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  主 题: 梅 州 侯 氏 已阅:7933 / 回复:20(楼主)

梅  州  侯   氏  

作者   侯 闻

   梅州侯氏开基一世祖安国公,先闽宁化县人也,据侯氏第四修族谱所载:一世安国公,係师聖公八世孫,先居福建汀州宁化,系以宋淳祐间乡進士,宝祐间授广东梅州教谕。因见其风俗淳美,地僻人稀,遂留於城东攀柱坊(今梅城下市角杨桃墩、东山状元桥一带)居焉。公治春秋,登宋湻祐進士,见纪邑乘。值元兵侵攘,塋所俱阙,即祖妣塋所亦阙。讚曰:
        公本闽產,肇迹奥东。梅州敎授,化被春风。
        網常身任,節義全忠。儒宗共仰,乡宦尊崇。
        征徭免役,史册铭功。佑啟我后,世代兴隆。
     清顺治甲午间,文宗錢讳朝鼎准公崇祀乡賢,按:邑读,公以春秋授邑,门人蔡蒙吉了其大義,年十二登宋童子科赐進士第,德祐二年易正大之变(指元兵攻馅梅州城,当时全城居民遭到屠杀),吉能以身任網常,成忠臣之名者,公实教之也。又按邑乘谓,安国公,宋乡贡進士,邑人以蒙吉春秋受之安国忠義渊源。世称梅州文风之蔚起,实由安国公所倡。
     二世:安国公生四子:山长公、学谕公、教谕公(名讳俱缺)、德升公;
    三世:德升公生七子:世华公(元至正乡进士)、世远公、世通公、世达公、世文公、世显公、世美公(后六子后裔无考);  
      四世: 世华公生居仁公和直学公;
    五世:直学公生惟吉公,为梅州百夫长,到湾下、泮坑一带开垦;
    六世:惟吉公生南波公(讳名珪)、名琿公;
    七世:南波公生九子:长文爵公,裔孙居蓝塘、芹菜洋;次文勋公,裔孙居金盘围、西洋渡背;三文命公裔孙最多,居待诏坑湾下乡;四文教公、五文端公、六文瑞公、七文俊公、八文盛公、九文质公,后裔居地分散。
    八世:文命公生碧公、琳公、琥公、玺公、鏋公,
    九世:琥公生振綎公、振絟公、振錗公、振紃公、振绾公、振綨公,
    十世:振絟公生銮公、金公(梅江公)、锦公、列公;
    十一世: 列公生继承公、继圣公、继贤公;
    十二世:继圣公生子林公(讳一乾);
    十三世:子林公生宦公、宰公、宠公;
    十四世:宦公生明卿公、元卿公、鸿卿公、显卿公;
    十五世:鸿卿公生乾生公(讳汝翰)、连生公;
    十六世:乾生公生世贞公、世元公、世文公、世纶公、世盛公、世良公(孝裕公)、世忠公、世芳公。
     现在梅州侯氏基本上都是南波公后裔,解放前曾在梅城建有南波公祠和侯家祠。今侯氏人数居梅州姓氏第26位,主要分布在湾下、三龙、梅塘(梅江公之后)、西门(由梅塘迁出)、十甲尾(由梅塘迁出)、蓝塘、古田、长沙镇、浒洲岭、荷树岗等地,在市外则有子林公与梅江公后裔迁居花县、陆丰等地,在港澳台地区的也不少,在海外则广布于泰国、缅甸、印尼、新家坡、美国等地,泰国、缅甸等地还有宗亲会、宗祠等组织。侯氏先辈曾有一首溯源之诗,凡姓侯能识此诗者皆为同宗子侄,不过今天已鲜为人知。诗曰:
      安国迁居始粤东,德升遗下世华荣。
      居仁直学传惟吉,六世南波万古隆


