【潘氏网新闻】就有关浙江玉环市潘松宝与我纠纷真像告知广大宗亲书!(1)

    中华潘氏网 2020年3月10日 潘王子


前天(20年3月8日)晚上潘松宝为避开他自己与我的纠纷,唠涝叨叨把存年旧帐翻出来我几年前年我和潘望生宗亲之间发生的事,说实话这事根本与他松宝八杆子打不着,那我就具体讲一下当年事情的来龙去脉吧,我潘氏家族自季孙公以来已传承了几千年时光,历代潘氏先祖智慧超群经历了千辛万苦为国家和家族立下了丰功伟业,也创造了丰富多彩而宏伟的潘氏历史文化,然因岁月逝去朝代更替祖先们生活的年代已过几千年了,潘氏早期例位先祖的身影和所经历过的人事随着时间的远去已越来越漠糊了,远古时期中国能传承下来的文字资料本来就少再经后世的战乱与撰改,留给我们当代潘氏子孙的家族真正早期资料十分罕见绝大部分是后人撰写的失真文献,潘氏早期先祖们的事迹早已沉寂在历史的长河之中成了永久的迷团!

新中国姓氏文化经文革的浩劫是推毁贻尽,改革开放以后又迎来了发展的春风可是潘氏文化历史遗存和文字资料极度匮乏,潘氏早期先祖的人和事的真像成了无人知晓的迷,发掘潘氏历史文化还原历代潘氏先祖的真实情况是困难重重!可喜的是涌现了许多当代潘氏贤士他们为发掘整理潘氏残存资料不惧困难艰辛工作虽取得了一些成绩,但还原历代潘氏先祖真实的人和事仍面临着巨大困难,一些观点对与错无法解开而且也比较尖锐暂时无法统一。但研究未知真象的历史文化意见不统一因是正常现象爱好者发生激烈争论应该是件好事!潘望生宗亲就是热心于潘氏文化研究和传播的优秀贤人义士,他为潘氏文化研究并整理资料沤心沥血付出很多值得我们广大潘氏宗亲学习!

潘望生宗亲写的《中华潘氏总谱前七十三世》一书平心而论是一部可圈可点的优秀作品,里面收录了丰富的潘氏文献其中不乏很多真实可信的资料这书科学价值还是很高的,只是在一些观点的采纳方面引起了一部分宗亲的不解并产生了很大的纷争!《中华潘氏总谱前七十三世》一书中把北宋名将潘美例为季孙公以来第七十三世祖,与潘美后裔湖南《中方荆坪潘氏宗谱》记载的潘美例为七十七世祖相佐,双方几经讨论不但没有统一认识反而意见越来越大,特别是潘望生宗亲讲《中华潘氏总谱前七十三世》一书中把潘美例为第七十三世祖是与湖南中方潘氏族长潘中兴开会讨论过并得到其认可的,又得到潘美后裔大部分宗亲同意这么写的,


可是湖南中方潘氏族长潘中兴对此事公开声明否认了潘望生宗亲此事与他商量并取得他同意与认可在书中这么写潘美公之事,并告戒潘望生宗亲不要抹去他们祖宗潘岳不能砍掉他们中方系四世祖宗,潘美是中方七十七世祖而《中华潘氏总谱前七十三世》在书中把关于美公写成七十三世的问题坚决不同意,在书中不要收录中方潘氏宗谱的任何资料和图片,郑重申明人潘中兴!



此潘望生宗亲一方和潘美后裔一方为这点不相同意见闹成了不可调解,潘望生宗亲一方由潘望生. 潘双洪. 潘松宝. 潘仁彪为主要代表。潘美后裔一方以潘中兴. 潘存云. 潘玉. 潘德富为主要代表。持不同观点的双方在各网站各宗亲群展开论战!事情越闹越大又把不少宗亲都拖下这场规模宏大的论战之中,望生宗亲一方又得了潘建勇一些支持者而潘美后裔一方因是美公后裔的潘存伟.潘绍强.潘承庭和我身不由己地被拖下论战之中!双方舌枪唇剑都不让步矛盾急剧上升在宗亲群争论不休了!潘望生宗亲讲《中华潘氏总谱前七十三世》一书中把潘美例为第七十三世祖是和潘美后裔大部分宗亲商量过同意这么写的,可潘存云宗亲当场在群里和潘望生宗亲对质说望生并没有和商量讨论过也并没有同意过七十三世的结论!


