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作者：125.93.31.* （2009/1/16 1:23:49）

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第 11 楼

<<重庆市垫江县邬氏支脉录>>
    大明天顺初(1460)年，江西抚州府金溪县鹅掌大丘人氏邬荣伍，来川插界立业于垫江县之南，黑虎寨坎下白鹤湾、邬家凼。历经沧桑、艰苦创业, 邬荣伍之后已繁衍到十八代子孙，达一万余众, 家业与日俱增，功成名就之士众多。建有两座邬氏宗祠，字辈行列分别是：
      绍士正之光    文人大吉昌   贤才兴凤美   朝庭习龙章
（同行列）
      文学金玉光    成汉永达昌   忠义洪勋美   昭明立宪章
    于1994年续修了垫江县《邬氏族谱》，尊崇祖德、缅怀先祖、家族与社会和谐、继续建功立业、再创辉煌。愿送上一套《邬氏族谱》，为修撰《中华邬氏通谱》尽一份力量。
                   联系人：邬吉连
                   联系电话：023-74639569 ,   13996821966
                   QQ:1004849525@qq.comm                              庚寅年清明

作者：74639569 （2010/5/4 18:24:58）

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第 12 楼

重庆市垫江县邬氏支脉吉连家世系图

皇帝—(传位少昊)昌意—颛顼—帝喾—祝融(吴回)—陆终—(昆吾、岑胡、彭祖、求言、安以、季连)求言(邬氏得姓始祖，望出南昌、抚州、崇仁。)……讳林(迁江西抚州府金溪县始祖)—武西—仲文—程吾—弦—满—(志广、志乐、志皋)志广—(伯甫、伯艮、伯益)伯益……荣伍(迁四川省垫江县始祖)……正林—尚富—凤蛟—(邦贤、邦杰、邦彦)邦彦—(应成、应举、应选)应成—圣章—(绍字辈十弟兄尧、舜、禹、汤、文、武、仁、纲、信、智)绍禹—(仕龙、仕凤)仕凤—(正贤、正经)正贤—(之元、之瑞、之春)之瑞—(光泽、光泮、光洋)光泽—(文鉴、文贵)文鉴—人材(号：才之)—(大贤、大振、大志)大振—吉连—(颖华、颖茂、颖清、颖泉) 颖华—雨桥,颖清—星辰,颖泉—清秋，颖茂—修远……

注：邬氏子孙可以借鉴吉连家世系图拟撰自家世系图

作者：74639569 （2010/5/4 18:28:55）

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第 13 楼

<<邬氏渊源考证>>
    《国语》日：陆终第四子求言，为坛姓，别封邬（在今河南偃师市），望出南昌、抚州、崇仁。（邬氏后来主要繁衍于南昌、抚州和崇仁三个地方）。其子孙以受封地名为姓，称邬氏。
    帝喾的儿子祝融氏，陆终是祝融氏之子。陆终是中华民族源流史上的一位重要人物，他共有六个儿子，依次是：昆吾、岑胡、彭祖、求言、安以、季连。后代繁衍甚广，是中国姓氏的始祖之一，苏、顾、温、董等姓是老大昆吾的后裔；钱、田、彭等姓是传自老三彭祖；曹姓又传自老五安以；芈姓则源自老六季连。以此论，陆终是中国姓氏始祖之一，求言则是邬氏的得姓始祖。陆终的曾祖父叫颛顼，而颛项的祖父是皇帝，父亲是昌意，皇帝传位给少昊。所以邬氏是皇帝的嫡传。
    《名贤氏族言行类稿》日：“邬郡太守司马弥牟之后，因以为氏。”左丘明所著《左传》“昭二十八年”日：“司马弥牟为邬大夫”。可见邬氏这一支脉的始祖是晋国一位相当显赫的人物。《通志氏族略》日：“晋大夫邬臧之后食邑于邬，因以为氏”。这位邬臧也是晋国的重臣。据以上两段记载，这两个邬氏支脉的发源地相同，但他们的始祖则有两位，而且得姓的时间相差几百年。而五帝时期的陆终、求言又早于春秋时期的司马弥牟、邬臧上千年，由此而论：称求言是邬氏的得姓始祖是恰当的。

