钟姓是我国的大姓之一，在百家姓中排行第56位。钟姓是怎么来的？诸书记载不一，大致有三种说法：出自嬴姓、出自姬姓、出自子姓。嬴姓的始祖是伯翳。《史记.秦本纪》：“昔伯翳为舜主畜，畜多息，故有土，赐姓嬴。”这是说舜赐伯翳为嬴姓，即秦国的祖先。司马迁经过一番考证后说：“秦之先为嬴姓，其后分封以国为姓，有徐氏、炎氏、吕氏、终犁氏、运奄氏、郯、黎、莒、菟裘、将梁氏、黄、江、修鱼、白冥、蜚廉、秦氏。然秦以其先造父封赵城，为越氏。”从嬴姓衍生出的14个姓氏中没有钟姓，而终黎氏与钟姓毫不相干，因此钟姓来自嬴姓之说不能成立。
    钟姓源于姬姓说也不能说是凿空妄说。清人张澍在《姓氏寻源》中说“钟姓”当是以官为氏，意思是说钟姓的先祖因为当过管理“金童”的官，便以“金童”为姓了。原来《周礼.春宫》中记载，古代有“金童师”这样已个官职，职掌是击金童奏乐，周朝有这种官职，当然是由姬姓改钟姓了，因为周朝姓姬。湖南蓝山县钟氏第八届族普称，该姓出自姬周之族，有钟师掌金奏。春秋时，子央失其世官，散逸列国，遂以钟为姓。此谱与张澍所说契合，不知是因葱了张澍的说法，还是另有所本。有学者提出，乐官之后裔应姓“金童”，即晨金童暮鼓之“金童”，与“锺”字并非一字，虽然现在两字都简化为“钟”，但古代的“金童”、“锺”两姓并不同源，因此不能混为一谈。“其文共欣赏，疑义相与析。”学术上的争论是常有的事，乐官钟姓与真正的钟姓是否同源，现在并不清楚，当俟来日，总有澄清问题的时候。
    最为钟姓认可的是源于子姓一说。子姓是商朝的姓，《史记。殷本纪》就记载，殷的祖先契帝被帝舜“封于商，赐姓子氏”。钟姓是殷朝贵族微子启之后裔。唐代林宝的《元和姓纂》说：“钟，宋微子之后，桓公曾孙伯宗仕晋，生州犁，化楚，食采钟离，因氏焉，子孙或姓钟氏。楚有钟仪、钟健。又钟子期与伯牙为友。项羽将钟离昧，昧中子楼（按：“楼”为“接”字之误，行近而讹），亦单姓钟氏。”南宋末年的抗元民族英雄文天祥丞相，在戎马倥偬中为江西赣县桃溪钟氏族谱写的序中说：“按钟氏出自微仲之后，至钟离接为颍川长葛（今河南长葛东北）令，去离而姓钟，为钟姓受姓始祖。食邑于其乡。子孙蕃衍称盛。”两说基本契合，为我们勾勒出了钟姓起源与播迁的大致轮廓。稍有不同的是，林宝认为钟姓的始祖是微子，文天祥则说是微仲。其实，两种说法并不矛盾，微子与微仲是昆仲，微子是兄，微仲是弟。微子是钟姓的“远古伯祖”，微仲则是钟姓的“受姓始祖”，仅此而已！
     微子启是西周初年诸侯国宋国的开国之君，孔子称她与箕中子、比干为殷朝“三仁”。司马迁在〈〈史记〉〉中专门写了〈〈宋微子世家〉〉一篇，记述宋国始末。他是殷纣王庶兄。纣王沉湎于酒色，不理朝政，微子多次进谏均遭拒绝，遂挂冠而去，隐居林泉。周武王灭商，“微子乃持其祭器造于军门，肉袒面缚，左牵羊，右把茅，膝行而前以告”。周武王见他战战兢兢，一片悃诚，顿生恻隐之心，没有再难为这位落魄的公子王孙，让他继续享受以前的爵禄。周朝初年纣王之中五庚的叛乱被敉平后，周公旦诛武庚，杀管叔，放逐蔡叔，命微子启取代武庚，以奉先人之祀，把他封于商丘，国号宋，从此微子启便成了宋国开国之君。
