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  主 题： 俞氏通论－俞氏文化源－徽文化和俞氏 已阅：2786 / 回复：11（楼主）

徽文化和俞氏
而婺源俞氏的文化底蕴是建立在徽文化和程、朱理学的基础上。从宋朝开始，徽州便是文风昌盛、人文荟萃的文化名区。巧合的是和上述浙江俞氏的越文化也发展到最昌盛时期。到明清时趋于鼎盛。徽文化在各个层面、各个领域都形成了独特的流派和风格，具有深厚的底蕴和杰出的成果，在全国领取风骚约有八百年之久。“徽学”，被誉为与敦煌学、藏学比肩而立的中国三大地方学之一。
徽文化正是以历史上的古徽州府为核心，并扩展辐射到其他地区富有特色的文化积淀和文化现象。徽文化既是地域文化、移民文化、儒家文化，又反映着中华儒家文化的特性，具有典型性和标本价值
朱熹是婺源人，也是婺源俞氏的开宗始祖俞昌的表兄。而朱熹的老师是理学大师程颐。朱熹的著作有７０余部４６０多卷，创办书院２７所，门生达数千人。朱熹是中国南宋时期最著名的理学家，又是继孔子之后最伟大的封建教育家。他的哲学思想和教育思想对中国封建社会后期的政治和文化都有着极大的影响。  
自古以来，婺源一直属于徽州府的管辖范畴，不仅在地理上同属黄山山脉，而且在经济、文化上和徽州其他各县是同为一体的。问题是，婺源在上个世纪30年代划为江西，1947年以后，经胡适的奔走努力，始又划为安徽，但刚解放又划为江西。徽文化少了婺源，就不能成为完整的徽文化，而婺源离开安徽，就象流水断源。所以，婺源如能回归安徽，是对徽文化最好的保护。

作者：知俞先生 （2007/7/31 11:04:49）   回复此贴
  回复:俞氏通论－俞氏文化源－徽文化和俞氏 第 1 楼

徽文化少了婺源，就不能成为完整的徽文化，而婺源离开安徽，就象流水断源。所以，婺源如能回归安徽，是对徽文化最好的保护。
知俞先生的结论非常好，我深为赞同。

作者：58.37.183.* （2008/9/25 10:06:20）   回复此贴
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