作者:58.42.160.* (2007/3/14 0:48:23)   回复此贴
  台湾省侯氏族訓 第 1 楼

台湾省侯氏族訓
  
   人生在世 總是因緣 家庭族人 善惡共業 不昧因果 互相珍惜 隨緣消業 不造新殃
  
   既得為人 異於禽獸 嚴以修己 寬以待物 格物致知 誠意正心 修身齊家 治國天下
  
   人身難得 正法難聞 當下即是 超凡入聖 若能了知 一切唯心 諸法如幻 本性如如
  
   開示悟入 解脫自在 心佛眾生 等無差異 聞思修證 理事圓融 廾五圓通 成賢成聖
  
   一人得道 九祖升天 化育群倫 大孝至忠 有書不讀 智慧難開 知書達理 身體力行
  
   守身不貪 戒力常存 知法不犯 災難不臨 守口不瞋 定力常在 冤親平等 毀謗不加
  
   守意不癡 慧力常開 淨念相繼 無事不辦 守心不動 應無所住 而生其心 覺照不礙
  
   富由財施 非因力取 貴由慧修 不須強求 己所不欲 勿施於人 行有不得 反求諸己
  
   常思己過 不見他非 知過能改 善莫大焉 不殺生命 仁慈長養 愛護生物 壽康自然
  
   不偷便宜 義所當為 樂善好施 財富自至 不淫人女 禮節相待 婚姻美滿 福德自有
  
   不言是非 信用承諾 名至實歸 榮譽自來 不迷妄執 智慧常生 清楚明了 祿貴自得
  
   財以養命 取之有道 名以顯身 居之有德 謀事在人 成事在天 若能善心 萬事如意
  
   如在社會 幫助公益 熱心一片 禮敬稱讚 如在家族 忍讓和氣 虛心成團 隨喜供養
  
   如在公職 守法服務 誠心不失 順眾消業 如在農業 努力耕種 直心照顧 真實住世
  
   如在工業 決定研究 專心發明 常學轉輪 如在商業 智慧得利 淨心觀機 普皆迴向
  
   創業惟艱 守成不易 吃喝嫖賭 傾家蕩產 福慧雙修 功德永傳 服膺勿失 族訓共勉

作者:58.42.167.* (2007/3/14 20:07:19)   回复此贴
  梅 州 侯 氏 简 介 第 2 楼

梅 州 侯 氏 简 介
  
   本人即梅江区三角镇湾下村人,是侯氏廿三世。湾下是梅州侯氏最著名的聚居地,全村人几乎都姓侯。湾下侯氏最主要的祖先是十二世的子林公(即4楼朋友因谐音所说的“祖龙公”),在湾下村建有子林公祠,地抱黄竹塘,人称“蟹形祖屋”。子林公曾孙十五世乾生公,生八子,前五房为:世贞公、世元公、世文公、世纶公、世盛公(以上顺序不一定正确),六为世良公,七为世忠公,八为世芳公,裔孙甚众,尤以七房世忠公为多,广布海内外。
     梅州侯氏开基一世祖安国公,先闽宁化县人也,据侯氏第四修族谱所载:一世安国公,係师聖公八世孫,先居福建汀州宁化,系以進士授广东梅州教谕。见其风俗淳美,地僻人稀,遂留於城东攀柱坊(今梅城下市角杨桃墩、东山状元桥一带)居焉,公治春秋,登宋湻祐進士,见纪邑乘。值元兵侵攘,塋所俱阙,即祖妣塋所亦阙。讚曰:公本闽產,肇迹奥东。梅州敎授,化被春风。網常身任,節義全忠。儒宗共仰,乡宦尊崇。征徭免役,史册铭功。佑啟我后,世代兴隆。清顺治甲午间,文宗錢讳朝鼎准公崇祀乡賢,按:邑读,公以春秋授邑,门人蔡蒙吉了其大義,年十二登宋童子科赐進士第,德祐二年易正大之变(指元兵攻馅梅州城,当时全城居民遭到屠杀),吉能以身任網常,成忠臣之名者,公实教之也。又按邑乘谓,安国公,宋乡贡進士,邑人以蒙吉春秋受之安国忠義渊源。世称梅州文风之蔚起,实由安国公所倡。
     安国公生德升公,德升公生世华公(元至正乡进士),世华公生居仁公和直学公,直学公生惟吉公,惟吉公生南波公,南波公生九子:长文爵公,裔孙居蓝塘、芹菜洋;次文勋公,裔孙居金盘围、西洋渡背;三文命公裔孙最多,居待诏坑湾下乡;四文教公、五文端公、六文瑞公、七文俊公、八文盛公、九文质公,后裔居地分散。文命公生琥公,琥公生振铨公,振铨公生列公,列公生继圣公,继圣公生子林公(讳一乾),子林公生宦公,宦公生鸿卿公,鸿卿公生乾生公(讳汝翰)。4楼提到的梅江公为子林公之伯祖,祠堂正与子林公祠相并。
     现在梅州侯氏基本上都是南波公后裔,解放前曾在梅城建有南波公祠和侯家祠。今侯氏人数居梅州姓氏第26位,主要分布在湾下、三龙、梅塘(梅江公之后)、西门(由梅塘迁出)、十甲尾(由梅塘迁出)、蓝塘、古田、长沙镇、浒洲岭、荷树岗等地,在市外则有子林公与梅江公后裔迁居花县、陆丰等地,在港澳台地区的也不少,在海外则广布于泰国、缅甸、印尼、新家坡、美国等地,泰国、缅甸等地还有宗亲会、宗祠等组织。侯氏先辈曾有一首溯源之诗,凡姓侯能识此诗者皆为同宗子侄,不过今天已鲜为人知。诗曰:
       安国迁居始粤东,德升遗下世华荣。
       居仁直学传惟吉,六世南波万古隆。
     以上是我所了解的基本情况,在此与众同宗朋友们共享。
   赞曰:
       惟我先祖,肇自炎黄。延此姬脉,氏自周光。
       代有英杰,休誉遐方。望出上谷,叶播汉唐。
       囊昔北乱,鸿雁南行。荆棘艰难,为客南疆。
       惠彼乡贤,诞哲轩昂。兴文倡学,教授程乡。
       文风蔚起,黎庶称扬。开基立业,后裔荣昌。
       南波大德,肇我湾乡。膺传九子,宗祀发扬。
       历载八百,世有耿光。良规善道,徽名四方。
       煌煌大道,熠熠周行。尊祖睦族,美哉绵长。
       维此令德,立身堂堂。千秋万代,奕世流芳。

