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  主 题: 安徽省郎溪县侯村祠堂 已阅:8683 / 回复:11(楼主)

安徽省郎溪县侯村祠堂

侯村祠堂位于凌笪乡候村,占地1170平方米,是郎溪县唯一现存的规模宏大的古建筑。它糅徽派和本邦文化于一体,因其建筑古朴,风格独树一帜,更以它殿堂、民居兼具的地方建筑特色,为研究明清皖南建筑多方面的特点,提供了不可多得的实物资料。1998年5月,侯村祠堂被安徽省人民政府公布为省级文物保护单位。

据历代《建平县志》(郎溪古称建平)载:“侯村数百年前,因所产蜜枣‘透明、绵甜、核小’而蜚声江南,每年蜜枣烤制季节,商贾云集,推动了本地经济发展,偏隅建平西南角的侯村一时间成为人丁兴旺、茶馆店坊兼备的大村名店。”清初,该村大姓侯氏宗族依据封建宗法观念和一时习尚广积银两、大兴土木,建造了这座家庙,以光宗耀祖,祭祀祖先。据《祠宇碑记》载:“该祠系侯氏家族于清乾隆年间始建,约在嘉庆十三年(1808)告竣。”

作为封建宗法制度代表之一的祠堂,多讲究“座下有龙脉,有形势,有明堂,有水口”。侯村祠堂所处的冲田,一弯溪水源于远处的重山叠峦,在祠堂北面婉蜒曲折,悄然流去。

整个祠堂共三进,砖木结构。在整体布局上严格遵循了我国古代建筑的传统方式,按纵轴线均衡布局,整个平面呈“日”字形,但由于是分期建成和考虑到实用价值,被设计、建造成两个独立的部分,两者之间既有墙体隔开形成一条1米宽的滴水沟,又以门洞相通,连成一个整体,这种既集中又分散的特点,充分反映了民间匠师既遵循传统,又善于从实际出发而灵活变化的设计手法。

在各进的内部结构处理上,三进都采用抬梁式加穿架势的梁架结构。前、中进是五开间,后进是七开间,前进仅明间的两排架为抬梁式,中进的明间和两次间的排架为抬梁式,而后进则有六排架都是抬梁式。这种循序渐进的做法,逐步增大了空间,给人越向里越深邃高大的感觉。同时,前、中进除配有厢房,装有阁楼、门楼,临天井的沿部装有两轩,部分墩、雀替、柱少有雕饰外,上系“澈明造”,下无砖石铺地。而后进则用材较大,斗拱华美,画梁脚上有望板丽轩,下有石板和“糯米稀”铺地,整个台基高出前、中进地面1米,天井两边长l.8米。高0.8米的正方形花台,南栽天竺,北植牡丹,使享堂所在的“神殿”更显幽深而静谧。从防火安全考虑,后进正面也为马头状的封火墙,使豪华的后进被安全地保护在里面。这种根据各进所在位置作用不同,合理利用财力、物力,前后有别,繁简得当,加强重点的做法,是该祠显著特点之—。

特点之二——斗拱精巧华丽。后进每攒斗拱的内檐上挑两边均配以单片透雕云状飞翼,宛如两片飞卷的流云,造型流畅优美,此正是皖南徽派古建筑所常见的枫拱样式。外檐各跳华拱的“枫”则不作卷云状,而为单片式截枝牡丹、芍药等花卉式样,此式在今天的徽派古建筑中已不多见,可谓别具风格。

侯村祠堂以其屋宇高敞、肃穆的气势,给绿山秀水之中的美丽山村添了几分深沉古老的气氛和深厚的文化底蕴。祠堂历经兵燹灾变侥幸残生,后经郎溪县文物管理部门的修葺管理,这颗皖东南古建筑明珠再现了昔日光彩。


作者:58.42.160.* (2007/3/14 0:50:38)   回复此贴
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香港上水居石侯公祠重修峻工


2001年06月14日10:57 中国新闻网

  中新社香港六月十三日电(记者张淑琴)位于香港新界地区,历史悠久的上水河上乡居石侯公祠今日举行开光典礼,以庆祝该祠堂重修竣工。

  香港康乐及文化事务署署长梁世华在开光典礼致辞时表示,新界侯族的历史源远流长,早于宋代已由中原南迁,明朝时则定居于河上乡,至今已有六百多年,成为新界五大宗族之一。居石侯公祠至今已建成二百多年,在侯氏族人悉心保存下,公祠得以保留原貌,
并一直用作祭祖及乡宗聚会的地方。

  梁世华说,在新界众多的历史建筑中,祠堂是最富文化意义的建筑,除了是乡村的重要建筑外,更促进宗族成员的团结精神,亦能反映宗族的历史。新界五大宗族的祠堂,如粉岭龙跃头松岭邓公祠、上水廖万石堂等已相继列为法定古迹,予以保存和开放给市民参观,成为市民认识香港历史的教育工具。

