古代那些属“猴”的帝王将相

    中华燕氏网 2016-2-16 6:48:56 新浪历史


    猴是中国十二生肖排行第九的动物,对应地支为“申”。我国农历采用干支纪年,逢壬申年、甲申年、丙申年、戊申年、庚申年,民间俗称猴年,最近几个猴年对应的公历年份是1992、2004、2016、2028、2040。
    中国正式使用干支纪年始于东汉时期,以十二生肖指代地支并联系人的生年最晚可以追溯到南北朝时期。在此时期,十二生肖指代地支并联系人的生年已非常盛行。从此,十二生肖从此正式成为属相,用以指代人的出生年份和年龄。今年又逢猴年,这里撷取历史上属猴的帝王将相的有关知识,以飨广大网友。
    中国历史上唯一正统女皇帝武则天
    武则天,公元624年,即甲申年生,并州人,中国历史上唯一的正统的女皇帝,也是中国历史上空前绝后聪敏美貌的女皇帝,是属“猴”女中的“齐天大圣”。她自幼窈窕灵巧,贞观十一年入宫为才人,侍奉唐太宗李世民,赐号武媚,年方14岁,人称“武媚娘”在唐太宗李世民晚年,太子李治被他的魅力弄得神魂颠倒。
    唐太宗死后,李治继位,是为高宗,而武氏照例入感业寺为尼姑,她的哭泣引得高宗为之对泣。由于后、妃之间的争斗武氏得已重入宫,封为"昭仪",他用尽心机赢得高宗专宠,反手为云,覆手为雨,迷惑高宗废掉王皇后,让她坐上了皇后的宝座。
    武则天精明聪慧,善于权谋,兼通文史书法,具有一个卓越的政治家的才干。她不满足后宫斗争的胜利,有心参与朝政。开了让百官朝拜新皇后的先例,自显庆元年,即公元656年起,便与高宗共决国事,当时称为“二圣”。 唐高宗生性懦弱,缺乏主见,一切听武后裁决。
    经过一番斗争,武则天终于击败了以顾命大臣国舅长孙无忌为代表的门阀集团,权倾朝野,称为天后。唐高宗于公元683年病例终,武后第三太子李显继位为中宗。武则天以皇太后身份临朝称制。不久,废中宗而立第四子李旦为睿宗。面对皇族诸王与朝野的反叛,她淡然一笑,果断地调兵遣将,迅速平定了徐敬业等人的叛乱,显示出特有的魄力和高度的军事指挥才能。
    好的确“心比天高”,要得到一切至高无上的荣耀。公元688年,武则天加尊号为“圣母神皇”;公元690年,宣布改制,自称"圣神皇帝",终于成为中国历史上的一代女皇。与历来的男性帝王相比,武则天也是少见的有作为的君主,她大刀阔斧地改革弊政,重视农业生产,不拘一格地选拔人才,他实际执政近五十年,当时社会比较稳定,经济有所发展。武则天临终前,清醒地还位于其子中宗李显。遗制“去帝号,称则天大圣皇后”。
    南唐开国皇帝“文艺青年”李昪
    李昪,字正伦,公元888年,即戊申年生,五代十国时期南唐开国皇帝。李昪于公元937年称帝,国号齐。公元939年改国号为唐,年号升元,史称南唐。他从小是孤儿,为杨行密于争战中所掳,并收为养子,后因杨行密儿子们不容他,只得将他交给部将徐温抚养,取名徐知诰,称帝后改名为李昪。
    登上皇帝大位后,李昪对外坚持弭兵休战,以保境安民,对内则兴利除弊。他在治理国政上礼贤下士,并能虚心纳谏。由于连年征战,从中原一带流落江淮的难民很多,李昪对此积极妥善安置,实行轻徭薄赋政策,使南唐社会经济得到很大发展,一跃成为“五代十国”中的强者。
    李昪在青年时代就“以文艺自好”,崇文重教,当政后非常重视征集文献图集。他将从各地征集的三千多卷图书,收藏在他治理升州时设置的“建业书房”,为南唐日后成为“文献之地”开了先河。
    此外,李昪对教育的重视也为后世所称道。他除了在秦淮河畔设国子监,兴办太学、小学,培养国子博士和四门博士外,还在庐山五老峰下白鹿洞建置学馆,号曰庐山国学。著名诗人江为、伍乔、刘洞等人都曾在此求学。
    在位6年期间,李昪亲政爱民、力行节俭、奉行睦邻外交,为实现南唐的稳定发展做出了重要贡献。李昪的文学基因优秀,诗作《咏灯》入选全唐诗。升元七年,即公元943年,李昪因丹药中毒而死,庙号烈祖,谥号光文肃武孝高皇帝。
    留取丹心照汗青的南宋丞相文天祥
    文天祥,公元1236年,即丙申年生。初名云孙,后改名天祥,改字履善,号文山。庐陵人。是南宋末年的丞相,历史上最受人尊敬的民族英雄之一。
