曲氏姓源考略-姬~鞠~曲支(假说)

    中华曲氏网 2017年7月8日 曲永江


曲氏姓源考略-姬~鞠~曲支(假说)

 

      古公亶父,母亲太姜, 三子名姬历,古代以伯、仲、叔、季来表示长幼次序,故名季历,其兄太伯、虞仲。

       姬历,周文王之父。据《史记》的《周本纪》和《吴太伯世家》记载,周族的开基之祖古公亶父觉得自己的少子姬历最为贤明,更为可贵的是,季历的儿子姬昌有圣瑞之兆。太伯、虞仲知道古公欲立姬历,以便传位于姬昌,两人逃亡到荆蛮,按当地风俗身刺花纹,剪短头发,让位季历。太伯和虞仲后在太湖流域创建吴国。

 

       殷王祖甲二十八年(前1231)季历即位,称公季,周武王灭商后追尊为王季,也称周王季。他秉承古公遗道,治理周宗,发展农业,推行仁义,使周逐渐强盛,诸侯多归顺,商王承认季历为西方霸主,号称西伯。

 

        周太王 古公亶父

               妻  太姜

  /              |             \

太伯           虞仲          季历

(逃荆蛮后至太湖  (号西伯,前

后建吴国,世系   1231年即位)

   世系尚未考)               |

                                文王姬昌

                      (前1152~1056年)

                                      |

                                武王姬发

                              (?~前1043)

 

       周武王姬发,分封姬姓宗室子弟和功臣为列国诸侯,为五等:公、侯、伯、子、男,其不及五等者为附庸。其中姬姓子孙的封国最多,有53个,这就是中国封诸侯建同姓的“封建”的由来。

       武王封姬召为燕国君,伯爵国。封地今河北及辽宁部分区域。

       召公后裔燕易王,其子姬昇,衍生曲姓一支,其血脉传承脉络,沿革如下:

       亶父~姬历~姬昌~姬发~姬召~燕惠侯~燕厘侯~燕顷侯~燕哀侯~燕郑侯~燕穆侯~燕宣侯~燕桓侯~燕庄公~燕襄公~燕前桓公~燕宣公~燕昭公~燕武公~燕前文公~燕懿公~燕惠公~燕悼公~燕共公~燕平公~燕孝公~燕成公~燕闵公~燕简公~燕后桓公~燕后文王~燕易王——(以上据史料,以下据《高安鞠氏族谱》)

                     

                  燕易王

        (?~前321年

  战国时燕国第28任国君

  治地今河北及辽宁部分)

                      |

                    姬昇

(复位不克改鞠昇避难辽

东东梁河阳,今名太子河

。鞠陶为鞠氏命氏祖,

 鞠昇为中华鞠氏定氏祖,

              鞠氏一世祖)

       /           |               \

曾孙鞠斌     鞠武             鞠文

       (公元前200年~?)  

 /  \       /     |      |      \         |

致政 允俊允伦允仁允傑 允修

(汝南郡今河南驻马店,按

鞠氏谱记载允修.允傑.允仁.

允俊.致.政6祖世系尚无考)

                允伦

                  |

          七世孙鞠谭

         (汉哀帝时期)

  公元前四年避难梁州

              今甘肃

                  |

                麴閟

     公元二年避难西平      

            (今西宁)

         /                 \

      (麴)鞠敖     (麴)鞠敷

   /(以下史料考古为据)\

麴英、麴义     麴演、麴光等        

   (三国时期武装反抗失败

        被曹魏政权强迁)

       |          |           |

  金城系   五威系   胶东系

(今甘肃)    无考  (麴鞠混用)

       |                         |

       |                 鞠(麴)羡

     麴允              (307~?

