[土家族中的黄姓宗族]黄姓是土家族中比较重要的一支，土家族中的黄姓宗族与壮族共源，他们同是战国时期南下加人到江南蛮族地区的黄国遗民的后裔。

　　南下的黄国遗民中，有一部分向湘、鄂、川交界地带迁徙。他们加入战国秦汉时期当地的巴人、濮人和荆蛮队伍，后来便融合其中，成为后世廪君蛮、板榍蛮、武陵蛮、五溪蛮等少数民族的一支，至今日则演化为土家族中的黄氏宗族。

　　加入到湘、鄂、川交界地区少数民族如五溪蛮中的这部分黄姓宗族，后来不断繁衍发展，家族势力日益强大。到唐宋之世，有的黄氏家族已发展成为土家族先民中的巨家大姓，并成为某些地区土家族的统治者。元明两代，封建王朝在少数民族地区建立起土司制度，让土著民族自己管理自己。这时，那些土家族黄氏巨族大姓便凭着它强大的家族势力成为当地的土司、土官。据史书记载，元明至清代最著名的土家黄氏家族有湖广施州(今湖北恩施)土司黄俊家族、湘西麦着黄洞土司黄氏家族和湖广沙溪土司黄氏家族。

　　黄俊，湖广施州人，为明代湖广施州土司黄氏后裔。明嘉靖年间(1522-1566年)，黄俊袭授龙潭安抚司长官。但他为人贪婪暴虐，曾占据友罗洞寨，杀人累累，被当地官府逮捕下狱治罪。当时有白草番反叛，黄俊之子黄中请求前往镇压，欲立功为父赎罪。因重贿官吏，黄俊的请求被批准，并被授为副指挥，后果因功为父赎罪。黄俊出狱后，更加肆无忌惮，并与子黄中及群盗李仲实等相互勾结，横行瓷虐于四川云阳、奉节间，为害极大。后黄俊被明王朝副使熊逵等设计擒获下狱，最后死在狱中，其子黄中则自缚出降。朝廷下令追戮黄俊之尸，枭首示众，将其子黄中谪戌流放。经此打击；湖北恩施的这一支土家黄氏家族便一蹶不振，彻底衰落。

　　麦着黄洞在今湖南湘西永顺县。黄洞即以黄氏所居而得名，可见麦着黄氏也是黄洞蛮的一支。据《清史稿·土司一》和乾隆《永顺县志》：麦着黄洞黄氏为土家大姓。元朝时该地叫麦着土村，属思州，以黄氏族长黄麦和踵为洞民总管。黄麦和踵去世后，其子黄答谷踵袭任为该洞洞民总管。元明鼎革后，黄答谷踵于洪武二年内归顺朱元璋，明政府因此给以承认。至洪武五年(1372年)，改麦着土村为麦着黄洞长官司，改属永顺宣慰司，以原洞民总管黄答谷踵为长官司，准许世袭。黄答谷踵去世后，由其子黄大洛踵袭任该职。黄大洛踵卒，其子黄珍袭任。黄珍生子黄先，黄先于正统十四年(1449年)袭任麦着黄洞长官司。成化十四年(1478年)，黄先之子黄胜袭任该职。黄胜生子黄敬祖，未曾袭任，黄敬祖生子黄金。黄胜卒，由其孙黄金嗣袭。黄金卒，其子黄廷正袭。从黄麦和踵至黄廷正，都是以长子长孙身份世袭该职。黄廷正生二子；长子黄臣，次子黄相。黄廷正卒，由次子黄相袭职。黄相传位其子黄世忠，黄世忠传位其子黄甲。时置明清换代，黄甲于顺治四年(1647年)归顺清王朝，清政府也依旧让他继续担任麦着黄洞长官司之长官。顺治十五年(1658年)，黄甲去世后，由其子黄诏升袭任，后来黄诏升又传位其子黄正乾。时值清政府实行"改土归流"政策，到雍正五年(1 727年)，最后一位麦着黄洞土司黄正乾向清王朝纳土归流。至此，土家族黄氏家族在该地长达近四百年十多代的统治才宣告结束。但黄氏土司的后裔，至今仍为永顺土家黄姓中重要的一支。

　　另一支著名的土家族黄氏就是湖广沙溪土司黄氏家族。沙溪为今湖北省利川县，据民国《利川县志》卷十四和《土家族土司史录"己载，沙溪黄氏土司的始祖名叫黄柏万，约为明前期人，黄柏万生黄廷表，黄廷表生黄良德，黄良德生黄登明，黄登明生黄中和。黄中和为都亭里人。明天启年间(1621-1627年)，因从征贵州阳雀寨有功，官授沙溪宣慰使司。黄中和卒，子黄极袭职，黄极死，子天奇袭。至清康熙四年(1665年)，黄天奇归顺清王朝，清廷于是升他为沙溪宣抚使司。黄天奇生子黄楚昌。当时湖北利川一带仍极落后，地方土司互相争并不休，百姓也不知王化礼教。黄天奇于是送子黄楚昌入施州卫学为诸生，黄楚昌不负父望，折节力学，颇负时名。后来黄楚昌学成归乡，袭任沙溪宣抚司之职。他在任期间，设官学，倡教化，又于公余亲自与学子们讲习，多所成就。黄楚昌死后，由其子黄正爵承嗣宣抚司之职。至清雍正十三年(1735年)，改土归流政策贯彻至沙溪，于是废除沙溪宣抚司，将其地并入利川县。至此，土家黄氏家族在此长达五百多年的世袭统治告终。黄氏统治沙溪时期，为当地的开发作出了巨大的贡献。至今黄氏土司裔仍为当地重要的一支族姓。