随后潘存云宗亲又爆料出说潘望生宗亲为鼓动人家用其所建的少典修谱软件修谱到江西湖北贵州等地拜访潘氏宗亲,每人收费十元按五五分成好把潘望生开发软件亏损的一百万元补回来这鲜人未知的内幕!


此时湖北孝感潘进武宗亲又爆料出说潘望生宗亲私下与他说湖北会长潘家华是草包潘存云是搞屎棍都没为潘家做什么好事,还要求潘进武在群里鼓励大家向《中华潘氏总谱》印书进行捐款!


还有就是《中华潘氏总谱前七十三世》一书中把潘中华和湖北潘成忠老先生等人例入书的编写工作人员名单中,

潘双洪说是潘成忠传授让望生宗亲把他名字和相片录入到书里的!可是潘成忠老先生回复说他没有参与《中华潘氏总谱前七十三世》一书的编写!不知情不参与争论有些事他管不了!


我被拖进这场论战的原因也并非主要是该书把把潘美例为第七十三世祖,因为把潘美定为第七十三世祖或七十七世祖在现存的历史资料无法佐证的情况下不能判断谁对谁错。我被拖进这场论战的主要原因是我们《江阴文林潘氏宗谱》堂名:积厚堂有一位先祖对我们江南潘氏至关重要不可缺失不可不研究,老谱上面写道大通源流嘉孙公为会稽世系第一代世祖,嘉孙,字翁子,会稽人,汉元帝时举孝悌,力田,官大中大夫、关内侯子一。睦甫,字伯似,为二世,成帝时大鸿胪、爵关内侯值王莽祸政隐居长安之野,子二:瑛、临,瑛字孟光汉光武帝时任大将军灭赤眉有功被封彭蠡侯!直到公元二零零三年到零古年由江阴市文林镇潘镜清潘翰初等人重修谱时到浙江河南等地把从黄帝之父少典到季孙公再到嘉孙公的世系抄了回来,至此《江阴文林积厚堂潘氏宗谱》正式把第一代世祖定为西周季孙公字荀而把原老谱一世祖西汉嘉孙公定为潘氏第三十六代世祖!哪《江阴文林积厚堂潘氏宗谱》上的潘氏第三十六代世祖嘉孙公历史上到底有没有其人呢?在史书上确实没此人的记载,我着手调查了兄弟各省的潘氏宗谱发现,

近日偶尔看见湖北省广水市委党校潘成忠搜集整理写的潘氏源流世系对照表一文中发现。一、怛公支系对照表中提到,江西省武宁瑞昌永修德安星子九江庐山湖口奉新修水等地潘谱,湖北省阳新大冶鄂州浠水黄陂孝感孝昌广水罗田英山等地潘谱,湖南省岳阳临湘平江汩罗浏阳湘阴华容南县

等地潘谱,湖南省冷水江潘桥乡镇禾青等乡镇潘氏族谱,四川乐至潘谱,海南省潘氏族谱,广西自治区蒙山县潘氏族谱等都是季孙公以下第三十六世祖是睿公的记载!从他们谱上从季孙公到这睿公世系图是季孙.怛.肃.怀.纲.炅.镐.秉.庥.陟.侃.猷.宴.储.崇.的.敞.质.肇.刚.超.光.恕

.煜.维.评.琪.潜.珙.微.皈.琼.裕.忠.睿.瑜!看吧他们谱上这潘氏第三十六世祖睿公历代祖先世系与我们江苏锡常地区潘美公后裔泰字仲裕为开基始祖潘氏宗谱上讲得是一字不差,只是锡常地区潘谱上讲嘉孙公之子是三十七世睦甫公而他们谱上讲睿公之子是三十七世瑜公!那么这嘉孙公和睿公二者到底是什么关系呢?是同一个人还是同胞兄弟两人?

这嘉孙公和睿公二者到底是什么关系呢?这个问题我也久久不得其解后有又宗亲不断发给我他们祖传老谱,湖南怀化冷水江支系潘曙光发来了他们老谱在谱中第三十六世祖睿公的历代祖宗世系与我江阴文林谱完全一致,并且还讲到睿公在西汉元始年擢升中郎御史而其子瑜公在汉永平四年官拜鸿胪郎与江阴谱上写嘉孙公西汉元帝时官拜大中大夫其子睦甫公汉成帝时官大鸿胪二者官职比较接近。

