何基引进的佛手成了金华金名片

    中华何氏网 2012年4月3日 钱江晚报


2012-03-30 05:57:00 来源: 钱江晚报(杭州)



何基是南宋一代儒学大家,金华“北山四先生”之首,谥号文定公

这个清明节,何氏后人将为他举办一场隆重的祭奠仪式

就像过去几百年一样,在处处鲜花的点缀下,阳春三月的婺城区罗店镇后溪河村显得格外清新。

村子因双龙洞中流出的溪水盘村而过而得名,800年前,一代大儒何基便出生于此。

1247年,还未成名的何基将两盆佛手带回故乡。他没有想到,这种原产于印度的植物很快便适应了金华的水土,繁衍开来。现在,佛手成了金华的名片,以至于人们在说起佛手时,常冠以金华之名。

马上要到清明节了,后溪河村的何氏后人们忙碌起来。这次对何基的祭祀,将是近几十年规模最大、也是最为隆重的一次。

佛手是何基引入到金华的

说起佛手,很多人很自然会联想到金华。但实际上,作为金华的名片之一的佛手,原产地在印度。传入中国后,第一站也不是金华。

1192年,何基的父亲何伯慧在江西做临川丞,相当于现在的副县长。25年后,29岁的何基从江西返回老家金华,随身携带的除了行李细软,还有两盆江西临川的佛手。

后溪河村在南宋时已是远近闻名的花卉之乡,可以想见的是,即使远在江西任上,何伯慧也把爱花、赏花的风气传给了儿子。返乡的何基随身带着佛手,便是出于对花卉植物的喜爱。

哪知,这个无意之举,让佛手一下子在后溪河村落下了根。

“种佛手最好的水,就是双龙洞里流出来的水。”现在,当地人常骄傲地这样说。

无疑,金华的山水土壤十分适合佛手生长,让这个异国物种找到了“第二故乡”。

从那以后,在金华罗店、西吴一带,种植佛手盛行起来,以至于发展到明朝时,“以养佛手为业。售之省会橐金而归,手足无甚劳,而衣食有赢余。”在几百年前,佛手已经是金华的一个重要产业了。

关于何基的墓,还打过一段离奇官司

1268年,80岁的何基在他的家乡后溪河村走完了人生的最后旅程,他的门生以及后人为何基找了一处面积240亩的风水宝地安葬。那是离后溪河村20多公里的一个名叫“油塘”的地方,即现在的长山乡乌石屏村。

然而,所谓的好风水,并没给何基死后带来安宁。

“何基的墓在明朝时就被人盗过,当时有个糊涂知府,办了宗糊涂案子。”浙江师范大学人文学院历史系中国史硕士生导师龚剑锋说。在1515年的时候,当时的金华知府刘臣写的《北山何文定公祠堂记》,就记载了这段公案:

何基死时正值南宋末期,各地军阀混战,有势力的乡绅豪强也拥兵自重。因为离族人居住地较远缺乏照料,何基的墓地慢慢荒废了。

到了明朝,何基的墓地更不为当地人所敬重,当地一个豪强挖开了何基的坟,将里面的值钱的东西搜刮一空,甚至还把墓碑也藏了起来。

何氏后人告到官府。“何基的墓不在我们这里,在金华城南20里的那个油塘。”豪强辩称。

那个审案的知府是个糊涂官,不知道当时金华有两个叫“油塘”的地方,他派人在城南的油塘找了一圈,连何基墓的影子也没有见到。于是,知府宣布原告败诉,草草结案。

下一任知府便是写这个故事的刘臣,他接到何氏后人的“起诉书”后,立即赶到真正的何基墓调查。他看到的景象是“以夷且陷,为独存砆”,整个墓地都已经挖得陷了下去,只有一只乌龟形状的用来安放墓碑的底座还留在那里。

刘臣派人到油塘水塘中捞了一圈,终于找到了被扔到水底的墓碑,把它安放到“砆”上,严丝合缝,真相终于大白。

于是刘臣“绳其豪于法、完其碑于砆、正其田于籍、归其佃家于邻壤”,这里说的是刘臣惩罚了那个豪强,把那块240亩的土地还给了何家。

后来,刘臣又花巨资为何基重新修了坟墓,据说修得十分富丽堂皇。

最后,刘臣还为何基墓安排了一名“墓夫”,就是公务员性质的守墓人,还定下了规定,每年清明,金华的政府官员都要到这里祭拜大儒何基。

后人迁墓,清明将隆重祭祀

一直到现代,每年冬至、清明的时候,何氏后人仍会三三两两结伴前去祭祀自己的祖先。历经几百年沧桑,何基的墓早已遗失,只留下一座高高的小土山供后人凭吊。

3年前,后溪河村的何氏后人成立了何文定公墓重建委员会,将何基迎回故土安葬。

“虽然墓里早就没有尸骨、也没有石碑了,哪怕是一捧黄土,我们也要带回来,让先人重归故土。”当了几十年村长的何品财说,他全程参与了3年前的坟墓“重迁”工作:

首先,大家找到500年前知府定下的那名守墓人的后代,在他的带领下,找到了何基墓的确切位置。

十几个何氏后人带着麻袋,将能挖到的木头、砖块甚至黄泥全部带回“家”。

才开挖了1米多深,突然出现的景象让现场所有人都惊呆了。在墓穴中间,盘着两条1.5米多长的蛇。蛇背上有黑色的花纹,肚子是黄色的,那是两条当地人俗称的大王蛇。

人群中有捕蛇高手,很快就把两条蛇抓住了。奇怪的,原本挺凶猛的大王蛇显得很安静,一动不动地被装进了麻袋里。

何氏后人们相信,这是祖宗知道他们来请他回家,“显灵”了。虽然没能在墓地原址挖到祖先的骨殖,但这两条蛇的出现,也让他们很高兴。

何基的新墓建在后溪河村的北边,紧挨着村子,那两条蛇也被村里人放到了墓中,“专门给它们挖了一个口子供出入,去年还有人看到它们游出来呢。”

本报记者 张苗

本报实习生 沈欣华 文/摄

作者:张苗

(本文来源:浙江在线-钱江晚报 )


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