     微子启死后，由其弟微仲衍继位。微仲衍死，由其子稽嗣位。宋国第十九代国君宋桓公有 个曾孙名叫伯宗，春秋时在晋国任大夫，当时晋国的国君是晋厉公。晋厉公昏庸无能，朝中号称“三郗”（音义之戏）的郗犄、郗隽、郗至，气焰熏灼，权倾朝野，群臣对“三郗”恨之入骨，却又惧怕迫害而三缄其口。伯宗却挺身而出，面折庭争，要求惩办“三郗”。不料晋厉公却听信“三郗”谗言，杀了伯宗。伯宗之子伯州犁见父被杀，忙忙似丧家之犬，急急如漏网之鱼，一溜烟逃到楚国。楚国的国君早已知道伯宗是刚正不阿的大臣，得知他无辜被杀，儿子投奔楚国，便封伯州犁为太宰，食邑钟离（今安徽凤阳东北临淮关）。
不幸的是；伯州犁和他的儿子伯郗宛在楚国的政治斗争中先后殒命伯郗宛之子伯禧也被处死。伯嬉之否嬉黼（音皮斧）见曾祖父、祖父、父亲之代均死于非命，便归隐林泉，不再出仕，以曾祖父的采邑为姓，改姓钟离，他的名字自然也就成了钟离黼。
   光阴荏苒，岁月如流。传到钟离黼六世孙钟离昧的时候，已经是秦朝末年了，钟离昧在秦末农民大起义时，投入了楚霸王项羽麾下，被任命为车骑将军，跟随项羽出生入死，南征北战，立下了赫赫战绩。项羽兵败乌江，自刎身亡，钟离昧顿时成了没有安身立命之地的釜底游魂，没奈何，只得去投奔刘邦的大将韩信。刘邦得知消息。命韩信捉拿钟离昧，韩信犹豫不决。其实韩信正受刘邦猜忌，陈平为刘邦献计，伪装欲游之梦，出其不意擒拿韩信，同时一箭双雕，也缉拿钟离昧归案。有人劝说韩信，如果杀了钟离昧，拿他的头拜竭刘邦，刘邦必然高兴，一场大祸就可雪融冰消了。韩信听后，不禁悍然心动。钟离昧对韩信说：“汉所以不去取楚，以昧在公所。若欲捕我以自媚于汉，吾今日死，公亦随手亡矣，乃骂信曰：‘公非长者。’”说罢便拔剑自刎了。韩信拿着钟离昧的人头，到陈地（今河南淮阳）拜竭刘邦，没想到一辆旧车
把他载到洛阳，赦其罪，封为淮阴侯。韩信这才有“狡兔死，良狗烹；高鸟尽，良弓藏”的感慨。钟离昧的次子接为避祸而远走他乡，来到颖川长社，不敢再姓钟离，单姓一个钟字，从此瓜绵椒衍，这支钟姓在长社定居了下来。钟接成了颖川郡长社钟姓一世祖，也就是接系钟姓始祖。三国时曾任魏国太傅，与王羲之齐名的书法家钟繇及其子军事家钟会，南朝梁武帝时写我国最早的一部诗歌评论著作《诗品》的钟嵘，均是钟接的裔孙。魏文帝曹丕曾称赞钟繇与司徒歆、司徒王朗：“此三公者，乃一代之伟人也，后世殆难继矣。”钟繇死后葬于颖川长社故里，墓冢完好，那个村子如今叫田庄。明明是钟姓人聚居之地，为何都姓田，而不姓钟呢？后来钟繇之子钟会率兵灭蜀后，独统大军，威震西土，自谓功名盖世，不可居人之下。遂于蜀国降将姜维密谋叛乱，据蜀地自雄，为部将乱兵所杀，年仅40岁。就因为这个原因，钟繇故里的钟姓惧怕受到株连，不敢再姓钟。但又不能数典忘祖，便在繁体“金童”字中抽出“田”字来作为自己的姓，于是就有了后来的田姓。当然这和陈国的陈完奔齐而称田完不是一回事。
