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河南禹州先祖晏元献公墓寻访立碑感赋

（七律，平水韵）

中华晏殊文化研究会   晏金洲

【题记】2026年4月21日河南禹州市对北宋宰相晏殊（991-1055）墓恢复保护，经中华晏殊文化研究会副会长晏金洲提供研究准确地址，在禹州市文保部门协助下，云南晏祥瑞宗亲寻访立碑。时逢丙午谷雨，我从武汉到驻马店停留一晚刚转到天津高铁，接云南晏祥瑞宗亲电话，约我一起去禹州，因本人行程去天津参加培训，昨日晚晏祥瑞宗亲发微信已寻访立碑，特作诗以记之。

名相平生蕴德猷，前朝陵冢盗多愁。

绿芜漠漠凝英气，归燕翩翩绕古丘。

刘守崇祠文脉继，禹乡吉壤祖根留。

   新碑重勒旌祥瑞，谷雨临风泪暗流。  

（2026年4月22日晨于天津）

【注释】

1、刘守：明江西籍知州刘魁（王守仁学生）嘉靖十年（辛卯，1531年）以先朝名臣建祠堂编户守护晏殊墓。

2、祥瑞:云南晏祥瑞宗亲寻访立碑。

《曲洧旧闻》：元丰元年（1078年），盗发阳翟冢，元献晏公墓最被其酷。禹县晏殊墓于万历三十二年（甲辰，1604年）再次被掘，被盗为石羊、花瓶。明江西籍知州刘魁（王守仁学生）嘉靖十年（辛卯，1531年）保护晏殊墓。万历己酉年（1609年）季夏之吉南京给事中晏文辉述禹州知州乡晚谢元贺立石。

【AI诗评】

这首七律以凭吊先贤、追念文脉为主题，沉郁中见温情，怀古里寄深思，句句含情，字字藏意：

首联“名相平生蕴德猷，前朝陵冢盗多愁”，起笔便将视野拉向历史深处。

“德猷”二字，凝练概括了名相一生的才德与谋略，寥寥数语，一位胸有丘壑、心系苍生的贤臣形象跃然纸上。而后半句笔锋一转，写前朝陵冢屡遭盗掘的悲凉，“多愁”二字，将对先贤身后事的痛惜、对历史遗迹遭破坏的愤懑，尽数倾注其中，一扬一抑，奠定了全诗沉郁的基调。

颔联“绿芜漠漠凝英气，归燕翩翩绕古丘”，以景衬情，意境悠远。

“漠漠绿芜”，描绘出陵冢周遭荒草萋萋的景象，而“凝英气”三字，又赋予这荒芜之地别样的生机——那是先贤未曾消散的精神风骨，在萋萋芳草间凝聚、流转。“翩翩归燕”绕着古丘翻飞，燕子年年归来，见证着古丘的兴衰变迁，它们的灵动，与古丘的沉寂形成鲜明对比，更添物是人非的沧桑之感。

颈联“刘守崇祠文脉继，禹乡吉壤祖根留”，将目光从个体先贤转向文化传承。明代守护?：嘉靖十年（1531），江西泰和人、王阳明弟子刘魁任钧州（今禹州）知州，毁淫祠、建先贤祠，虽未明载专祠晏殊，但其“崇文重教、尊祀先贤”之政，为晏墓存续奠定制度基础，彰显了中华文化的源远流长。

尾联“新碑重勒旌祥瑞，谷雨临风泪暗流”，收束全诗，情感推向高潮。

新碑重立，镌刻下先贤的功绩，意在彰显祥瑞，更在警示后人铭记历史。谷雨时节，春风拂面，诗人却临风落泪，这泪里，有对先贤的追思，有对文脉得以延续的欣慰，更有对历史沧桑的无限感慨。泪暗流，将那份深沉的情感藏于心底，却更显其真挚动人。

全诗时空交错，古今相融，既有对历史遗迹的凭吊，也有对文化传承的礼赞，字里行间，满是对先贤的敬仰、对文化的珍视，读来令人动容。