(?~316年       西晋东莱太守)

兰州西晋大臣)            |

       |                    鞠(麴)彭

  高昌麴氏      (319年东莱太守

(460~640年)    前燕大长秋)

       |                         |

     麴嘉                  鞠(麴)殷        

   年号成平    (356年尚书左丞

(501~525年)    继任东莱太守

       |                         |

    麴光                      鞠璋

 年号甘露                   |

(526~530年)        鞠延增

       |           (宋明帝439~472

     麴坚                东莱太守)

 年号章和                   |

(531~548年)         鞠彦云

       |            (?~523年北魏

   麴坚子               正光四年)

 年号永平                   |

(549~550年)      鞠仲谋41世

       |                 南宋山东高密

  麴玄喜                      |

 年号和平  

(551~554年)        /           \

       |            曲(麴)      鞠

  麴宝茂     (文字衍化)         |

 年号建昌            |  (历次族难

(555~560年)     曲   部分易曲)

       |       (文字衍化)   |

  麴干固               |           /|

 年号延昌            曲        /   |

(561~601年) |     |    |            

       |           (待考)曲    鞠    

  麴伯雅               |     |    |      

年号延和重光      曲     曲    鞠

(602~613年)   |     |    |

       |                    

 麴(不详)       (后待考)

 年号义和

(614~619年)

       |

  麴文泰

 年号延寿              

(624~640年)        

       |

  麴智盛

(640年唐灭高昌

麴氏臣服入长安,今长安)

       |                 |

  麴、曲              鞠

(待考)(或因文字演化

       |          或复鞠至今)

       曲

  (待考)

 

 (按地缘和记载的历史事件信息分析,该族群至宋代,应分布于川、滇、赣、豫、甘、晋、冀等地)    

         

        本段论述从西晋开始。鞠羡,西晋时洛阳皇宫南宫门接待官。刘伯根王弥叛乱,西晋没有派兵,而派鞠羡平叛,主要依靠其家族武装力量为核心,组织与刘伯根抗衡,可见当时鞠姓势力,已经是胶东望族。

       鞠羡后后被刘伯根部下王弥斩杀。公元319年,鞠羡的儿子鞠彭任东莱太守。适逢曹嶷到青州巡行,和鞠彭相互攻击。曹嶷的军队虽强,但郡民都为鞠彭拼命死战,曹嶷不能取胜。相持日久,鞠彭叹息说:“现在天下大乱,强大者是英雄。曹嶷也是同乡之人,有天相助。只要可以依靠,便可为民众主宰,何必和他力争,使老百姓肝脑涂地呢!我离开这里,战祸就会自然停止。”郡里人民都认为这样不行,争相进献抵抗曹嶷的计谋,鞠彭一个不用,随同乡里数千户民众(据记载胶东鞠姓时有1500户)渡海投奔崔毖。北海人郑林旅居东莱,对于鞠彭、曹嶷之间的争斗,无所偏向。曹嶷认为鞠彭有贤德、不敢侵犯、劫掠,并归顺鞠彭,后跟鞠彭一起离开胶东。到了辽东,西晋刺史崔毖,已经被拓跋人(鲜卑)慕容廆部族所击溃败, 其残部败逃高句丽。见鞠彭势力可用,首领慕容廆将其收留,其时代史称前燕。鞠彭参与慕容廆在龙骧军事防务。慕容廆孙子慕容德,得到鞠彭家族势力的支持后入关。公元398年,慕容德建立南燕政权,建都城广固,管辖今河南、山东等大部分地区。      

       近代河南南阳、洛阳考古俩次出土的墓志铭拓条,公元507、公元662年为麴姓墓志铭。公元822年,为曲姓,是否为麴姓衍化曲的缘故,无考。麴姓墓志铭,应属南燕建国功勋麴氏后裔。墓志铭的出土,也证明了麴姓家族,曾在河南南阳、洛阳的发展和兴盛。

       公元338年,前燕王慕容皝分别派军征讨各个背叛的城镇,都获得了胜利,把疆域拓展至凡城。崔焘、常霸逃奔邺,封抽、宋晃、游泓逃奔高句丽。慕容皝奖赏鞠彭、慕舆根等人,对背叛者则依法治罪,诛灭了许多人。

