华贵，武臣勇武骠悍，仍不失大唐风韵，只是那威风凌历的神态，信佛要威慑某一特定的对象，不象盛唐作品中的侍臣，倨傲天下，旷达不羁。
随着岁月的流逝，战火频发，泰陵曾遭受过多次破坏和洗劫。尤其是朱温篡唐期间，华原节度使温韫“唐诸陵在境者，悉发之，取所藏金宝。”浩劫不仅使宏伟的地面建筑荡然无存，而且还祸及玄宗遗骸。北宋太祖开宝六年（公元973年），下诏修葺泰陵，玄宗遗骸着法服、常服一套重新安葬，同时建立玄宗庙，庙址就在我们麦里村不远的地方。于下宫处立碑，并于陵区广植松柏、长杨、巨槐等。明清以前，下宫即为朝庭祭祀泰陵处所。清代乾隆四十年（公元1775年），陕西巡抚毕沅下令修葺泰陵，并于陵区修筑宽3尺、高6尺的围墙加以保护，现在围墙已不复存在。同时还在朱雀门献殿遗址附近，树立亲笔题写的“唐元宗泰陵”（为避康熙玄炜讳，改玄为元）巨碑一座。这一石碑至今犹存，五个隶书大字，苍劲有力，不失为一件镌刻珍品。一九五六年，泰陵被列为陕西省第一批重点文物保护单位，并于一九五八年建立了泰陵文物管理所。
蒲城麦里村的几位老前辈介绍说，陕西巡抚毕沅下令修葺泰陵时，李氏族人去了不少人，有人做石匠，有人做木工，有人赶着马车拉沙运石修筑陵园围墙，培养出了不少能工巧匠。后来，他们还修葺过蒲城的文庙呢！
5、农家乐里话传奇
同宗信步欲寻幽，泰陵惬意胜酒筹。
五百多载血脉路，亲山亲水情未疏。
妩媚的金粟山，不动声色的伸出她的臂弯，轻轻地相拥着蒲城椿林乡的山山水水，当夕阳回头的霎那间，大地山川全染上了一片金色，仿佛沾上皇家之气似的，大气浓烈，金壁辉煌。于是，恬静的七月，便小心地在田地、小河、和小石桥边徜徉。从唐泰陵过来的风悠悠的吹着，原野里的缨络柔美地飘着，在果林和玉米的耳畔窃窃私语，不时暴发出铜铃铛般的笑声。
李天亮舒展着浓浓的剑眉，会说话的眼睛显得神采飞扬，他乐呵呵的给同宗们介绍唐泰陵的遗文趣事和风土人情，流露出他丰富多彩的内心世界。李天亮笑着，幽默地对我们说了句富有诗意的话，他一字一顿地说：“在唐泰陵，只要我们走上来，我们每一个人都是一道风景哩！”
是啊！在先祖的土地上，你来了，我来了，你我皆风景！
这时，李武生用他法律的、专业的眼光打量金粟山的山谷、树林、和农家乐，判断着生态的保护和农家的韵味相结合的逻辑性，并为同宗不时讲解一些蒲城的社会发展态势。 在弯弯的山道上，河南宗亲李学东和李武生的手紧紧的握在一起。
李武生：“我叫李武生，我父亲叫李世珍，他是在河南李家沟出生的，后来当兵去了。”
李学东：“你父亲名字我知道，我老父亲时常提起呢，咱们是亲亲的一家人……”
李武生：“我们都应该是老二一支的后代啊！老大、老二、老三的共同祖先是李麦珍啊！想不到我们在这儿见面了！”
李学东：“有时间回李家沟看看啊！”
李武生：“我一定回去看看，我爷爷的坟还在哪啊！”
在这里，我们顺便讲述一下李武生爸爸的传奇故亊。李世珍，是李武生的父亲，出生在河南淅川县李家沟村，是我们李氏老二一支的后裔。李世珍从小就听上辈人说，我们的根在蒲城。他放过羊，在淅川河里抓过鱼，在梯田里点种过玉米，习惯了李家沟的山山水水，时常听到的是大山的碎草疯长的声音，看见的是一年一度秋风阵阵、波澜壮阔的淅川河水的涨涨落落。可是，他做梦也不会想到，自已有一天会回到朝思梦想的祖宗之地！
上世纪的三十年代，战争仍频，兵荒马乱，人民苦不堪言。有一天，国民党军队抓壮丁，一群土匪般的士兵闯进村里，见男人就追，见青年就抓，李世珍躲避不及，被抓个正着，稀里胡涂当了兵。穿上军装后，他由于在家乡李家沟读过小学，很快就被补充进云南龙云的第三师第一旅任班长、排长、连长。不久，李世珍认识了从陕西蒲城同样被抓壮丁的李志昌，他们同吃同住同训练，很快成为要好的朋友，并相互关照，感情日深。
