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  主 题： 我的母亲 已阅：2907 / 回复：0（楼主）

四
   (接上) 母亲虽然是个农村妇女，但其政治上要求进步及与时俱进的精神并不让于须眉。
    上个世纪50年代初轰轰烈烈的土地改革运动在全国农村普遍展开，母亲投入了这场运动成了土改积极分子。那时候，新中国成立伊始，百废待兴百业待举，需要大量的基层干部。土改工作队的同志安排母亲去县城集训学习，意在培养母亲成为干部。母亲打起背包出发时被父亲强行拉住不让参加，这样使母亲失去了成为国家干部的机会，以后母亲提起这件事便无限伤感地说：土改那年如不是你父亲拉住我不让我去县里学习，我也会象某某一样是国家干部了。
    在1966年开始的“文革”运动前，我国农村还有一次称之为“社会主义教育运动”，又叫“四清运动”的政治运动。这次运动主要针对农村大队、生产队两级干部在农业集体化以来特是大跃进、大炼钢铁、吃食堂饭以及三年困难时期存在的问题进行清算和批判。“四清”运动搞人人过关，县里派来的工作队依靠的对象是贫农协会，所以原来农村的大队、生产队两级组织有名无实被撂在一边。此时父亲成了大队贫协主席、母亲成了大队妇联主任，母亲也在“四清”运动中加入了中国共产党。运动中父母成了工作组的代言人。“文革”开始后随着工作组的撤出和贫协组织作用的丧失老实巴交的父亲逐渐退出大队、生产队组织领导位置，而母亲却继续留在大队班子里，一直到花甲之年。“文革”运动在某种意义上是一个造神运动，向毛主席早请示、晚汇报、背诵老三篇、毛主席语录、跳忠字舞、人人佩带毛主席像章等是为运动的内容。母亲是“文革”运动的积极分子，每天晚上空闲下来就要我带着她诵读老三篇、毛主席语录一百条，最后她竟能背诵下来，这不能不说这是一个奇迹。因此母亲被评为公社、区、县活学活用毛主席著作积极分子，参加各类活学活用会议，现身说法背老三篇、毛主席语录一百条，着实风光了一阵子。“四清”及“文革”中母亲的行止在今天看来确实有点“左”有点可笑，但我们不能苛求一个文盲、一个农民、一个家庭妇女有那么高的政治敏锐性和政治洞察力，所以我看来母亲在那个特殊时代的行止则是一种政治上的进步要求和与时俱进的精神。(未完往待续)

作者：1143079604 （2014/4/4 11:09:54）   回复此贴


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