  居石侯公祠是河上乡最重要的建筑物,是纪念明十七世祖侯居石公(一五五四-一六二八)而建,现供奉河上乡侯氏历代祖先。祠堂现存最具历史价值的物件,为悬于祠堂正门刻有清乾隆二十七年(一七六二)的牌匾。

  居石侯公祠是三进两院式建筑,祠堂正面以红粉石叠砌的门框和雀替,充分反映出祠堂的气派和工匠的杰出工艺。此外,祠堂内横梁和斗拱的吉祥图案雕刻亦极为精致。



作者:220.172.214.* (2007/8/16 22:53:59)   回复此贴
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保山侯家祠堂     

  侯家祠堂位于保山市蒲缥乡塘子沟村。侯家祠堂始建于明代,现存建筑为清道光二十九年(1849年)重修。侯家祠堂由正殿、两厢、凉亭、山门等建筑组成。正殿建在高台基上,单檐硬山顶,穿斗式木结构,通面阔9.8米,通进深5米。平台基下为一温泉荷池,池上建亭,荷池面积170平方米。据"侯氏宗谱",侯氏于明初入滇,原籍山西汾州。1988年公布为保山市文物保护单位。


作者:220.172.214.* (2007/8/16 22:56:21)   回复此贴
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巷子里的前世今生


  吉安巷是安汉市城南老城区内一条狭长巷子,巷子两旁是清一色的小青瓦木质吊脚楼。晴天里,巷街上空伸着无数根竹竿子,竹竿上挂满了花花绿绿的衣裤被褥,仿佛万国旗在吉安巷上空飘扬,往来的行人便在片片招展的彩旗下攒动。相传,吉安巷是清道光年间京城里一位安汉籍侯姓工部侍郎致仕后所建,供族人聚居或养房吃租,此说真实与否无案可稽,但吉安巷住户大多姓侯却是真的。吉安巷的来历虽模糊不清,但它曾经是一条著名的青楼街却是真实可查的。民国前,吉安巷煞是热闹繁荣,有安汉的骚人墨客留下的:“三千烛照不夜天,五百粉黛闹玉楼”。“烟花丛里梦金榜,脂粉堆中醉斯文”之类的诗句为证。那时,每当暮色四合,吉安巷两边的吊脚楼上下挂满了一串串红艳艳的纸灯笼,将整条巷子映照得红朗朗的喜气洋洋。街上人头攒动,喧嚣尘上;楼内丝竹悠扬,莺声浪语。真是风吹罗裙动,蝶引冠客来,直到四更天才慢慢消停下来,天蒙蒙亮了。
  到了民国,世道日益艰辛,吉安巷渐失昔日绮丽风光,少了羌笛丝弦浅吟轻唱,多了青皮油子草大王的痞侩之气。
  吉安巷似一块腥膻的肥肉,豢养了许多寄生的虫豸,老光棍侯三爹便是其中之一。侯三爹身世不明且无兄弟姐妹。有人说他是某个风尘女子的弃儿,也有人说他是个潦倒的少爷,他生得面目黧黑猥琐,身材枯瘦矮小表情鲁钝,左腮一块铜钱大小的青紫胎记,横看坚看也看不出丁点少爷的风流倜傥。侯三爹在吉安巷的混法与那些皮条客、放印子钱、袍哥大爷之类的人物不同,他专门替姑娘和客官们跑腿,买烟酒果品脂胭香粉汗巾甚至女人每月特殊日子里用的草纸等等,从中剋扣几个铜板,客官高兴了会赏他几文茶钱,日子虽过得落魄潦草,但不至于饿死,而且不必风吹日晒过得松活。侯三爹也曾帮过人干过工,在货场里打更值夜,在铺子里站过柜,却都干不长久就被人家开销了,人家指责他好吃懒做还手脚不干净,他也大呼:“天道不公呵!”指斥人家心狠手辣;于是,他才把自己过成了这番模样,也有人劝他学门手艺,日后自立门户顶天立地,但他嫌学手艺苦累,不如在吉安巷跑腿自在,还能天天饱眼福过嘴瘾。至于他如何就成了三爹,没人弄得明白;也正因为他是三爹,他出入吉安巷每家青楼,老鸨们待他还有几分礼数。逢到破落爷浪荡子来玩付不出钱被剥了衣帽狼狈撵走,那些当不出钱的衣帽鞋袜就丢给侯三爹,因此,侯三爹人前行走还能衣冠周正,只是他那大模大样的走姿活像一头穿衣戴帽蹬高靴的老猴子。


作者:220.172.214.* (2007/8/16 23:10:03)   回复此贴
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巷子里的前世今生