作者:58.42.167.* (2007/3/14 20:32:04)   回复此贴
  香 港 新 界 河 上 乡 居 石 侯 公 祠 第 3 楼

香 港 新 界 河 上 乡 居 石 侯 公 祠
  
      上水河上乡居石侯公祠,为三进两院式建筑,现被列为历史建筑物。
     位于上水河上乡,具二百多年历史的居石侯公祠,现根据古物及古迹条例,被列为历史建筑物。
     居石侯公祠是河上乡的地标建筑,是为纪念侯族明十七世祖侯居石公(一五五四至一六二八)而建。据悬于祠堂正门的牌匾年分推测,居石侯公祠约建于清乾隆廿七年(一七六二)。
     香港新界的侯族源于「上谷郡」,即今河北中部及西部一带。宋朝进士侯五郎东游宝安时,见山川苍翠,毓秀钟灵,遂由番禺县迁至宝安县,此后子孙繁衍,为新界侯族的发展奠下根基。现在新界北区河上乡、金钱、丙冈、燕冈及孔岭等村的侯族,均为侯五郎之后裔。自侯五郎下传至明朝十一世祖侯卓峰,因见河上乡拥有广阔的农田,且邻近双鱼河,水源充足,始开基于河上乡,至今已有六百年的历史。
     居石侯公祠是传统的三进两院式建筑,中进为摆放供奉历代祖先的神龛。前院两旁各有厢房,其中右厢房则用作厨房。后进楼高两层,曾作学校用途,地下房间为老师的寝室,一楼则用作课室。学校约于二次大战时停办,其后于一九五三年在祠堂附近另立「河溪学校」,全盛时期有学生四百多人,为上水区最早的政府津贴小学。居石侯公祠既用作村民祭祖及举行传统仪式的场所,亦为村民日常聚会议事之地。
     祠堂正面的鼓台及门框均以红砂岩构建,而红砂岩乃古时用作构造重要建筑物的贵重物料。祠堂的屋脊及山墙均有精致的装饰,后进则为「镬耳」式山墙,「镬耳」山墙有象征功名与官禄之意。此外,祠堂内的横梁及斗拱的吉祥图案雕刻亦极为精致。
     居石侯公祠开放给游人参观,开放时间为每日上午九时至下午一时及下午二时至下午五时。逢星期二、圣诞节及翌日、元旦日、农历年初一至初三休息。(香港大公报)

