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主题：俞学研究人员情况简介

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俞学研究人员情况简介
目前研究俞学的人员并不多，专业人员尤其少，大多是民间自发地在业余时间研究，缺少资料、缺少信息沟通，所以研究质量并不高，这方面急需整合资源，加强交流，以提高整体研究素质。
我的俞学定义是指研究俞氏渊源、历史、名人、家谱、家乘、著作、事迹、人文、经济、地理。分布、人类学的多方位的俞氏学说。本文的目的是向大家介绍一些目前正在从事俞氏研究的专业人员和业余研究者的研究情况和他们的研究方向，便于大家开展交流。
专业研究人员
罗征敬女士——中国社会科学院研究员，博士研究生导师，著名的党史研究专家，早在1956年在大学时，就开始从事俞秀松专题研究，五十年来一直锲而不舍。专心致志。在毛泽东时代，研究俞秀松是要冒很大的风险的。
1980年，在粉碎“四人帮”后，她又重新开始研究俞秀松，从到上海采访俞秀松的夫人，远赴新疆采访包尔汉和当时和俞秀松曾经共事的每一个人，在北京访问了张闻天的夫人刘英、毛泽东的秘书师哲以及许许多多曾经和俞秀松一起工作、学习的老同志，甚至远赴莫斯科查阅联共档案，在她的努力下查明了历史真相，
二年的奔波，所有资料完整地被中央档案馆保存，1982年经胡绩伟批准在《中共党史资料》第1辑上发表了:《恢复俞秀松同志在党史、团史上的地位》,的文章，这是建党以来第一次肯定了俞秀松的丰功伟绩，确立了俞秀松在党史上的地位。1983年8月14日，经胡巧木的批准，《人民日报》又发表了共产主义事业的开拓者——俞秀松烈士》的文章。三天后，8月17日共青团也发出了声音，《中国青年报》也发表了《共产主义的先驱者――纪念中国社会主义青年团的创建人俞秀松烈士》。
接着、上海、浙江、俞秀松的故乡都行动起来，宣传、纪念、追思俞秀松。如果没有罗征敬女士孜孜以求的研究、发掘、呼吁，俞秀松可能就湮没了，被历史淡忘了。
由于罗征敬是官方的研究者，她专攻早期党史，俞秀松是她研究的的一个方面。她的研究作风严谨、严密、一丝不苟，所有研究资料都要归入党史档案，她的研究结论是权威的。如果发表需要得到中央的同意。
李源平，是台湾的俞大维研究专家，作为“台湾日报”的记者，花了十四年的时间研究俞大维，写就了《俞大维传》。他的研究，重在表现俞大维在台湾的这段历史，而对他在大陆的那段历史，则是一笔带过，对俞大维的整体复杂思想的形成，没有评说，对俞大维的身世、宗源几乎没有涉及，对俞大维庞大的家族成就也没有归入。他的研究风格是诚实。
黄仁柯，浙江作家协会专业作家，他的传记性的文学作品《生死天山》是目前唯一的一部反映俞秀松事迹的文学作品。他是俞秀松族亲俞乃忠的学生。他的研究风格和罗征敬大相庭径。不够务实，传记文学可以有虚设成分，但需一个符合史实的前提，里面描述混乱，而且存在政治性的历史错误。把一部很好的题材写坏了，非常可惜。我正在准备一份商榷文章。准备为黄仁柯勘误。他的研究风格是浅浮。