   侯三爹像专拣残羹剩饭的耗子,混到五十几岁却突然风光了一把,那是民国三十八年初夏发生的事。
  那年正是兵荒马乱的年份。国军一败再败,民国政府迁到了台湾,但安汉市仍戒备森严还组织了民团,信誓旦旦地要跟步步逼近的“共匪”血战到底。民团中有个侯队长,往日操袍哥大爷,生得五大三粗满脸大麻子,无论走到哪儿屁股后都厮跟着两个挎长枪的土丘八,很是耀武扬武,别人见了无不对他哈腰陪笑像怕鬼似的。风声虽然吃紧,但每天傍晚侯队长仍然倒背双手,穿一件绸长衫戴一顶国军绿帽,到吉安巷红云阁找小翠姑娘过夜,也照例带两个土丘八来给他站岗。小翠姑娘生得杏眼柳眉蜂腰翘臀,胸脯鼓耸,她乜斜着眼瞧人的样子风骚勾魂,是吉安巷里响当当的头牌角色。侯三爹一见小翠姑娘脑子就犯晕,手火巴脚软,却只能用眼光在她饱胀的胸脯和屁股上摸来摸去。小翠姑娘客人多,过得也欢实,夜里孟浪的叫声,总让侯三爹梦里爬上她肉乎乎的身子耕云播雾。侯三爹发现,自打侯队长来夜宿后,小翠姑娘就花容萎顿,整日里一脸愁云惨雾,一打听才知道,侯队长来嫖从不给钱,老鸨更怕他心头不爽要敲诈勒索,不但不敢提半个钱字,还得每天好烟好茶好酒肉地伺候。谁都知道小翠姑娘最喜欢钱,如今赔了身子拿不到钱,怎不闹心烦心又无可奈何?侯三爹暗暗替小翠姑娘焦心,绞烂了脑瓜也想不出帮小翠姑娘的办法。一天下午,侯三爹照例踅进红云阁看看有没有捞几个铜板的机会,只见姑娘们坐在楼厅里,边磕瓜子边听小翠姑娘恨恨地说,侯队长每晚来只穿一身长衫子,里边连裤子都没穿。姑娘们都吃惊不相信,小翠姑娘冷笑说:不信?去掀他衫子看看就信了。大家吐着舌头不吱声,那不是找死呵?小翠姑娘见大家都怯怯的不吱声,不禁心头恼火大声说:谁敢掀那***的衫子看光屁股,本姑娘就在红云阁摆三桌酒席!大家见小翠姑娘真恼了,越发不肯吱声,这时,侯三爹却嘿嘿笑说:小翠姑娘,你就睁大眼睛瞧好戏吧!
  侯三爹与小翠姑娘打赌的消息,像风一样倾刻间刮遍了吉安巷。
  天色向晚,吉安巷又挂满了一串串红灯笼。吊楼上,花枝招展的姑娘们或凭窗或依栏地等候着,她们窃窃私语、嘻哈偷笑,个个兴奋又焦急。终于,侯队长穿一身灰长衫戴绿军帽背着双手板着麻脸漫不经心地走来了,后面跟着两个挎长枪的土丘八,一行三人嘴里喷着酒气走得晃晃趔趔,全然没注意到四周异样的气氛。人们屏住呼吸紧张地搜寻侯三爹的身影。侯队长领着两个土丘八正走着,忽听有人大声招呼,他停下来迷惑地望着招呼他的人。只见侯三爹大大咧咧地走到侯队长面前,突然一把揪起他长衫的前襟,朝两旁吊楼上的姑娘们高声尖叫:我说侯队长穿的是绸,你们偏说是洋纱,这不是绸是个啥?!边尖叫还边将手里的衫襟抖了几抖,此时,侯队长和两个土丘八全惊傻眼了呆若木鸡!侯三爹放下衫襟还对侯队长抱怨说:这些傻女子没眼水,识不得货!说完便疾步溜走了。吉安巷里突然一阵尖锐的欢笑,侯队长这才省过神来,朝两个仍呆若泥胎的土丘八大骂:爬你妈的哟!格老子丢人卖眼!随即左右开弓抽两个土丘八耳光。两个土丘八这才怒嚎着摘下枪寻侯三爹,见不着侯三爹人影便朝天放了两枪,吉安巷顿时炸了锅,一片鬼哭狼嚎!气得侯队长在两个土丘八屁股上一顿乱踢,三个人只得狼狈不堪地溜走了。


作者:220.172.214.* (2007/8/16 23:11:05)   回复此贴
  回复:安徽省郎溪县侯村祠堂 第 5 楼

侯氏宗祠

    侯氏宗祠在宣威市城南15公里的灰硐村,依山而建。由主堂房、过厅和厢房组成,均为木构建筑,一楼一底。主堂房后壁为岩石,神龛和供桌均就岩石雕凿而成。在主堂房前,有3米高的石阶,阶下建有左右厢房,前有三重门的过厅,形成一四合院。院中就石岩潺出的泉水建一鱼池,周围栏栅。整个建筑山、水、石融为一体。1986年公布为宣威市文物保护单位。
    


作者:220.172.213.* (2007/8/17 9:17:36)   回复此贴
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