作者:58.42.167.* (2007/3/14 20:33:44)   回复此贴
  回复:梅 州 侯 氏 第 4 楼

梅州侯氏源流

侯姓是一個古老的姓氏,也是一個多源的姓氏。有記載的最古老的來源是出自上古時代的倉頡,即《漢上谷長史侯相碑》所載:“侯氏,出自倉頡之後。”倉頡,即蒼頡,《世本》、《說文解字》等書說他是黃帝的史官,是漢字的創始者,《周地記》說:“倉頡姓侯岡氏,名頡”,他的後代有一支住在馮翊的衙縣(治今陝西 白水縣東北北彭衙村),簡稱為侯氏。
    《新唐書•宰相世系》云:“侯氏出自姒姓。夏后氏之裔封于侯,子孫因以爲氏。一云本出姬姓,晉侯緡爲曲沃武公所滅,子孫適于他國,以侯爲氏。”這裏第一條所說的“夏后氏”,爲古部落名,相傳禹是其首領。《史記•夏本紀》說:“禹于是遂即天子位,南面朝天下,國號曰夏后,姓姒氏。”但是,夏后氏的後裔何時受封,“侯”的地理位置在哪裏?均不見記載。難怪宋人鄭樵《通志•氏族略》說:“或云‘夏后氏之裔封于侯’,無義。未聞有國號侯者也。”第二條是說侯氏出自姬姓,係以爵爲氏。《元和姓纂》、《通志》等書均主此說。據《史記•晉世家》記載,晉國是公元前11世紀西周分封的姬姓諸侯國,建都于唐(今山西 翼城西),至春秋初期,晉昭侯分封叔父成師于曲沃(今山西 聞喜東北),造成分裂局面,至晉侯緡,于公元前678年被曲沃武公(即後來的晉武公)殺死,其子孫逃難到他國,以祖上原來的爵號“侯”爲姓氏,又形成一支侯氏。
    侯姓還有一支出自姬姓,即《金鄉長侯成碑》所云:“君諱成,字伯盛……周文王之後,封于鄭,鄭共仲賜氏曰侯。”這裏所說的“鄭共仲”,即春秋初期鄭莊公之弟共叔段之子。叔段因謀反爲鄭莊公所伐,先逃到鄢,又逃到共(今河南 輝縣),故又稱共叔段。共叔段兵敗自殺後,鄭公賜他的兒子共仲姓侯,又形成一支侯氏。
侯氏還有一支出自少數民族姓氏所改,北魏孝文帝改革漢化,就有侯奴氏、渴侯氏、胡古口引氏、侯伏侯氏等鮮卑族姓氏改爲侯氏,還有侯莫陳氏,也有簡略爲侯氏的。
    侯氏雖源出多支,但早期主要是在今河南、山東一帶發展繁衍,如春秋戰國時期鄭國有大夫侯宣多、侯羽,魯國有侯叔夏、侯犯,齊國有侯朝,魏國有侯嬴。秦漢之際,中原一帶戰亂頻仍,侯氏部分人外遷至河北、甘肅的一些地方,如西漢 侯芭爲巨鹿(今河北 平鄉縣西南)人,東漢 侯瑾爲敦煌人。漢末,侯宣多的後裔徙上谷郡(郡治今河北 懷來東南),裔孫侯恕爲北地郡(治今寧夏 吳忠縣西南)太守,在北地 三水(今寧夏 同心縣東)安家。侯恕四世孫植,隨北魏孝武帝西遷,被賜姓侯伏侯氏,又賜姓賀屯氏,其後復姓,仕北周,任驃騎大將軍,封肥城縣開國公;其孫侯君集,爲唐太宗得力戰將,曾率兵平滅吐谷渾、高昌等國,任吏部尚書,封陳公,以功繪像凌烟閣。兩晋南北朝時期,侯氏有遷至今貴州、四川、廣東、遼寧等省者,如西晉 侯馥爲牂柯(今貴州 凱裏縣西北)人,南朝 陳 侯瑱爲西充(今屬四川)人,南朝陳 侯安都爲始興曲江(今屬廣東 韶關)人,又有東漢大司徒河南密縣人侯霸的後裔于南朝時遷居丹楊(今安徽 當塗縣東北小丹楊)。唐代的《元和姓纂》列上谷、丹徒、三水、絳郡(治今山西 新絳)、河南(今河南 洛陽)爲侯氏郡望,侯氏還分布于今陝西、福建的一些地方。宋、明時期,今湖南、湖北、江蘇、江西、浙江、廣東、廣西、北京、上海等省市都有侯氏的聚居點。從清初開始,福建、廣東 侯氏陸續有人遷至臺灣,此後,有的人又移居海外。
    侯氏歷代輩出名人,至今遍布全國。在當今以人口多少為序的中國姓氏中,侯姓是第76大姓(據2006年國家公布的百家姓排行榜)。


