【侯氏文化古迹】读侯卫星《商丘怀古》

    中华侯氏网 2013年4月10日 中国作家网


    挥毫泼墨忆前事,作诗填词咏古贤。      

    这是诗人侯卫星赞颂苏轼的两句诗,移来概括他的诗集《商丘怀古》,我以为也是十分恰当的。      

    通读《商丘怀古》,人们便会发现,这部诗集的一个突出特色,是“步武有胜概,不与俗情同”(唐·崔恭)。它有别于一般文人墨客的咏怀古迹,极富蓬勃向上、兴旺发达的时代信息,充满继往开来、重铸辉煌的进取精神。侯卫星的怀古诗作,心绪乐观,情思高亢。作品从“燧人钻木取圣火”、“三皇炎帝开天地”,写到“先商大地瑰宝亮/古宋浩穹群星闪”,直到“淮海战役纪念地/幕幕壮景浮眼前”,可以说是写了“黄河滔滔一万里/青史悠悠五千年”。他的诗,一扫前人悲天悯人的衰飒之气,字里行间鼓荡着华夏民族的中兴之风。诗人不是厚古薄今,而是颂古扬今。讴歌商丘的“名人贤士”和“名胜古迹”,诗人心中充满自豪,因为这不仅是河南人民的骄傲,而且更是中华民族的国宝。诗人一方面高度肯定和热情颂古老文明、历代先贤,另一方面又鲜明指出:“厚重文化积淀/长久历史渊源”,古为今的渊源,今是古的发展,即所谓“观今宜鉴古,无古不成今”,绝对不能割断历史,同时还要超越历史。古人创造了昨日辉煌,今人理应并且正在重铸今朝璀璨。因此,诗人对芒砀、商丘乃至中华民族的美好未来充满信心:“芒砀多灵秀,风物皆奇观。今日逢盛世,宏图必大展。”(《芒砀吟》)诗人与时俱进,具有现代意识,特别是辩证唯物主义和历史唯物主义的科学理念,可以正确认识和忠实反映我们的伟大时代。但这并不意味着今人一切都已胜过古人,比如唐诗、宋词、元曲的艺术高峰,恐怕就是今人一时无法企及的。我们应有自知之明,从而不断学习古人的创作经验,逐步提高自己的艺术水平。      

    这部诗集的另一特色,就是借古喻今,古为今用:写古代是为了现代,咏古人是为了今人。古有名言:“以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”(唐·吴兢)历史、先人就是一面宝镜,可让后人“知兴替”、“明得失”、见吉凶、辨祸福,免得人们进退失据、取舍无度,不致酿成国亡家破、身败名裂。例如:“子罕宋国为正卿/治国安邦才干练/按兵驱兵靠仁厚/拒宝为宝成美谈”。再如:“萧何酂城筑律台/树规立矩成方圆/匡正不轨悦贤良/成就汉律大法典。”萧何辅佐刘邦建立汉朝,“汉之律令典制,多其制定,故世称萧何定律。”(《辞源》)此外,“亚圣”孟子的“性善祠里讲性善”,“北宋名相范仲淹”的“忘宠遗辱广胸襟/先忧后乐大风范”,“河洛真儒”沈鲤的“请命治害百姓赞”,“廉洁清正杨东明”的“为民请命敢真谏”……都能给读者以启迪,使人从历代先贤那里学到修身养性、治国齐家的宝贵经验。      

    这部诗集以组诗《商丘怀古》命名,足见作者对组诗的重视程度。事实上,这组诗确实可以体现诗集的主要内容,代表诗人的创作水准。组诗由120首七言四句短诗组成,占了整部诗集的绝大部分。分开来看,每首独立成章——可称组诗;合而观之,全篇浑成一体——是首长诗;既讲究单章构思,又注重整体布局。每首七言四句,一章一意,一人一事,重点突出。以商丘为主线,串起历史,犹如珠宝项链,闪光耀眼,令人喜爱。更妙的是,全篇一韵到底,殊为不易。组诗而押同韵,起码会有两个好处:一是音韵铿锵,听之悦耳,诵之上口,富于声韵美;二是将不同的每首短章一韵贯穿、联结到底,避免了散漫杂沓,增强了组诗的整体美。只是个别章节,似有凑韵之嫌。 (丁国成先生文)

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