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  主 题: 霍太山(1) 已阅:1900 / 回复:0(楼主)

说一说霍太山,这是在‘丘民时代’很重要的一座山镇,是尧的发祥地‘有叔得之丘’的山镇,是我们直到今天在上古典籍中能见到的“第一座出现于中国文化古籍的名山,春秋之前,它的声誉远远超过了所谓的五岳乃至五岳之尊的泰山。”“方舆峙秀,名开嵩室之先;太岳称雄,秩比岱宗之贵。”                                            

    霍太山,就是霍山,为太岳山脉的主峰,海拔1850米,周武王姬发封其六弟姬处於霍地,史称霍叔处,是为霍姓的起源。霍地因有霍太山而得名。霍的意义在《尔雅》里头是这样说的:“大山宫小山也。”是大山环卫着小山的意思。这种意思在“霍”这个字上是看不出来的,而是从霍山所处的地理环境上表现出来的。霍山是太岳山脉的主峰,高达1850米,太行山、太岳山这些高大的山脉环绕在外,中间是山西晋东南地区的山间丘陵谷地,是大山环绕着小山包的地理态势。这种态势应该就是“大山宫小山”。由以上的叙述看出,“大山宫小山”并不是霍的本来意义,而是他的引申义。“霍”的本来意义应该是他的字形上反映的,上面云雾缭绕,中间雀鸟成群,这应该是霍太山那时的真实写照,这样的意义合成的一个字就是“霍”。这样的意义表示的那座山就是“霍山”,就是太岳的主峰,就是高达1850米的“霍太山”。

    霍太山的又一个名字叫中镇。说它是居于中间的山镇。在中国还没有出现的时候,黄河中下游地区先出现了九片适宜农业种植的丘陵地区,这九片丘陵地区在《山海经》中留下了它们的名字。以后这九片丘陵地区相互交流融合,才开始了我们中国的历史。这九片丘陵都地处黄河中下游地区,因而历来我们把黄河中下游地区称为中国的摇篮。我们的伟大祖国就是通过九片丘陵的交流融合,诞生在这个摇篮里的。在丘陵时代,孟子把当时的人们称为“丘民”。那时人们的生活格局是这样的:在每一片适宜人们居住生活的丘陵背后,都有一座在人们的心目中是极为神圣的、可以和上天进行交流的山镇,当时的人们把它们的名字前面都冠以“大(太、泰)”来表示,说它们和一般的山峰不同,这九座山镇现在我们还可以在黄河中下游地区寻找出来,他们就是:太行、太岳(太霍、霍太山)、泰岱(泰山)、大别、大伾、太室(大室、嵩山)、太华(华山)、太白、大麓。它们的分布格局是,太霍(太岳、霍太山)居中,其余的八座山峰围绕着他,分别占据东、西、南、北、东北、东南、西南、西北八个方向。因此,霍太山(太霍、太岳)就被叫做中镇了。居于中间位置的山镇。霍太山下的广大丘陵地区,自然也就是那时人们认为的中心地区,居于中心位置的那个地区,也就是中国了。以后九片丘陵相互交流融合,产生的这个新的国家,也就叫做中国了。此后它的疆域不断扩大,成为了一个世界大国,这个名字也就更加响亮地在世界上流传开来。

   这九座山峰都被冠以“大(太、泰)”,大和太、泰意思相同,都是“神圣伟大”之类的意思。之所以字形不同,反映的只不过是文字的进化演变而已。这种“神圣伟大”的意思,后来又产生了一个“岳”字来专门表现它。“岳”这个字字形上就表明它是指丘后所依靠的那座山。随着人们活动范围的扩大,这种“神圣伟大”的“岳”的范围也在随着人类活动范围的扩大而扩大,丘民时代的九座山镇随着“五行说”的兴起而出现了“五岳”的说法,在“五岳”的说法中,山镇和丘陵的关系已看不到了,只是“神圣伟大”还在莫名其妙地留存在“岳”中。九座山镇也被缩减为五个,来迎合五行说的这种变化,并且,由于人类已开始了对长江流域的开发,因此,一些位居长江流域的山峰也被冠以“岳”而流传于世。只是由于这样,“中镇”的地位也发生了变化,“霍太山”在“五岳”中位置过分偏北,嵩山以其位居中原而取代了“霍太山”,被冠以“中岳”而流传至今。“霍太山”只留下一个“中镇”的名分,“中岳”的地位让嵩山(大室、太室)取得了。在《诗经·大雅·嵩高》中留下有这样的记录:“嵩高维岳,駿极于天,……”说嵩山的高,可以比得上岳,高到天上去了。历来人们分析这两句诗时,有这么几点说法,值得我们注意:1,为了要说明嵩山的高,还得拉来太岳作标的,说明当时太岳的名头还是比较大的,至少要比嵩山的名头响。实际上,嵩山海拔1440米,太岳的主峰太霍(霍太山)海拔1850米,要比嵩山高多了。2、太岳(太霍、霍太山)的名字至今还叫做“岳”,而其他的那些“岳”是在太岳之后才被冠以“岳”的。最显著的例子便是在这里,当太岳已被响亮的叫做“岳”的时候,嵩山还没有被冠上“岳”。


作者:2201696768@qq.com (2014/2/10 11:33:02)   回复此贴


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