作者:222.87.71.* (2007/8/23 16:11:52)   回复此贴
  回复:梅 州 侯 氏 第 5 楼

梅州侯氏源流

侯氏先民遷居上谷郡後,歷經長期的繁衍,逐漸成爲當地的名門望族,上谷也成爲侯氏最著名的郡望。至兩晋南北朝時期,上谷郡 居庸縣(今北京 延慶)的侯姓尤盛,將相輩出。後至北魏時期,居庸縣屢被兵燹,侯氏先民遂四遷避難。至唐時,太原 盂縣(今屬山西 太原市)有侯氏先人居住。五代時,盂縣有侯元、侯嵩父子以武勇稱,北漢主錫土于烏河川以備寇亂。侯嵩子道濟,宋真宗時進士,任潤州 丹徒縣令,得期頤之壽,贈比部員外郎。道濟長女侯氏(1005-1052),適宋太中大夫伊川 程珦,生宋著名理學家程顥、程頤兄弟,贈上谷郡君。道濟子侯可(1008-1079),字無可,博學強識,天文地理、陰陽氣運、醫算之學,無所不究。游學關中,遂徙居華州 華陰。後從孫沔征儂智高,以功知巴州化城縣,力改巴中尚巫癈醫之俗。官至殿中丞。爲人輕財好義,關中稱其賢。侯可子仲良,名淳,字師聖,號荊門,爲程頤妻弟。初學從程頤,後訪周敦頤,大有所悟,遂爲程門弟子名家。避亂游荊門,爲胡安國所重,胡公子胡宏曾受業于他。其後南游福建,或終于焉,安國公即其八世孫也。
    安國公先居閩 汀州府之寧化縣,當南宋末元兵南下之際,蓋避亂于寧化縣之石壁村。公秉承家學,登宋 淳祐間(公元1241-1252年)鄉貢進士,旋以寳祐間(約于1253-1256年間)教授梅州。因見梅州風俗淳美,地辟人稀,遂舉家隷籍于城東攀桂坊(今梅城 下市角 周溪唇附近)居焉。由于安國公開梅州文教之風,後世崇祀其爲鄉賢。公遂爲梅州 侯姓之開基一世祖。安國公五世孫惟吉公,爲梅州百伕長,率衆開墾灣下,其子南波公遂落籍灣下開基,生九子:文爵、文勳、文命、文俊、文瑞、文端、文盛、文質,裔孫昌盛,梅州 侯氏自此光大發揚,爲當地之望。侯姓現在分布在梅城及梅縣、梅江區所轄的程江、南口、西陽、白宮、丙村、松口、東郊、西郊、城北、長沙、三角十一個農村鄉鎮三十七個管理區(居委)。據上列十一個鄉鎮統計,侯姓共有1599戸,6236人,其中又以梅江區 三角鎮爲多,計有1184戸、4581人。又據1992年梅縣、梅江區姓氏人口調查,姓侯的共有9141人,其中梅縣1705人,梅江區7436人,居縣、區姓氏人口第二十四位。
    先賢有詩記我祖源流曰:
    安國遷居始粵東,德昇遺下世華榮。
    居仁直學傳惟吉,六世南波萬古隆。
本帖最后由 侯闻 于 2007-8-2 21:35 编辑


作者:222.87.71.* (2007/8/23 16:12:49)   回复此贴
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