上虞祝氏祖堂及其他遗迹

    中华祝氏网 2012年8月21日 万家姓


祝氏祖堂

祝氏祖堂即“祝氏宗祖”,位于祝家村落中心位置,南距玉水河约50米,祖堂规模不大,为三间一层传统民居式建筑,面积约142平方米,现为上虞市级文物保护单位。

祝氏祖堂建于清道光六年(公元1826年)。祝氏一族原籍山西太原,汉代南迁到此定居,祝氏世祖原在虞城以教书为业,生三子,移居上虞各地,祝家庄支是其子祝贵宗公之后。祖堂内西侧墙上嵌一石碑,记载着这一史实。祖堂古朴端庄,正门处为三间通檐廊,屋内并无其他陈室,而正中梁坊上有一块堂匾,由上虞清代文科状元梁国汉所题。“纯嘏堂”三字古朴苍劲,“嘏”是“福”的意思,可见梁国治对祝氏的评价与祝颂。

原祝家庄还有一座规模更大的祝氏祠堂,现只存一块祠堂碑石,从碑文可看出,祝氏祠堂建于清乾隆四十四年(公元1779年),现此碑保存于曹娥庙内。从梁国治是清乾隆年间的状元分析,“纯嘏堂”可能是为祝氏祠堂题的匾,或许因祠堂倾废,才将堂匾移至祝氏祖堂之上。从此可见祝氏后代对读书文人、名人崇敬的遗风。

祝家庄

祝家庄村位于丰惠镇西北,北与梁湖镇相接,距上虞市区不到9公里,庄东有百(官)丰(惠)公路与市区和丰惠相连,此路叉西即为皂梁公路。祝家庄南、西、北三面环山,山峦起伏,属会稽山余脉,最高的梁岙山海拔420米,其余周围的群山有凤亭山、大峰尖、青龙山、南唐山等,以凤亭山为最高,海拔270.8米。祝家庄南北分别被二条清溪缠绵夹持。整个村庄依山傍水,比较开阔。

村庄东头是主要入口,这里不但有二条公路交接,还有运河“四十里河”自北向南流经。祝家庄景区东起运河村口,西至青龙山,南接玉水河,北靠凤亭山,总面积2.84平方公里。

祝家庄因祝氏世居而得名,二千年前的东汉时期,祝氏自山西太原迁徙到这里定居。其中一支一直在祝家庄繁衍传接。现在祝家庄内遗存的古迹主要有祝氏祖堂、祝家井孔洞、玉水河、药师寺等,如进一步开发,还有祝家祠堂,祝家花园遗址“花地”,祝家庄古村街巷遗址及东汉至东晋古墓群等。

如今祝家庄因其便利交通的区位优势和悠久丰厚的文化优势,经济发展较为迅速,2006年全村实现工农业产值15亿元,人均可支配收入已达1.1万余元,形成包括农业、工业、旅游业等多产业一体的经济强村。

玉水河

玉水河在祝家庄村南部,弯曲蜿蜒,横贯全村,并向东注入运河。所以玉水河既是祝家庄内河,又连接水上交通航道。玉水河水源有二,一是来自周边风亭山、大峰尖、青龙山、南塘山的山坳地表水,二是玉水河底有一个玉水泉,玉水泉的地下水源源不绝,也确保了玉水河水终年盈溢而不枯。以后建设好玉水泉景点,玉水河便更增美色。

玉水河过去曾叫“千金河”,这或许就同祝家千金祝英台有关,传说祝英台常走出祝府,到这河里洗手洗脸。

玉水河边有一棵合抱的古桕树,独支苍穹,为玉水河添一美景,古桕树阅尽沧桑,见证着祝家庄的兴衰。玉水河河宽30—60米,以后沿河修建亲水栈道、休息平台、桥梁、茶座、垂钓场等,构成多情多姿的玉水河,是水上旅游的好去处。

井孔洞

祝氏祖堂之北约40米,村落北部的皂梁公路边,有一眼“井孔洞”,全称为“祝家井孔洞”。与其他井不同的是祝家井的井口、井台比周边地面低2米左右,由圆形石壁围于南、西、北侧,形如战壕。石壁上嵌一石,上书“祝家井孔洞”。井台东侧一个小水池,井边原有“九曲溪”流过,井石壁上有一棵古树,古树和井孔洞相映成趣,别有韵味。目前,祝家井孔洞是周围村民的饮水之源,而旁近的小水池又是邻近村民洗菜淘米之处。