    他身处末世,从小立志氢国,刻苦攻读,才华出众,20岁时中了状元。面对元军的强大攻势,文天祥力主抗 战,以一介书生奉诏起兵,毁家赴难,倾家产募集了义军一万人,保卫国都临安。被任命为右丞相,作为朝廷代表出城与元军谈判。文天祥大义凛然,置生死于不顾,却被元军无理扣留,途中,他冒险逃脱。 重组义军抗战,虽一度收复许多州县,终于寡不敌众而被俘。无论元军威胁或利诱,他都严辞拒绝。表现了崇高的民族气节。
    他以指南针比喻自己矢志不渝的爱国忠心。把自己的文集取名《指南录》。他在元军的狱中写下了著名的《正气歌》,其开首说:“天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎寒苍冥。”这首长篇抒志诗列举了自古以来正气浩然的志士仁人,真诚地歌颂了他们“垂丹青"、"贯日月"的高风亮节,也是文天祥自我人格的光辉写照。
    文天祥执着的怀抱“成仁取义”的座右铭,从容赴难,慷慨捐躯,用他的充满正气的生命谱写了一曲中华民族之魂的壮烈乐章。文天祥的高尚人格和他的这两句诗一样千古流芳:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”
    南宋文武全才的爱国词人辛弃疾
    辛弃疾,庚申年生,字幼安,号稼轩。山东历城人。是神经病代最杰出的文学家之一。以词著称;又是一位热忱爱国,起义抗金的将领,是一个文武双全的属"猴"之才。
    他从小目睹了金全优蹂躏汉人的痛苦,当金兵大举南侵之时,他年仅21岁,就振臂一呼,聚集了二千人,参加了耿京领导的一支北方人民的起义军,发展为25万之众。耿京派他与南宋朝廷联络官,打算南归。但当辛弃疾南行之时,起义军中出了个叛徒张安国,为贪重赏阴谋杀害了耿京而投降金国,起义军四散,辛弃疾闻讯,立即带50名骑兵闯入数万敌军营中,生擒叛徒张安国,带到建康,交于朝廷处决。他的这一壮举,英名远扬,使万千军民为之振奋,连当朝皇帝也赞叹不已。
    辛弃疾不愧为血性男儿,他在南宋为官,并不贪图富贵安逸,曾热情洋溢地不断提出抗金北伐的建议,他虽然遭到朝廷排斥与冷落,壮志难酬,却将一腔热血熔铸成慷慨悲壮的词作中,表现出其深厚的爱国主义精神。他曾满情豪情地写道:"年少万兜鍪"、"壮岁旌旗拥万夫"、"气吞万里如虎"。显示出真正的英雄气慨。
    但是,辛弃疾深切地感叹"整顿乾坤"的抱负无人理会,他只能"梦绕神州路",在"忧愁风雨"中吟咏"可怜白发生"。辛弃疾还多方面地开拓了词的意境,堪称豪放词人的杰出代表,又呈现出丰富多样的艺术风格。喜欢宋词的人,没有不佩服辛弃疾的。
    抗元名将、明朝开国第一功臣徐达
    徐达,字天德,生于1332年,即壬申年生,中国明朝开国军事统帅和著名将领,濠州钟离,即今日安徽凤阳东北人,农家出身。
    元朝末年,徐达参加了朱元璋领导的起义军。至正二十三年,即公元1363年大败陈友谅。至正二十四年,即1364年,朱元璋任他为左相国。至正二十七年,即公元1367年,率军消灭张士诚地方割据势力。同年任征虏大将军,与副将军常遇春一起挥师北伐中原,推翻元朝残暴黑暗的统治。
    洪武元年,即公元1368年攻入大都,即今日北京,元朝灭亡。以后又连年出兵打击元朝残余势力。官至右丞相,封魏国公。他为人谨慎,善于治军,戎马一生,建立了不朽的功勋,为明朝开国第一功臣。死后大明帝国开国皇帝明太祖朱元璋追封其为中山王。
    徐达一生骁勇善谋,战功及筑边皆功劳显赫,被朱元璋誉为“万里长城”。他话语较少而思虑精深,在军中,军令一旦发出便不改变。各位将领遵奉其令都凛然畏惧,而在太祖面前则恭敬谨慎像不敢讲话一样。善于安抚将士,与下级同甘共苦,将士无不感激他的恩德愿意报效尽力,因此,兵锋所向无不克敌制胜。更能严格约束部队,所攻克大都会二处,省会三处,府城县城一百余处,市井安然,百姓不受战乱之苦。
    明朝末年抗清名将、爱国诗人张煌言
    张煌言,字玄著,号苍水,鄞县,即今日浙江宁波人,1620年,即庚申年生,南明儒将、诗人,著名抗清英雄。崇祯时举人,官至南明兵部尚书。公元1645年,即清顺治元年、明弘光元年南京失守后,与钱肃乐等起兵抗清。后奉鲁王,联络十三家农民军,并与郑成功配合,亲率部队连下安徽20多城市,坚持抗清斗争近20年。