     钟接迁徙颖川长社，这只是钟姓的一个来源，钟姓还有第二个源头。后来微子所健的宋国传至辟公辟兵时，只在位3年便一病不起，由其子剔成继位。剔成的弟弟偃窥枧君王之位，突然举兵发难，攻打乃兄剔成，剔成猝不及防，兵败奔齐，偃遂自立为君。即位之初，宵旰忧勤，整军经武，东败齐，南败楚，西败魏，国威大震。功成名就之后，偃变成了一个暴君，“淫干酒、妇人。群臣谏者辄射之。”诸侯皆称宋为“桀宋”。于是齐混王联合魏、楚三兵伐宋，杀王偃，灭宋而三分其地。覆巢之下无完卵，宋国既亡，宗室纷纷逃难，公子烈避祸于许（今河南许昌），改子姓为钟姓，于是钟姓有了第二个来源。其实，这两支钟姓均是微仲的裔孙，一支落籍长社，一支卜居许，均在今许昌市管辖范围之内。欧阳修为《钟姓合修族谱》写序时说:"今阅钟姓之始祖,肇绩河南,次分于江西\福建\广东,子孙蕃盛,兄弟高科,上不遗世系之遥,下克驽宗盟之固,非克忠克孝者而然乎?"钟姓肇始于河南,又从这里播迁四方,欧阳修的话一点也不错,每一个姓都有肇兴播迁的 过程,当然,人口越多的姓播迁的范围就更广泛.

古代干戈扰攘,兵卒不断,百姓举家或举族播迁是常有的事,钟姓也不例外.烈系钟姓裔孙钟圣\钟善\钟贤于南朝宋承初年元年(420年)渡江南迁,钟圣迁上元县(今江苏南京),钟善迁会稽(今浙江绍兴),钟贤则迁于今江西赣州,成为钟姓入赣始祖,后又奉南朝宋武帝刘裕之命入闽平乱,携妇将雠入住宁化石壁村,成为钟姓入闽始祖.后来又受命入蜀为官,卒于任上.后来烈系钟姓又繁衍到了广东,如今广东的东莞\河源\龙州\五华\揭阳\饶平\紫金等县市均有烈系钟姓后裔,人口有数万之多.

  接系钟姓后裔更是人才荟萃,灿若繁星.钟繇的长子钟毓化曹魏死后追赠为车骑将军,官高位显,<<三国志>>有传.说他:”机捷,谈笑有父风.”钟会是军事家,钟嵘是文学评论家,钟繇的曾孙女钟琰则是文学家.南朝太清二年(548年)东魏大将侯景勾结戍守长江的萧正德,渡江进攻建康,次年三月攻破台城(今江苏南京鸡鸣山南乾河沿北),梁武帝被困饿死,侯景自立为帝,后为陈霸先\王僧\辩牧平,史称”侯景之乱”.接系裔孙钟宠举家从长社迁徙江南,迤逦来到了虔州(今江西赣州),此为接系钟姓始南迁之始.这支钟姓人仕宦者甚多,致化后喜欢那里山清水秀,风光旖旎,遂卜宅而居,,再加上其他原因,于是湖北\湖南\云南\陕西安徽\四川\台湾\港\澳等地都有了钟姓人的踪迹.五代时接系钟氏后裔钟全慕随王审知入闽,后来定居福建.清代接系后裔钟崇俨任浙江嘉兴府知府,也定居不归.如今几乎全国各省都有钟姓裔孙了