孝的基本含义，及如何发挥宗亲联谊会平台弘扬孝文化？

“孝”作为一个伦理观念，正式提出是在西周。在西周，孝的含义是“尊祖敬宗”和“传宗接代”。《易经》：“先祖者，类之本也，无先祖，恶出？”

后来，随着社会人文的发展，“孝”的基本含义有增加，主要有：一是养亲与敬亲。即养亲是子女对父母的最基本义务，是基于人的报恩观念而产生的。每个人都是由父母所生，又是因父母的精心照顾而长大成人，这种生命创造及养护的客观事实使人类产生了报恩意识，即在自己的父母年老之后要竭尽全力赡养父母，尽“反哺”义务；二是顺亲与谏亲。这不仅表现在态度上对父母长辈和悦，在行为上事之以礼，而且更为深层的是要顺从父母长辈的意志，唯命是从，所以常看到孝顺连用。而且子女对父母的过失，违背道义的行为不怨，不谏，甚至盲目顺从，就是不孝；三是传宗接代。传统孝观念认为人在结婚之后必须生子，生子育孙能使家庭以至整个宗族得以稳固和延续，使先祖得以祭祀。完不成这一重任，就是对父母最大的不孝，对祖先最大的不尊。孟子说：“不孝有三，无后为大。”四是丧亲与祭亲。即“善事父母”，它包括“事生”和“事死”两个层面，后者是前者的继续和延伸，它表达了子孙对逝去长辈的敬重和思念。“事死”是传统孝观念中非常重要的一项内容。“事死如事生，事亡如事存，孝之至也”；五是立身、立功，以显父母。孝，乃百善之先，百德之首。因此，立身行道的一切几乎都被看作是孝。要立身必须首先存身，即保全自己的身体。因为“身也者，父母之遗体也，行父母之遗体，敢不敬乎？”（《礼记.祭义》） “身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”（《孝经.开宗明义章》）。而保持家风淳朴，维护家道兴旺，为父母、为家庭取得荣誉，延续父母、家庭及家族的生命。光宗耀祖，光大宗门，这是传统孝道对子女在家庭伦理范围内的最高要求。

“孝”是中华文化传统提倡的行为。“孝文化”是我国传统文化中的重要组成部分，几千年来，它为维系家庭和睦、社会稳定、经济发展起到了积极作用。“孝文化”在姓氏族谱的条规里，普遍能得到体现。如江西省宁都县青塘镇何氏的《清溪何氏族譜之條規》載曰：“祠宇乃安先靈之家廟。‘祟禮堂’以及各房眾祠，經數十年之滄桑變幻，尚存者無幾，不存者已成荒墟。念先祖創業之艱難，吾後裔宜圖力治，則修則建，務必從心從力。切勿堆積污穢之物厭汙祖靈，違者重責作警後之戒。父母之恩厚於天地。如肆行岡忌，不顧天倫，忤逆父母，而賊其手足，惟妻貲財是私者，縱情理可眯，實天理人難容，凡我族姓各宜隨分自量焉！聚族於斯，支分派衍，其始源於一本。如或以強淩弱，以眾暴寡，仗富貴驕貧賤，乃非和宗睦族之道，惟盡喜相慶、憂相吊，扶孤恤寡、敬老憐貧，足和睦之風著於一族。族黨相接名分悠關。長者為尊、幼者為卑、禮節於著方稱體統，每見聚族而居，互相狎侮，構怨成仇，凡為卑幼，宜有敬禮尊長之心。而為尊長者，亦不可恃勢而有欺淩卑幼之事，各盡其道，自然各正分定，合族和平。國家之治，賦稅為本。每歲開徵必須依期完納，雖遇年歲凶荒，寧可屈私而勿廢公，切勿逋欠上負。墳墓為藏先人體魄之所，乃後人興發之基。一年一度清明宜急祭、補蹋、添土，培育墳林。倘強佔私賣或騎龍駕穴，皆是良心喪盡，一經查出酌情必究。凡子孫遠出，尚留祖墳在鄉，上祖之墳尤也，當憐原為一本，保守勿失。治家之道宜儉。勤能則富，儉能則盈。倘若惰其性而奢其財，必將富而漸貧，盈而漸虛矣！凡人生之衣食起居，皆不可揮霍無度，各宜體量而行之。士農工商各有專業，力圖深造，幸勿心猿意馬。書雲∶“功崇加性志，書講惟勤。”倘我族子孫，徒有飽食不攢前程者，合眾必加鞭樸勉其勵進。”

在目前建设小康家庭、和谐社会、经济强国的时代中，“孝文化”依然显得尤为重要，肩负着自己的使命。古人云：“百善孝为先，孝为百行首。夫孝，德之本也。”可见孝文化对一个家庭是多么的重要！简而言之，就是儿女对父母，晚辈对长辈的尊敬和关爱。《孝经》中孟子曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”只有这样，一个家庭的各位成员才能和睦相处，全力发挥大家的作用共同建设小康生活。如果每个家庭都和睦了，那么也就为建设我们的和谐社会打下了坚实的基础。社会和谐了，全国人民就能充分地发挥各自的力量搞经济建设，实现我们中华民族复兴的中国梦。很难想象，一个没有孝道的家庭、社会、国家会是什么样？

在政策开明、国泰民安的当今社会里，我国众多姓氏均已成立了宗亲联谊会。本人认为，宗亲联谊会是弘扬孝文化的一个重要平台。因为它以特殊的身份联谊了本姓氏里各种行业、各种信仰的人，为及时了解各种好坏的东西建立了特殊通道。如何发挥宗亲联谊会平台，弘扬孝文化？本人认为，应做好以下几点：一、 利用宗亲联谊会作为宣传孝文化的重要平台，大力宣传孝文化。通过举办孝文化研讨会，挖掘、整理、编辑孝文化资料，开辟孝文化专栏等多种形式进行宣传，让孝文化发扬光大、深入人心，让每个人都成为对父母尽孝、对长辈尊敬、对社会献爱心的有用之人。二、利用宗亲联谊会，对族人孝心从小养成。如从《三字经》中的“香九龄，能温席，孝于亲，所出执”，到《千字文》中的“资父事君，曰严与敬，孝当竭力，忠则尽命”，到《弟子规》中开篇写道“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信”，再到《幼学琼林》中的“得亲顺亲，方可为人为子”。使未成年族人从爱父母、爱长辈到爱集体、爱家乡，提升到爱祖国。三、利用宗亲联谊会，提倡族人行孝从小事做起，从自我做起。如人人都能自我的从一杯酒、一碗饭、一件衣、一床被等做起。四、表彰宗族孝子典型。定期对孝敬父母、赡养老人的典型事例进行报道、宣传，使弘扬孝文化的活动轰轰烈烈地开展起来。如开展“孝亲敬老之星”评选活动，并给予表彰。五、做好宗族孝文化典型事例的记载工作。如写传载入族谱、上报政府相关部门进行表彰等。六、积极相应国家相关号召，利用宗亲联谊会，劝导族人树立正确的人生观、价值观和世界观，把大家培养成孝文化的传承者。把每个人通过弘扬孝文化，倡导善良孝敬、明礼诚信、爱国守法、团结友爱等传统美德，提升公民道德。

总之，我们作为当今的中华民族龙的传人，必须正确理解中华“孝”的含义、不折不扣地传承中华“孝文化”。在此呼吁：大家一起努力，充分发挥好宗亲联谊会这一特殊平台，更好地为弘扬中华“孝文化”服务！

江西宁都   何东华

二零一六年八月八日

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