天 真 通 志 圣
25 10 11 12 13
↑ ↑ ↓
德 贤 善 → 忠 卞
24 9 2 3 14
↑ ↑ ↑ ↓ ↓
仁 义 礼 智 信
23 8 1 4 15
↑ ↑ ↓ ↓
仕 曙 ← 农 ← 恭 尚
22 7 6 5 16
↑ ↓
仲 晓 若 永 万
21 20 19 18 17

"    注：1、礼字位其中。中间土，为上恭敬，为下思敬，廉让谦谨，礼人也。从礼字开始，礼字为万祖九十六世。善字为万祖九十七世。忠字为万祖九十八世……天字为万祖壹佰贰拾壹世。周而复始，礼 字为万祖壹佰贰拾贰世。善字为万祖壹佰贰拾叁世…… 源远流长。 2、字辈图表中的 25个字  皆在姓名中间使用。如：韩（礼）X、韩（善）Y、韩（忠）Z。3、一字一世（辈）。
                      

"

                  万祖九十四世 韩清涛敬撰 二00八年春月

作者：大别山韩氏 （2010-8-7 14:17:03） 编辑回复  回复此贴

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礼善忠智恭，农曙义贤真，通志圣卞信，尙万永若晓，仲仕仁德天

作者：大别山韩氏 （2010-8-7 14:29:15） 编辑回复  回复此贴

  回复:期望举国合修宗谱 第 23 楼

三、   联谱统宗，统一字辈
从联谱情况看，韩姓字辈属选字型的。五花八门，没有统一的字辈，各支派随意选择吉非利词句，吉祥字眼，胸心大志、豪言壮语，物质不灭的易经学说等，多数是为阶段性的，这句话用完了，编的一套字用完了，到了时候自然有人再续，有很多支派本来有字辈不用，随时代，都用《洋》字眼，这样下去同名同日同龄同月同姓的人太多太多了，将会给社会造成麻烦。姓名本来就是人的一种代号，如果很多人使用一个代号，那么这个代号只能用现在的身份证号码了。虽然使用身份证代码清楚不乱，但它的数字太长了，太浪费脑力，物力了。我查了短信98887662，回答是：“您的名字罕见，全国有118人叫韩清涛。”那么名字不罕见的情况如何呢，随便查了一个人，1、回答是“非常经典的名字，全国有8483人的叫张平安，”姓名这一中国先人的伟大发明，我们要科学的认真的使用他，让其在人类社会发挥更大的作用。姓是人血统的象征，名是人在某种血统群体中的代号，要想明白自己是多少世，只有联谱统宗。要想彻底明白就需要统一字辈，这是一项巨大的工程，就要靠全族之力量，有识者之信心，多银者之仗议，华夏般韩姓字辈统一大业一定能实现。
总之我认为：木、火、土、金、水五行乃万物之本，五行运转遵循生克之道、吾族以五行为字旁排世辈，盖造化之根源，人论之资始。定能源远流长繁荣昌盛。我族经联谱能接续上辈份的，排到哪，世上就是哪 世后裔。山河好改辈难移；没有加入联谱的宗亲尽快加入联谱，核准自己的辈份，找好自己的位置。我族以前按五行为字傍排辈的，继续按照各支派以前的排法向下排。以前按五行排辈出现的各支派《字同世不同》是无法折中的。按照联谱所体现的繁衍慢的到89世，快的到97世，按东方木，中央土的五行之义，分上下五行。99世以下～95世为下五行，94世～90以上世为上五行。上五行为祖，下五行为宗，向上看都是祖宗，向下看上五行为子，下五行为孙，都是后裔子孙。形成一个《上五行，下五行，字同世不同，按联谱排辈份》的五行字辈法，较为合适。按照上下五行分法，下五行辈伤的村镇后裔， 95世为木字、96世为火字，97世为土字，98世为金字，99世为水字。上五行辈份的村镇后裔： 90世为木，91世为火字，92世为土字，93世为金字，94世为水字。依以类推五世一祖，五世一宗、无穷无尽，排列有序。
建议：第三届世界韩氏恳亲大会，将联谱统宗，字辈统一做为一项议题研讨成立（华夏联谱编辑委员会）。把联谱统宗做为一项伟大的工程去完成，利国利民利族人。

韩姓后裔繁衍世代对照表.doc

作者：大别山韩氏 （2010-8-7 14:31:30） 编辑回复  回复此贴

  回复:期望举国合修宗谱 第 24 楼

以上都是天津韩清涛宗亲为韩氏全国联谱统宗所作的工作的一部分，建议韩氏家人都去这个网址http://www.hs-cq.cn/UpFile/2009513134316.jpg看看