       公元356年,慕容恪攻下广固,平定齐地,任命尚书左丞鞠殷为东莱太守,这样鞠氏终于又回到了东莱繁衍生息。任命章武太守鲜于亮为齐郡太守,然后返回。

       鞠彭时任前燕的大长秋官职,他写信告诫儿子鞠殷需施仁政,并说:“王弥、曹嶷,肯定有子孙后代,你一定要很好地招纳抚慰他们,不要计较过去的怨恨,以防扩大祸乱的根源。”鞠殷经过推问访察,在山中找到了王弥的侄子王立、曹嶷的孙子曹岩,便邀请他们前来相见,结下了深厚的情谊。鞠彭又派使者给他们送去车马衣服,东莱郡的百姓从此太平了。

       南燕(398~410)是十六国之一。399年滑台为北魏攻占,慕容德率众向东,攻取青、兖,入据广固。400年,慕容德改称皇帝。405年,德病死,兄子慕容超嗣位。好游猎,委政宠幸,诛杀功臣,赋役繁多,百姓患苦。409年,东晋刘裕率师北伐,次年二月攻下广固,超被俘斩,南燕亡。后燕不赘述。

       鞠彭带至辽东的族人,大部分随鞠殷迁回胶东。鞠彭族人随慕容廆在征战途中,极有可能留下麴姓族人在燕地,今天的河北定州土厚曲家2016年出土了一块墓志铭,经考证定州曲家建村恰好是在前燕时期,慕容家族墓葬群也位于定州。这块墓志铭出土,证明定州曲家为更远古时期的定州居民,跟之前来源于洪洞大槐树移民的说法严重矛盾。待考。定州曲家究竟是三国时期麴义等后裔?还是前燕帮助慕容家族的胶东鞠姓功勋后裔?或是另有来源?待考。据这块1567年镌刻的墓志铭叙述,其族较为拔萃繁盛,历代为官不在少数。四川、湖广、甘肃等地都有其后裔。墓志铭留存于定州曲家土厚祠堂,其译文如下:

曲氏七世祖良弼公墓志

 

赐进士巡按陕西监察御史 楚 郧 少古山人 温如玉撰  

 

乡进士 古房 陵 少 南 杨材书丹

 

曲氏家族迁徙到湖北省郧西县,为名门望族,族人贤惠善良。四川西充县尹曲畅和我都喜欢舞文弄墨,在我候旨进京向朝廷汇报地方官员为政的情况时,顺便回故里见到曲畅,他对我说:我虽说是湖北人,其实定州的墓才是我的祖茔,不能不承认曲氏出自定州。请你按照我说的撰写个墓志,镌刻在石碑上,我要回定州认祖。

不知道曲氏家族传了多少代良弼出生,良弼在至正元年(元惠宗年号,公元1341年)生了小海,小海生了两个男孩,老大叫致中,老二叫致和。致中由进士任南京太仆寺少卿(属兵部,正四品,掌管朝廷车马),洪武三十四年(公元1401年)被朝廷降职贬到上津任典史。在上任的途中母亲秦氏病故于县城的北面一个叫卜葵的地方,因致中还要按时上任,便留下弟弟致和及曲瑄、曲玘等三个儿子、三个侄子守墓。或许是因避免北方的战争(朱棣扫碑),再加上人乏马怠,衣食不济。致中一行便改路到湖南省道州县任职,而致和及曲瑄、曲玘等人守墓期满便移居到湖北的上津定居,此间双方仍相互走动,相互联系。曲瑄因在道州生下了儿子曲升,所以曲升的小名叫道州后仕,长大后任山东汶上县县丞,在定州的曲氏族亲曲永、曲兴曾陪侍他一起上任,所以上津的一枝出于定州无疑。至于从郧西县迁徙到贵州省千工堰的是上津的分枝,辰州(湖南沅陵县)出仕的曲入绳(浙江会事)、曲履绳(四川开县知县)是致和的后人在外乡为官而遗留迁居在那里的。