呵呵，来个情景再现吧：
李世珍：“嘿？你，出列，哪儿的？”
李志昌：“报告连长！我陕西蒲城的！”
李世珍：“叫什么名字！”
李志昌：“报告连长，本人姓李，名志昌！”
李世珍：“呵呵，好啊！我虽然是河南的，袓上却是陕西蒲城，根在蒲城呢！你姓李，本连长也姓李，说不定我们还是一笔写不出两个李的本家人呢！”
1949年，龙云的部队反正起义，李世珍、李志昌都成为光荣的中国人民解放军的一员。部队行进到陕西渭南朝邑县（后并入现在渭南市的华阴县）整顿时，李世昌因为是军官，且取妻生子，便在朝邑县(华阴)就地转业。李志昌随后也转业回到蒲城麦里村定居。在朝邑﹝华阴)，有一户姓苏的老人，夫妻俩孤苦伶仃，无儿无女，便恳求李世珍作他们的儿子，为他们老俩口养老送洛。李世珍为人宽厚，心无旁婺，就爽快地答应下来。从此他们一家改为苏姓，李世珍的大名也改叫苏世珍。
春华秋实，十几年过去了，苏家老俩口均已作故。老俩口在世时幸福美满，去世时也风风光光。苏世珍是用关中的丧葬礼仪为老人送葬的，十二人抬的棺椁，扬一路纸钱，而且吹吹打打，洋洋火火待了三天客，也算尽孝了！
上世纪60年代，苏联专家坐飞机在三门峡转了一圈，说可以在朝邑(华阴)修个水库建发电站。建国之初，专业人才匮乏，一批不学无术的土包子官员不懂装懂，急急忙忙把苏联专家的所谓研究成果捧若神明。于是，撤销渭南地区的朝邑县建制，把大批库区移民迁往大西北的银川。政府巨大的宣传工程轻而易举地制造出一种无尚的荣誉感。苏世珍和千千万万的人们被告知：他们为黄河下游数以千万人的生命财产安全而作出牺牲，他们是国家的功臣。地方政府信誓旦旦地向移民们作出保证：安置地的生活绝对不会低于原有水准。1956年秋，节日般的大迁徙开始了，有人还给苏世珍的胸前戴上了大红花。很快，“安置地的生活绝对不会低于原有水准”的谎言，被大漠风沙无情地撕破了。宁夏贺兰县和陶乐县的移民安置区地处黄土高原的沙漠边缘，自然环境极端恶劣，一年到头狂风漫卷，黄沙蔽日。晚上闭门睡觉，第二天早上房门就会被流沙封住。当时，一位负责移民事务的干部不小心掉进一个沙坑，没有挣扎出来，顷刻之间便被流沙掩埋，几百人出动寻找也未能找到他的遗体。
大迁徙后的第二年，又遇上了那场人为制造的“三年大饥荒”，移民每月人均口粮仅有7市斤。苏世珍亲眼看见大批大批的人饿死了，幸存者们一贫如洗。但安置地的移民人口仍然有剧增，移民数量甚至超过原住民一倍以上，生存空间的争夺与环境的恶化激化了移民与原住民的矛盾。原住民占据了河流的上游，每当灌溉季节，便截断下游的水源。抢水发展为大规模械斗，移民与原住民成为誓不两立的冤家对头……在沙漠与饥荒夹击之下，思乡之情终于引发了一场人类历史上极为罕见的惨烈悲壮的大逃亡。一些官员的谎言破灭了，大逃亡开始。
1960年，是那场大饥荒最可怕的一年。当初冬来临之际，树皮、草根、谷糠、老鼠……所有能吃的东西都吃光了，留在安置地只能是死路一条。逃亡很快由分散行动汇集为洪流，宁夏首府银川周围的交通线被挤得水泄不通。
    政府当局紧急封锁了所有的车站渡口。只要是陕西口音，没有“移民通行证”不准乘车渡河。在黄河封冻之后，大批移民偷越冰河。贺兰县的一个移民村40余人踩塌了冰层，当场13人葬身黄河，剩下的人仍然义无反顾地跃过浮冰，继续回归之途。