药师寺

药师寺原称药师庵,位于祝英台故里祝家庄的凤停山麓。全寺占地19600平方米,有地藏殿、药师殿、大坛、客房等60余间屋宇和一座多宝塔。殿宇虽算不上宏伟,但环境清幽宜人,长廊石池,晨钟暮鼓,相映生辉,移步换景,引人入胜。正殿前廊外有放生池,水质清洌的池里,蓝天白云绿荫伴游鱼畅其乐。寺西北侧有罗汉长廊,长达660米,有神态各异的罗汉500尊,宛如一条长臂把药师寺挽抱起来。药师寺的鼓堪称浙江第一鼓,以槌击鼓,声如雷鸣,与那口重达2吨大钟所发生的宏亮之声叠加在一起,和谐动人,震荡在整个凤停山、玉水河畔,使人振奋,又添几分肃然。多宝塔建于1997年,全塔7层,塔身外墙嵌有18尊石雕弥勒佛像,丰腴便腹,笑容可掬,惟妙惟肖。塔底层呈帆船状,表达信士信女踏上渡船寻觅仙境佛门的愿望。拾级登塔,每层内墙四周均刻有《大乘妙法莲华经》,多宝塔名即源自此经的一句经文。登上塔顶层,可见一尊来自缅甸,用汉白玉雕刻而成的释迦牟尼像高居祭坛之上。倚窗眺望,可见远近群山层峦叠嶂,祝家庄、上棉厂楼宇鳞次栉比,玉水河、百岭公路蜿蜒逶迤,英台故里的胜景尽在眼底。

到了药师寺,多宝塔是一定要上的,它也是药师寺的一个主景。药师寺每一处庵堂,众佛像终年被笼罩在袅袅香烟之中。在悬有“婆罗树林”的大殿里,有一尊用纯铜制成的如来佛卧像,还有120余幅全堂水陆画像、全套房山石经以及华严、椤严、法华、大乘等佛教经典。

寺南有“祗园精舍”牌坊,原是药师寺的正南门,现已停用,但仍是一处完美古迹。

据史料记载,药师寺始建于明崇祯戊辰年间(公元1628年),已经历了近400年的历史风雨,庵内供奉着东方佛主之一的药师佛像,药师寺也因此得名。药师寺还有美丽的传说:说晋代上虞三仙六奇人之一的葛洪一次漫游兰芎山,遇一樵夫因喝了毒蛇嬉戏过的坑水而腹内绞痛,葛仙人正欲上前相救,却见樵夫自腰间取出在端午节用雄黄薰蒸过的大蒜瓣嚼着,不一会照常担柴下山。自认精通医术的葛洪在大惭之下,发狠扔掉了背上的草药篓。于是,一半草药掉在兰芎山上,另一半落在了药师寺里。说也稀奇,这些草药在此梵音悠悠、香烟缭绕的庵里也真长得特别快。住持说:“人们总认为草药多生长在高山阴谷,知道药师寺里多草药的人并不多。”

至今,药师寺香客游人常年不绝,每逢节日,连外地余姚、慈溪、上海、杭州及至香港、台湾的香客也纷至沓来,进香聚会。药师寺成了上虞市一处重要的佛文化圣地。

汉晋古墓

祝家庄四周山麓,不断发现古墓。古墓是历史的见证,见证祝家庄历史上的繁荣发达。

祝家庄邻近的洪水湖,有一座1700多年前的东晋墓葬。古墓长达5米,宽1。8米,高2米多,墓穴十分宽敞,内部结构十分讲究。墓砖上有精致花纹,制作考究。据史料记载,东晋时期,百姓生活普遍贫困萧条,一般墓葬不呈显贵。经文物部门鉴定,这样精致的晋墓是贵族人家的墓葬。据当地百姓说,这墓很可能是祝英台祖上的墓葬。

最近,在药师寺内凤亭山麓又发现了一座东汉古墓,古墓在寺后多宝塔西侧的土坡下,墓北即是罗汉墙,墙外不远就是凤亭山。文物考古专家对汉墓作了古考鉴定。从墓砖和墓穴看,是一座东汉墓葬,古墓虽多次被盗掘,但墓身完好。墓长连甬道达6。5米,墓宽1。98米,拱顶高达3。2米,墓穴十分宽敞。砌墓的汉砖制作精细,平砖长38厘米,宽18厘米,厚5厘米,两侧都有花纹,穹顶用的契砖呈梯形,长36厘米,大端宽16。5厘米,小端宽12。5厘米,厚5厘米。据古墓位置和建墓时间看,此墓极可能就是祝氏祖先的,墓葬,它是祝氏早年的发达兴旺又一个很好的佐证。

祝家庄还有一些古墓未经考古发掘。如将已发掘的汉、晋古墓作保护性的修缮,也是祝家庄景区的一大特色。

连理树

祝家庄西还有一对奇妙的“夫妻树”,当地百姓称之为“连理树”。树高约10米,胸径约30厘米,在离地1米左右的地方,树枝连在一起,仿佛是一对手牵手的情人。其实这树叫“枫香树”,一到深秋,红叶似火,十分好看,也是祝家庄一处引人惊叹的自然景观。

 


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