作者：74639569 （2010/5/4 18:34:02）

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第 14 楼

<<黄帝的传说>>
    大约在四千多年以前，我国黄河、长江流域一带住着许多氏族和部落。黄帝是传说中最有名的一个部落首领。
    以黄帝为首领的部落，最早住在我国西北方的姬水附近，后来搬到涿鹿(今河北省涿鹿、怀来一带)，开始发展畜牧业和农业，定居下来。
    跟黄帝同时的另一个部落首领叫做炎帝，最早住在我国西北方姜水附近。据说跟黄帝族是近亲。炎帝族渐渐衰落，而黄帝族正在兴盛起来。
    这时候，有一个九黎族的首领名叫蚩尤，十分强悍。传说蚩尤有八十一个兄弟，他们全是猛兽的身体，铜头铁额，吃的是沙石，凶猛无比。他们还制造刀戟弓弩各种各样的兵器，常常带领他的部落，侵掠别的部落。
    有一次，蚩尤侵占了炎帝的地方，炎帝起兵抵抗，但他不是蚩尤的对手，被蚩尤杀得一败涂地。炎帝没法子，逃到涿鹿请求黄帝帮助。黄帝早就想除去这个各部落的祸害，就联合各部落，准备人马，在涿鹿的田野上和蚩尤展开一场大决战。
    关于这次大战，有许多神话式的传说。据说黄帝平时驯养了熊、罴、貔、貅、豸区、虎六种野兽，在打仗的时候，就把这些猛兽放出来助战(有人认为，传说中的六种野兽实际上是以野兽命名的六个氏族)。蚩尤的兵士虽然凶猛，但是遇到黄帝的军队，加上这一群猛虎凶兽，也抵挡不住，纷纷败逃。
    黄帝带领兵土乘胜追杀，忽然天昏地黑，浓雾迷漫，狂风大作，  雷电交加，使黄帝的兵士无法追赶。原来蚩尤请来了“风伯雨师”助战。黄帝也不甘示弱，请天女帮助，驱散了风雨。一刹那之间，风止雨停，晴空万里，终于把蚩尤打败了。也有一种传说，说是蚩尤用妖术制造了一场大雾，使黄帝的兵士迷失了方向。黄帝用“指南车”来指引，带领兵士，依着蚩尤逃跑的方向追击，结果把蚩尤捉住杀了。这些神话反映这场战争是非常激烈的。
    各部落看到黄帝打败了蚩尤，都挺高兴。黄帝受到了许多部落的，拥护。但是，炎帝族和黄帝族也发生了冲突，双方在阪泉(今河北涿鹿县东南)地方打了一仗，炎帝失败。从此，黄帝成了中原地区的部落联盟首领。
    传说中的黄帝时代，有许多发明创造，像造宫室、造车、造船、制作五色衣裳，等等，这些当然不会是一个人发明的，但是后来的人都把它记在黄帝帐上了。
    传说黄帝有个妻子名叫缧祖，亲自参加劳动。本来，蚕只有野生的，人们还不知道蚕的用处，缧祖教妇女养蚕、缫丝、织帛。打那时候起，就有了丝和帛了。
    黄帝还有一个史官仓颉，创制过古代文字。我们没有见到过那个时期的文字，也没法查考了。
    中国古代的传说都十分推崇黄帝，后代的人都认为黄帝是华夏族的始祖，自己是黄帝的子孙。因为炎帝族和黄帝族原来是近亲，后来又融合在一起，所以我们也常常把自己称为炎黄子孙。为了纪念这位传说中的共同祖先，后代的人还在现在陕西黄陵县北面的桥山上造了一座“黄帝陵”。

作者：74639569 （2010/5/4 19:49:25）

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第 15 楼

<<中华姓氏来源>>

    后世之姓，大约有以下几种来源：
    1、以氏为姓。氏族社会晚期以至夏、商时代，分支氏族的标号有的也成为后起之姓，如：姬、姜、姒、风、己、子、任、伊、嬴、姚。
    2、以国名为姓氏。夏、商二代均封侯赐地，西周初年更是实行大封建，大大小小的诸侯国遍布九州，这些国名便成为其国子孙后代的。如程、房、杜、戈、雷、宋、郑、吴、秦等。周文王封少子于狄域，其子孙便姓狄。白狄族一支在今河北省无极县建立鼓国，后代便有姓鼓。有的姓是秦汉以后外邦人带来的，如米姓出自西域米国，安姓出自安息。
    3、以邑名为姓氏。如周武王时封司寇忿生采邑于苏，忿生后代因此姓苏。
    4、以乡、亭名为氏。如嬴姓秦国的始祖非子的支孙封在邑乡，得邑氏；至六世孙被周禧王封为邑侯，采食解州。
    5、以居住地为姓氏。如齐国公族大夫分别住在东郭、南郭、西郭、北郭，这四郭便成了姓氏。
    6、以先人的字或名为姓氏。如周平王的庶子字林开，其后代姓林。又如齐国大夫童刁的孙子以刁氏传世。
    7、以排行为姓氏。如春秋鲁国有孟孙氏、叔孙氏和季孙氏。
    8、以官职为姓氏。如西周的职官司、司马、司空后来均成为姓。又如汉代有治粟都尉，后代便姓粟。
    9、以技艺为姓氏。商朝有巫氏，是用筮占卜的创始者，后世便以为氏。又如卜、陶、甄、屠等姓均是以技艺为氏。
    10、古代少数民族融合到汉族中带来的姓。如慕容、宇文、呼延等。
    11、以谥号为氏。如庄氏原为楚庄王之后，康氏原为周武王之弟康叔之后。
    12、因赐姓、避讳而改姓。如南朝隆武帝把国姓“朱”赐给了郑成功，闽台百姓称郑成功为“国姓爷”。又如汉文帝名刘恒，恒氏因而改为常氏。

作者：74639569 （2010/5/4 20:02:25）

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