　　1961年6月，在宁夏仁群黄河渡口，上万名被堵截的移民与封锁渡口的官员僵持了三天三夜。但返回家园的决心是暴力所无法阻挡的。不久之后，1961年7月的一天清晨，当各村留守监视的移民干部们醒来时，发现所有土屋都空无一人。一夜之间，成千上万的人从高原上神秘地消失了。这一次，他们绕过严密把守的黄河，象作战一样向北迂回，横穿内蒙古沙漠，再折向南方，越过晋北高原，顺汾河河谷一直走到山西省最南端，最后渡过黄河进入陕西，回到日思夜想的故乡。这条跨越三省，顺着河套外沿绕行数千里的路线，就是首批逃亡移民九死一生的“北路”。除了风餐露宿，忍饥受渴，还要对付官方的围追堵截。沿途各级政府奉命追捕，被抓住的马上强行押解回宁夏沙漠安置区。
　　南路逃亡队伍在宁夏首府银川附近被当局拦截，绝大部份被遣返安置区。苏世珍拖儿带女，是跟着北路的逃亡者穿越险恶的内蒙古沙漠，辗转于秦晋高原，终于成功地返回黄河岸边的家乡。
     当他们这些衣衫褴褛、形容枯槁的逃亡者们走进自己祖居的村落时，已经泣不成声。他们讲述了银川安置区的恶劣环境和逃亡途中断水喝尿、沿途乞讨的悲惨情景。乡亲们把他们团团围住，如同召开全村大会。听的人和讲的人哭成一片，泪水淹没了整个儿村庄。
漫长的路途中，有些人失踪了，有些人被遣返了，有些人半途留下了，回到家乡的逃亡者不及出发时的一半。这是自两千年前犹太人出埃及以来最为悲壮的一次远征。在地方政府严密的封锁下，大部份移民仍然难圆返乡之梦。
    后来，共产党员、三位乡村支部书记坚强的站出来，他们背上干粮，代表着一千多个移民村庄，在北京和西安进行了艰苦的告状、请愿。在30万移民的强大压力下，陕西、宁夏两省政府终于同意移民全部返回陕西。
移民们回到华阴后，渭南市又把部分移民分散安置到渭南市下属的9个县上。就这样，苏世珍一家幸好被安置在蒲城麦里村，他又和老战友李志昌相会了。在麦里村，苏世珍闭门静思之时，那些白色的往亊，如槐花纷纷坠落。走向先祖的故土，好多人都要经过这个程序。认祖归宗，是苏世珍的最大心亊。袓宗之地——麦里村的太阳重新升起，他的心儿也再度绽放。苏世珍认定了自已就是麦里村李氏的同宗，于是决然毅然的改回李姓，重新叫响了“李世珍”这个名字！
故亊讲完了，眼泪擦干了。夕阳，也从山窝里跃跃身子，扬起火辣辣的大巴
掌，把最后一抹余辉使劲儿抛向远方。热热闹闹的同宗们又开始聚餐。宗亲会秘书长李富民即席讲话：
“哎，在唐泰陵农家乐，我们蒲城、河南、临潼宗亲终于相聚团圆了……，哎，近500年了，血脉亲情更浓了……，哎，始祖之后现在有3000多人，枝繁叶茂啊！老大一支，哎，老二一支，哎，老三一支，哎，代表，为始祖李麦珍上了坟……令人感动涕泪啊！……哎，李天亮、李武生、李建武、李学东、李随功……大家有个设想，哎，……啥呢？……为始袓陵寝立碑，……哎，以示纪念……。今儿个，哎，宗亲们也看了地方，哎，……那地方向阳哩，背靠青山，面朝帝陵，有贵气哩！……”
李天亮浓重的剑眉一扬，忽闪着充满笑意的眸子，说：
“宗亲在雕栏砌玉的宝地相聚，绝对大家都会万事如意，心想事成，家庭和谐，开门有喜啊！来来来，大家用餐吧！”
李天亮、李武生等宗亲的盛情，带来了欢乐的气氛，大家一阵惊喜的附合声，随之碗筷声雨点似的响起来，菜肴、美味，一盆一碟的端上来，宗亲们一边交流，一边用餐，分明是一场热闹的晚餐。
返回的路上，晚霞如一只翩跹的仙鹤，悄然轻飏地映衬着祖宗之地的山川沃野。晚风吹彻，心儿悸动，宗亲依依昔别的不舍还在眼前晃悠，一声声道别却偏偏卡在喉头，发不出声响。我突然看见， 晶莹剔透的什么东西闪耀着，居然挂在自已的睫毛上，用手一摸，原来是泪珠儿……

作者：13738925493 （2015/10/9 20:09:46）   回复此贴


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