在这一系列治水活动中，我们可以看到，共工氏的治水带有一种原始的笨拙，表现出它在开始时候的不成熟和试验性；而尧的治水则可能取得了部分的成功；在尧活动的汾河流域，水患得到了一定程度的遏制，平川地区也开始能够让人们居住了。这样，汾河流域的那些孤立、隔绝的丘陵地区开始以平川地区为纽带相互联系了起来，原先的小国寡民、不相往来的局面被打破了，丘民社会开始出现了统一的趋向，也就是出现了国家的萌芽和苗头。所以，有些人认为，汾河流域是我们国家最初产生萌芽的地方，尧的统治是中国国家出现之前的一次预演和彩排。从客观的条件上来看，汾河流域也是黄河中下游地区至今都降雨量较少，最容易治水的地区。所以，我们说尧是在这里取得了成功。但是下一步，以汾河流域的水土治理为样板对黄河中下游地区，特别是下游地区的水土治理，却受到了挫折。因而鯀受到了惩罚。看来，鯀的错误应该是死板教条，不知变化。禹的成功，应该认为也只是对黄河中下游地区、也包括一小部分长江流域水土治理的成功，黄河中下游地区这一带也就成了中国国家初生时的地区。再下一步，工作的重心南移，人们开始了对长江流域更大规模的水土治理工作，因而，舜、禹他们都死在了南方。他们到南方去绝不是一些人说的游山玩水，要知道，水土没有治理的地区虫兽横行，水潦横生，是非常危险的。所有这些，都反映出治水工作的艰辛。的的确确是走过了一条挫折、成功；再挫折，再成功的道路。可以说，一直到今天，中国的水土治理工作还没有取得最后的成功，中国对于水土的治理，直到今天，还没有达到科学、合理的程度。我们每年还不是总有那末紧张得喘不过气来、提心吊胆的几个月吗？我们的水土治理，过多地破坏了湿地的存在，过度地开发造成了许多荒漠干旱地区，失去调节功能的河流又往往带来更大的水患。这些应该是我们在水土治理工作中面临的要解决的新的问题。

丘民时代结束了，我们该怎样认识这个时代呢？

丘民时代开始于比半坡人、河姆渡人都要早的时候。结束于原始社会的末期，和原始社会一起结束，延续的时间有数千年。

丘民时代开启了以农业生产为主要社会生产的时代，在这一时代，发生了人类社会最重要的“农业革命”。至少在中国，它的农业生产是以丘陵农业为主的。这种生产方式，决定了它的社会是以一种孤立、隔绝的形式存在的。以“小国寡民”为其特征。