虽说瑜公在汉永平四年官拜鸿胪郎与睦甫公在西汉成帝时做官大鸿胪时间上有些出入,但众所周知汉元帝后几任西汉皇帝都是短命在位时间不长,汉元帝死后过了四十一年西汉灭亡了刘秀则与公元二十五年登基称帝建立东汉,江阴文林谱上睦甫公因何被授官职并没有说明只讲睦甫公之子瑛公在汉光武帝时任大将军灭赤眉军有功被封为彭蠡侯,因此睦甫公被封官又何其不可能是东汉明帝念瑛公有功于朝廷而追封其父呢?江苏谱上睦甫公在西汉成帝时做官大鸿胪时间上难道会写得绝对正确?广西柳州宗亲发给我广西容县)(曰汉公直系)万寿公谱上也讲到他们三十六世祖也是睿公而且睿公向上至季孙公荀历代先祖世系也与江阴文林谱一致。

更可喜的是广西宗亲潘学安给我发来了他们的广西容县万禄公谱,上面了他三十六世祖濬公至季孙公历代世系与江阴谱嘉孙公及湖南冷水江谱完全一致外上面更具体介绍了濬公的生平事迹,万禄公谱上明确讲了三十六世祖濬公汉平帝元始元年拜中郎将升御史大夫后王莽逆节,公于丁卯年九月起兵讨莽自任将军兼东郡太守与霍义谋复汉不克,遂携家眷远徒会稽即今浙江绍兴府是为始迁之祖也!

从广西容县万禄公谱上可以看出他们三十六世祖濬公是举家迁到会稽并生根落叶的!后广西贺州宗亲潘坤福发均瑞公后广西贺州念举公支谱,经查他们四十九世祖均瑞公是江西抚州宜黄一世祖,江西宜黄大富岗潘氏历史悠久出自古婺源潘氏。均瑞公后裔广西贺州念举公支谱上讲他们三十六世祖睿公向上至季孙公荀历代先祖世系也与江阴文林谱及西容县万禄公谱三十六世祖濬公至季孙公历代世系完全一致。。均瑞公后裔广西贺州念举公支谱并且也介绍了睿公生平事迹,睿公之父忠公西汉元帝永光二年拜城门都骑尉,睿公在汉平帝元始元年拜中郎将升御史大夫后王莽逆节,公于丁卯年九月起兵讨莽自任将军兼东郡太守与霍义谋复汉不克,遂携家眷远徒会稽即今浙江绍兴府是为始迁之祖!

廣東省惠州荥陽學清公族譜上也是第三十六世祖:睿公。(忠公之子)。汉平帝时时拜中郎将,升御史大夫,后王莽逆节,公奉命讨莽。任将军兼東郡太守。不克携逐眷属徙会稽(今浙江一绍兴)。妣彭氏生子,瑜。

这里需要指出一个问题虽然湖南冷水江支系老谱.万禄公谱.万禄公谱及廣東省惠州荥陽學清公族譜他们谱上称睿公或濬公为忠公之子会稽一世祖!我们江阴文林谱上也称嘉孙公忠公之子会稽一世祖!可湖南冷水江.万禄公谱.万禄公谱上说睿公或濬公初为官时在在汉平帝元始元年拜中郎将升御史大夫后王莽逆节公奉命讨莽(汉平帝元始年是公元前1年到公元前6年),而江阴文林老谱上说嘉孙公初为官时在汉元帝(汉元帝是公元前49年到公元前33年在位)时并没有说明是在哪一年,两者相差最远四十二年难道会这么巧合吗?是同胞兄弟二个人?还是不同名的实为一人?然他们谱上说三十五世祖忠公只有一子睿(濬),而江阴文林老谱上虽没有交待嘉孙公父亲是谁?但2005年新修谱前文林潘氏派员去河南湖北查访并接上从嘉孙公向上至季孙公的世系资料中,嘉孙公之父忠公也只有一子呀?再者汉代有无军功不得封侯拜相,嘉孙公因孝悌被朝廷推举为大中大夫可这条件绝对够不上被封关内侯,要知李广征战一身因与皇帝产生隔合一生都没被封侯爵而嘉孙公凭什么被封关内侯?原因只有一个就是晚年与其子睦甫举兵抗王莽复汉室之功,而江阴谱上也讲到睦甫公成帝时大鸿胪、爵关内侯值王莽祸政隐居长安之野,虽未成功与子隐居乡野但功劳仍在父子被东汉皇帝同封为关内侯!而江阴文林谱另一段谱序说嘉孙元顺帝时为关内侯查两汉并无元顺帝这个皇帝只有东汉顺帝(东汉顺帝是公元125年到公元144年在位)想来是编书不慎误笔所至,这进一步表明江阴谱嘉孙公早年在汉元帝时初次被授官只是大中大夫一职,到了东汉顺帝才是因曾反王莽复汉室之功与其子一并追赠封为关内侯的!

