罗氏宗祠建在名为“飞象把水口”的地方，后面靠山，前面是开阔的田野。宗祠大门联云：恩思凤阁，春满象岗。旁边悬挂“将军第”牌匾。这是三进的大屋，中间是大厅，两边是厢房。现在看见的是重修过的青砖瓦房，地面上还采用了新潮的花岗岩石板和水泥等现代建筑材料。宗祠里放着一个木制的“怀远将军”牌子，有点像大型运动会各体育代表团出场时引导员举着的牌子，显然是新做的。
　　据罗文举的第十二代后人罗天新介绍，罗文举共有四个儿子，除了其中一个儿子圣鼎的后代在茶洞居住之外，其余三个儿子的后代迁居到外地后，已经失去联系，不知有多少后人。他估计罗圣鼎在茶洞附近居住的后人就有约2000人，其中仍居住在水口村的不足500人。罗文举的后人在这里最多已传至十六七代。
　　龙泉古井声名远播
　　水口村与罗文举同样出名的还有村中的一口古井——龙泉井。
　　据清道光四年的《东安县志》记载，“龙泉井在茶洞水口村后，广深五尺许，土山石池，泉色皎洁。为茶虽经三宿，香洌如新。地故产茶，嗜茶者每挈瓶远至，乡以是名。”茶洞自古出产有名的“迳心茶”，畅销县内外。当地人说，迳心茶必须用龙泉水冲泡才能色香味俱佳。但迳心茶易取，龙泉水难得，可见龙泉水是名贵的泉水。
　　我们在水口村后面的山脚下看见了这口有名的龙泉井。古井直径宽约两米，深不到两米。山边的石缝中涌出清泉，汇聚到井里，水质清冽。紧靠古井的下方又被村民开挖了一口同样大小的水井。两口水井仍然是村民的饮用水源，井里密密麻麻地安装了近10条水管汲水。由于古井的位置高于村庄建筑物，村民安装的引水管不用电力抽水，水自然往低处流，有的输水管流到下面的蓄水池中，再分流到各家各户。有的小水管则直接流到村民家中，村民直接享用天然的“自来水”。
龙泉井

据说这口古井还与“茶洞”这个名称有一点关系。云浮地名多“洞”，如“托洞”、“料洞”、“夏洞”、“珠洞”等。古时这个地方曾称为“查洞”，即官府巡查到达的“洞”。后来由于迳心茶与龙泉井相得益彰，也由于本地话“茶”与“查”同音，“查洞”没有“茶洞”好听，以至后来竟然没几个人知道“查洞”的名称，普遍称之为“茶洞”。
　　村庄规划较有条理
　　水口村建村已有近300年历史，建筑历史跨越了几个朝代，从泥砖瓦房、青砖瓦房到水泥钢筋洋房，各种建筑物分布其中。村里大多数建筑布局都似乎有统一规划。从罗氏宗祠往西走，所有房屋均排列整齐，近10间房屋的前门几乎排成“一”字形，屋前是统一的道路、晒场，再前面就是连片的稻田。除前排房屋排列整齐外，后面的几排房屋也布局合理。更难得的是，整个村庄房屋布局不仅横向分布有序，而且纵向分布也中规中矩。从村前走过，可以看见多个纵向的小村道，还有排水渠，将一排排房屋分隔开，从村前一直延伸到村后山坡。
　　依山傍水，前有耕作的稻田，后有打柴的高山，以及优质的饮用水源，粮食、能源、水源都能很好地得以解决，古人选择此地定居，真是眼光独到。

[img]http://[/img]