关于始迁祖至七世祖之祖坟等之座落位置，田心房廿四世睛岚公有如下警示载于旧族谱，以警示后人：
   “始祖称为十九公，穴在西樵小马峰。只因脚下双鱼岭，讹以传讹旧谱中。莫把翼公大十紫，作为真墓失真踪。四世称为七宣义，葬在金山名聚龙。家君己巳督修理，独担义务半年工。二三五世从肩附，此是空衔矿内空。其实二三五六七，数代坟茔已失踪。孝子慈孙心惨痛，至今遗憾渺无穷。”
       睛岚公之警示说明了如下几点：（一）、十九公之祖坟在西樵山小马峰；（二）、四世祖墓在金山聚龙冈；（三）、二三五六七世祖之祖墓已无法找到其具体位置，只是在聚龙冈恭奉祀立衣冠冢而矣。
在旧版《庞氏族谱》卷二第玖拾三页中，还有关于四世祖墓如下之一段记载：
        原来聚龙冈后之山冈名连珠冈，为石啃粱文康公之禁地。其后人辞世后，往日也有在连珠冈附葬的。据说约至清代嘉庆年间，粱氏曾有一后人邀一风水大师至连珠冈欲寻一福地，以葬先人。风水大师在连珠冈上再三堪度，均不甚满意。无意间多次“越界”到聚龙冈四世祖墓前探看。那时四世祖墓不知何故，已有三十多年没人拜祭修理，成了一个墓坑（俗称：旧屈窿）。那风水大师在墓坑前感触地说：“这真是一块理想之福地啊！”在再三细看下，隐约发现这竟然是一座古墓。只是由于杂草遮墓，荆棘盖碑而矣。面对此情此景，风水大师似乎有点大惑不解，深感惊奇地说：“按理埋此地主人之后代即使不声名显赫，亦应发一巨族，人丁兴旺，为何此古墓竟会颓败至此？”
      同行之粱氏族人拨开野草，发现碑上刻有“四世庞公……”字样。石啃庞氏与石啃粱氏同为乡里，一向相处融洽。如今粱氏族人不知此古墓是否与同乡之庞氏有关，为免伤和气，粱氏族人不便乱动，十分晓理地决定先回村问明白再作打算。石啃庞氏族人同属庞诒思堂属下，不少上年纪者曾多次前往拜祭四世祖。闻知此事，他们一方面多谢粱氏族人之通情达理，一方面迅速将此事转告各房庞氏兄弟。各房兄弟当即派人查看修茸，使祖墓为之焕然一新。正如旧族谱所言：“聚龙冈地非不好，庞诒思堂丁非不旺，无缘无故对祖坟缺祭数十年，此亦一遗憾矣。”
        基于上述原因，四世祖墓先后进行重修。先是于清道光初年将四世祖墓地周围圈石；至清同治己巳（1869）年再次修茸，使之焕然一新。