这一段经历与湖南冷水江支系老谱.万禄公谱.万禄公谱他们谱上称睿公或濬公晚年后王莽逆节起兵谋复汉室的特殊经历冥冥之中无意又很吻合!

至此我们来分析一下吧!一:湖南冷水江支系老谱.万禄公谱.万禄公谱他们谱上称睿公或濬公和江阴文林谱嘉孙公祖上世系均是季孙.怛.肃.怀.纲.炅.镐.秉.庥.陟.侃.猷.宴.储.崇.的.敞.质.肇.刚.超.光.恕.煜.维.评.琪.潜.珙.微.皈.琼.裕.忠。并且三方谱匀称忠公只有一子!二:睿公或濬公之子瑜公官职是鸿胪寺正卿而江阴文林谱嘉孙公之子睦甫公官职是大鸿胪,经查二者其实是同一官职!三:睿公或濬公和嘉孙公均有晚年抵抗王莽谋复汉室之壮举并因此被后世皇帝追封勋爵位。四:睿公或濬公和嘉孙公均在会稽生活并入籍的记载!及睿公或濬公的生平事迹记载更是高度一致因此可以认定睿和濬二字实是误笔所致结合潘成忠搜集整理写的潘氏源流世系对照表来看因为睿公更为准确!通过以上几方面资料记载的吻合性遁尊守谱牒文化对人物考证研究对象子可以是多人父辈祖系只能是一个人及一支血脉相传的贯例,睿公和嘉孙公实是同一人不同名字的事实!

哪么我们《江阴文林积厚堂潘氏宗谱》上的潘氏第三十六代世祖嘉孙公在史书上虽没此人的记载可也不是空穴来风呀?可潘望生宗亲在他写的总谱书上没有征求我们江苏潘氏嘉孙公后裔的意见就无缘无故地把我们江苏潘氏宗谱上的这位老祖宗给抹去了,使我们苏南广大地区潘氏宗亲的心受到了很大伤害!这样迫使我当时很抵触潘望生宗亲写的《中华潘氏总谱》了。由于我和潘望生宗亲产生的这些分岐而潘氏历史文化讨论本应该集思广议容纳各方不同观点和意见。可不知道怎么我触动了潘松宝哪些利益,威胁我太多管事了还威胁我要好之为之!他怎么不想一下正是潘望生宗亲在他写的总谱书上无缘无故抹去我江阴潘氏多位祖先而把我卷入其中的,他潘松宝还诬蔑我不了解情况在冲动多管闲事真是反咬我一口!他潘松宝在理吗?他凭良心自问如果我潘明山无缘无故把他潘松宝家谱上的老祖宗改掉或抹去。他潘松宝会怎么想怎么做?



潘松宝对我恨之入骨在各潘氏宗亲群对我率先发起人身攻击。还到处诬蔑我骗宗亲的钱财骗宗亲的酒喝!



各位宗亲,潘氏早期先祖的人和事的真像成了无人知晓的迷,发掘潘氏历史文化还原历代潘氏先祖的真实情况是困难重重!可喜的是涌现了许多当代潘氏贤士他们为发掘整理潘氏残存资料不惧困难艰辛工作虽取得了一些成绩,但还原历代潘氏先祖真实的人和事仍面临着巨大困难,一些观点对与错无法解开而且也比较尖锐暂时无法统一。但研究未知真象的历史文化意见不统一因是正常现象爱好者发生激烈争论应该是件好事!潘望生宗亲就是热心于潘氏文化研究和传播的优秀贤人义士,他为潘氏文化研究并整理资料沤心沥血付出很多值得我们广大潘氏宗亲学习!

我几年前和潘望生宗亲各持不同意见早已成为往事我两人经常聊天也取得了不少相同的认识,可这些往事根本与他浙江玉环市潘松宝八杆子打不着,我也不知道当年我和潘望生宗亲各持不同意见之事究竞触犯了他潘松宝什么利益??让他潘松宝这几年一直揪着这与他本无关系的存年旧帐不放手,潘松宝还丧尽天良地因我残疾他还出言辱骂咒我永远残疾!还在群里公开扬言要在各群追杀我,要出钱雇人除掉我!毫无人性道德!






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