作者：大别山韩氏 （2010-8-7 14:39:47）

1、符合人生规律
根据《华夏韩姓联谱》明白了人类姓氏的发展过程，韩姓源流和韩姓繁衍生息过程。依据《韩姓后裔繁衍世代对照表》，按韩愈系109个村镇，韩琦系78个村镇，移民系126个村镇，共计313个村镇的韩姓后裔繁衍世代统计对照计算，到2000年以前我韩姓历时2678年平均繁衍到96世，折合28年（27、97年）一世，符合人生基本规律。从联谱的情况看，村与村之间，省与省之间，祖与祖之间，韩愈系、韩琦系，移民系之间的繁衍生息发展速度都不一样，快慢相差9世，近250年，这当然在情理之中，就某村本族及在同一种环境生活的宗亲辈世差也在5～8世，这证明我韩姓发展生息是增均色恒的。
2、祖宗的传承之功：
从联谱情况看：我族人不论官职高低，生活穷富，环境好坏，对人类贡献的大小，最需要的是有人记载，传承，保存遗物和遗著。有很多的高官贵族名人将帅，都没有多少历史的记载。《看书落泪替古人担忧》从伏曦风姓到现在历经9000年历史，古人是怎样记载抄写，传承到今天的呢？按300年抄写一次还需要抄写30次，少一次就意识着失传，统迹，这得需要多少有识有志有心的古人付出多大的代价才换来的呢？看书能不落泪吗。古人的任务之重，贵责任在之大环境条件之差，我们能不替他们担忧吗！孔氏家族到现在发展到83世，传承有序。我韩氏家族发展到96世，与孔氏相比所差的就是字辈不统一。但从年限上比孔氏早170多年。这说明不论哪朝哪代，代代有能人。族人之中有深厚的文化底润，有爱护家族、保护自我、建设我族的功臣，才得以传承至今。这也是我祖之阴德。
3、人类历史的精英
通过联谱更了解了我韩姓后裔对每个历史时期的贡献：五世祖，韩厥（公元前597-566年）大胆救孤的忠、义之举，传为佳话《赵氏孤儿》的戏剧至今尚演。十二世祖，虞景侯（公元前408～399年），韩国皇帝为战国七雄之一。二十一世祖韩非（公元前280～233年）是世界公认的战国时期的思想家、政治家、法学家。23世（估）祖韩信助刘邦定天下，是一位杰出的军事将领，给中国军事留下了宝贵的财富。25世祖韩伯愈是二十四孝中《挨仗伤老》之孝子，父母严教皆为我，留有《仗位堂》。53世祖韩愈乃盛唐文坛领袖，唐宋八大家之首。有《昌黎先生集》留世，是中国诗歌的功臣。59世祖韩琦，宋仁宗，英宗、神宗时执政三朝为相，赠魏郡王。子忠彦，孙肖胄皆为国相，乃1门三相，64世祖《韩世忠建炎三年（1129年）冬、《800破十万》以8000卒阻止了兀术10万金兵渡江，被称为《中华武功第一》。对我族历史之辉煌，贡献之巨大，帝王将相，文武兼备，有了更明触的认识和了解，我韩姓血源群体遗传着精英的基因，当然自豪。更坚信自己能成为有用之才。

2010-8-7 13:41 回复  

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天 真 通 志 圣
25 10 11 12 13
↑ ↑ ↓
德 贤 善 → 忠 卞
24 9 2 3 14
↑ ↑ ↑ ↓ ↓
仁 义 礼 智 信
23 8 1 4 15
↑ ↑ ↓ ↓
仕 曙 ← 农 ← 恭 尚
22 7 6 5 16
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仲 晓 若 永 万
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"     注：1、礼字位其中。中间土，为上恭敬，为下思敬，廉让谦谨，礼人也。从礼字开始，礼字为万祖九十六世。善字为万祖九十七世。忠字为万祖九十八世……天字为万祖壹佰贰拾壹世。周而复始，礼 字为万祖壹佰贰拾贰世。善字为万祖壹佰贰拾叁世…… 源远流长。 2、字辈图表中的 25个字   皆在姓名中间使用。如：韩（礼）X、韩（善）Y、韩（忠）Z。3、一字一世（辈）。

2010-8-7 14:32 回复  

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礼善忠智恭，农曙义贤真，通志圣卞信，尙万永若晓，仲仕仁德天

作者：大别山韩氏 （2010-8-7 14:29:15） 编辑回复   回复此贴