    张煌言的诗文多是在战斗生涯里写成,质朴悲壮,表现出作家忧国忧民的爱国热情,有《张苍水集》行世。张煌言与岳飞、于谦并称“西湖三杰”。清国史馆为其立传,《明史》有传。1776年,即乾隆四十一年追谥忠烈,入祀忠义祠,收入《钦定胜朝殉节诸臣录》。
    康熙三年,即公元1664年,随着永历皇帝、监国鲁王、郑成功等人相继死去,张煌言见大势已去,便在南田的悬嶴岛解散义军,隐居不出。这年夏天,清军通过叛徒追捕张煌言。农历七月十七日将他押送至宁波,九月初七日,张煌言被清军杀害于杭州弼教坊。
    张煌言被押赴刑场时,大义凛然,面无惧色,抬头举目远望吴山,叹息说:“大好江山,可惜沦于腥膻!”就义前,他赋《绝命诗》一首。临刑时,他“坐而受刃”,拒绝跪而受戮。被一起押赴刑场的还有抗 清英雄杨冠玉。监斩官见杨冠玉年轻,有心为他开脱。杨冠玉却断然拒绝道:“张公为国,死于忠;我愿为张公,死于义。要杀便杀,不必多言。”言罢跪在张煌言面前引颈受刑。
    清末洋务派首领、收复新疆功臣左宗棠
    左宗棠,字季高,一字朴存,号湘上农人,1812年,壬申年生。左宗棠是晚清重臣,军事家、政治家、著名湘军将领,洋务派首领。官至东阁大学士、军机大臣,封二等恪靖侯。一生经历了湘军平定太平天国,洋务运动,平叛陕甘同治回乱和收复新疆维护中国统一等重要历史事件。
    同治三年,即公元1864年,正值太平天国起义和同治陕甘回变波及新疆,新疆各地豪强趁机而起,出现了割据纷争,各自为王的混乱局面。尤其是阿古柏,竟于同治六年,即公元1867年建立“洪福汗国”盘踞新疆。同治十一年,即公元1872年7月,清廷尚在争论讨伐阿古柏之事,左宗棠认为“既事关君国,兼涉中外,不能将就了局,且索性干去而已”,率师进驻兰州,准备收复新疆。仅一年多时间,左宗棠就指挥西征军,攻克了被外寇侵占的南疆八城,收复了除伊犁以外的新疆领土。事毕,左宗棠上表申奏朝廷,光绪帝和慈禧太后嘉其功,诏封二等侯爵。新疆各地也于大小村镇建立左公祠,烧香礼拜。
    光绪十年,即公元1884年6月,左宗棠入京任军机大臣。时值中法战争,法军孤拔于8月在马尾海战全歼驻扎福建马尾的南洋水师,战局对中国不利。9月,左宗棠奉旨以钦差大臣身份督办闽海军务,挽救战局。11月,左宗棠抵达福州,积极布防,并组成“恪靖援台军”东渡台湾。
    光绪十一年正月,黑旗军和恪靖定边军先在镇南关得胜,夺取了谅山。此事导致法国茹费里内阁垮台。法国引为奇耻大辱向越南法军拨款五千万法郎准备再战。此时,中国方面精疲力尽,后因黑旗军刘永福部“所存不过五百人,多方募集不过千人,攻守两难,进退失据”,同时在赫德的周旋下中法一直在进行密谈,而朝鲜的甲申政变使得中国更欲快速从越南抽身。于是中法新约签订。中法新约的主要内容就是确认了 1884年时的李福暂定条约,其中否定了中国对越南的宗主权,改由法国全权管理越南。
    左宗棠十分不满中法新约的签订,他批评当时主和的李鸿章说:“对中国而言,十个法国将军,也比不上一个李鸿章坏事”;“李鸿章误尽苍生,将落个千古骂名”。李鸿章恼怒之余,决定拿左宗棠的下属开刀,指使亲信潘鼎新、刘铭传等陷害攻击“恪靖定边军”首领王德榜、并诬告台湾道刘璈,弹劾诬告刘璈十八款,使他们失去兵权并丧命。左宗棠上书朝廷为属下鸣冤叫屈,但仅过一个月后就于光绪十一年7月27日,即公元1885年9月5日在福州病故,享年73岁,朝廷追赠太傅,谥号文襄。祀京师昭忠祠、贤良祠,并建专祠於湖南及立功诸省。
    王震曾高度评价说:“左宗棠在帝国主义瓜分中国的历史情况下,立排投降派的非议,毅然率部西征,收复新疆,符合中华民族的长远利益,是爱国主义的表现,左公的爱国主义精神,是值得我们后人发扬的。”“解放初,我进军新疆的路线,就是当年左公西征走过的路线。在那条路上,我还看到当年种的‘左公柳’。走那条路非常艰苦,可以想象,左公走那条路就更艰苦了。左宗棠西征是有功的,否则,祖国西北大好河山很难设想。”“阿古柏是从新疆外部打进来的,其实他是沙俄、英帝的走狗,左公带兵出关,消灭阿古柏、白彦虎,收复失地,得到了新疆各族人民的支持,这是抗御外侮,是值得赞扬的。”

 


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