水木本源,人之重合。家族也是如此啊!几百年来由于族亲的相互分离而有如路人。有的倚仗势利疏远族亲,有的认他人为自己的族亲,这两者都是不应该的啊。曲畅认祖联宗不因为相隔路遥、年代久远、迹之显晦而交往。考究精详,有据可依,真是仁人孝子,所以我题写墓志以记载。

隆庆元年(明穆宗年号,公元1567年)岁次丁卯 秋七月 吉旦 文林郎知 四川顺庆府西充县事 湖广上津七世孙 曲畅谨立石。

 

       留在辽东鞠姓,部分去了高句丽和东瀛,部分留在了辽东,其后人不显。最终随鞠殷返回东莱的鞠氏家族,以东莱治所,黄县为根据地,繁衍、发展、迁徙。

       近代先后出土于黄县(今龙口)的考古发现墓志铭证明:自西晋(公元307年)起,至北魏正光四年(公元523年),鞠羡,鞠彭,鞠殷,鞠璋、鞠延增、鞠彦云,历任东莱太守。证实了鞠氏一脉,在胶东历史的兴盛与辉煌。

         《汉书 王嘉传》、《元和姓纂》、《资治通鉴》记载,麴姓是鞠氏所改,系出西平,是西汉哀帝的尚书令鞠谭受到东平王刘云“瓠山立石谋反事件”的牵连被削职为民,因为惧怕遭到进一步迫害,率儿子鞠閟“避难湟中、因居西平、改鞠为麴”。从此鞠閟隐姓埋名改姓麴閟,是麴氏的一世祖。 可见高昌麴、东莱麴都是鞠谭子閟血脉,燕易王子姬昇之后裔。万流汇总,曲氏、麴氏、鞠氏终归于姬。

       公元229年,曹魏政权镇压麴氏四次武装反抗后,先后强迁剥离麴氏集团至金城(今兰州)。后其血脉仍不忘鞠姓先祖,数代后陆续有部分恢复鞠。

       高昌麴氏,自入室称臣李氏王朝后,其后人不显,麴姓在文字和姓氏变迁中融入曲姓,强大的麴氏没落。唐代曲环,恰逢其时,究其身世,父亲甘肃为官,世系不详,有可能出自高昌麴氏。

       朝代更迭中,部分复鞠支脉,屡次遇族难避难再易曲,关里关外鞠曲一家的传说、传承,盖有此来。

       《资治通鉴》记载鞠羡,《资治通鉴》采用的是《十六国春秋》,明清版《登州府志》所载麴羡,考其系同一人。麴同鞠,这一点在关于曲姓历史的研究上不能回避,且非常重要。

       著名的元代书法家赵孟頫,号称楷书四大家之一。宋太祖赵匡胤的11世孙、秦王赵德芳的嫡派子孙,其笔下的曲为:麴。明代唐寅、张瑞图笔下的曲字为:麯。这几位古代文人才子笔下,也偶然的佐证了文字演变的脉络和历史。鞠和麴之间源于姓氏的渊源关系,史记中常有记述。

       麴氏,传说仍有人口存在,至今未见其人和族谱世系,待考。 近代很多学说认为麴姓基本融入了曲姓。

       

       

       特别注释:明朝山东萊州有座名宦祠其中撰刻麴羡。综合分析其他资料,鞠姓最初进入胶东是以麴姓存在比较合理。

       《高安蓝坊鞠氏族谱》至今记载78代人世系,堪称中华千年文化传承的瑰宝,其书中记录,除鞠谭长孙鞠敷和次孙鞠敖中一部分至今仍以鞠为姓。其余或经过麴,在唐代前后融入曲姓。

       

 

       2017.1.28日

       曲永江

 

       

 



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