作者：知俞先生（2007/10/7 20:43:56）

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第 1 楼

业余研究者
俞国峰，南宗，仙居俞氏，永康人。主攻永康俞氏研究，代表文章有《永康俞氏各支源流异同研究》、《李和永康俞氏》，他对俞氏的研究有独到的看法，范围包括方法论、观点论，方向论。有很高的立论。代表作有《浅议当前俞氏研究的重点和注意要点》、《如何推进和把握俞氏源流研究的几点思考》，都是高屋建瓴般的大气。可惜极少在网上发表大作，希望他常来俞吧坐一坐，以引导俞氏研究的正确方向。
俞尚明，北宗，次坞俞氏，诸暨人。80万字的上下二册《次坞俞氏》的主要编撰者。已由方志出版社出版。他专攻次坞俞氏的研究，已有七年。对次坞俞氏的渊源、分布、派脉、古迹、人文都了如指掌。是当地有名的农民谱牒学家。
俞泰昌，南宗，绍兴十族俞，德高望重。是十族俞的活字典，对绍兴俞氏的分布、渊源、尤其对斗门俞氏的研究颇有心得，经常在绍兴的一些报刊发表文章，提出宁俞是俞氏先祖的结论。这是可以改写俞氏发展史的创举。对俞氏研究贡献甚大。
跗N代子孙，宗派不详。俞氏研究的后起之秀，俞吧的吧主，为俞氏研究提供了一个平台，由于他的主持，使俞吧成为最活跃的姓氏吧。有见解、有分析，是俞吧发帖频率最高的人。但目前还没有研究的主题、方向。今后俞氏的研究就看俞跗N代子孙为代表的年轻人。希望寄托在你们年轻人身上。
俞登霞，南宗，福清俞氏的分支，革命老区瑞金人。专门从事客家俞氏的研究，对客家俞氏的派系、支脉的分布渊源了解甚透。他象苦行僧一样，利用暑寒假走遍客家俞氏居住的村落。他准备吧俞氏居住的村落、分支列成一份地图，这是多么了不起的工程。
俞培德，南宗、永康俞氏。永康农民诗人，他的诗集即将出版。他的俞氏研究方向是仙居俞氏的大派永康俞氏衍派及支流。最新的研究成果是发现俞樾的祖籍是从绍兴碾转来到永康。其祖坟在永康。发表了《俞樾祖籍探讨》。如果得到证实，是一个历史性的发现。
俞鹤春，南宗，新昌五峰俞氏，专门研究俞氏的最大的一宗――五峰俞氏。作为退休教师的他，思维敏捷，文章功底扎实，对五峰俞氏的渊源、来龙去脉了解非常透彻，对史志中记载的五峰俞氏了如指掌，也是五峰俞氏的活字典。代表作有《俞氏源流及五峰俞氏》、《一部珍藏七百年的地方文献――五峰俞氏金字谱》。
俞家蜀，蒙宗，湖南冷水江俞氏，作为退休干部的他，在退休以后开始研究蒙宗俞氏的渊源，是湖南中少数研究俞氏人员之一。他研究方向是蒙宗始祖俞廷玉。他的研究风格是严谨、执着，一丝不苟。代表作有《《关于河郡公有无父母兄弟之研究》。
俞乃康，南宗，福建永定俞氏。他的研究方向是俞胜均公的后裔的分布、流向。在此基础上他对传统的“三十年为一世”提法作出修正，提出更为合理的“多级代间制”，即代与代的间隔时间的划分用更简便、更科学、更可操作的“多级代间制”来实施。这是姓氏研究中遇到的普遍性问题，代表作品有《合理设置代间，客观反映世次》，客观反映古代族人世次发展的概况，不但适合俞氏研究，对其它姓氏的研究同样可以适用。由于是俞氏发现的，完全可以命名为俞氏多级代间制或称为俞氏代间定理。
马林，原是武义李纲纪念馆的馆长，是俞源村古建筑研究专家，2000年发表了国内第一篇研究俞源的论文《武义发现星象布局村落――俞源拉开神秘面纱》，并完成了长篇调查报告《武义古建筑现状及保护措施》文中写道：俞源的村落布局由北斗、黄道十二宫、二十八星宿、赤道组成，横贯俞源古建筑是赤道，是子午线，村口的巨型太极是怀绕的北斗星宿，距离最近的双鱼星座即黄道十二宫的“双鱼宫”，对照1974年在张家口发现的辽代砖墓“星象图完全一致。由此，他的结论是：俞源村落是完整的天体星象图，也是东方奇观。
知俞先生，北宗，次坞俞氏。他的研究主题是俞秀松和俞大维家族。其它是个杂家，凡涉及俞氏的文化、经济、地理、渊源、人物都有兴趣，目前已有二十多万文字的各类文章。
现在还有一批年轻人在加入俞学研究的行列，如俞少华、俞安、DISCMANYMJ、碧血冰刀、另类考古学家等先生，都是后起之秀。
知俞先生俞学博客：http://blog.sina.com.cn/yupfzhiyu

作者：知俞先生（2007/10/7 20:44:46）

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