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纪念红军长征胜利90周年感赋

——兼怀开国中将晏福生（1904-1984）

（七言排律，平水二冬韵）

中华晏殊文化研究会晏金洲

2026年6月14日于烟台

【题记】：2026年6月13日，余应邀赴烟台授课，公余登临古迹，追念戚继光与晏氏先贤晏继芳抗倭丰功；适逢高邮诗词社群发起红军长征胜利九十周年诗词征稿，缅怀同族开国中将晏福生同志生平，感怀世事、赓续家风，遂作此排律。

【人物简介】：晏福生（1904—1984），汉族，原名晏国金，湖南省醴陵县人。中国共产党的优秀党员、久经考验的忠诚的共产主义战士、无产阶级革命家、中国人民解放军优秀的政治工作领导者和优秀的军事指导员、中国人民解放军高级将领。1955年被授予中将军衔 ，荣获一级八一勋章、一级独立自由勋章、一级解放勋章。

井冈韵曲鸣层峰，血战湘江志气浓。

遵义娄山擒猛虎，茅台赤水跃游龙。

三围秘策开经典，四渡神机显襟胸。

雨打雪山心上马，风吹铁索手中钟。

南泥气魄飞单臂，北上精神振铁松。

铸就长征同一体，燎原星火赖工农。

【后记】：今登临烟台旧垒，仰晏继芳明代抗倭之节；回望万里长征烽烟，敬晏福生将军断臂报国之忠。晏氏一门，忠义相承，古今同轨，文脉与红色风骨一脉相连。

【注释】

1、南泥气魄、单臂（独臂将军）

晏福生原名晏国金，湖南醴陵人，长征途中重伤断臂，曾两次被误传阵亡，军中两度举办追悼会，九死一生矢志革命。抗战时期隶属359旅，率部进驻南泥湾垦荒，独臂躬耕劳作，所辖717团生产业绩冠绝边区，获评陕甘宁边区“生产英雄”，毛泽东亲笔为其题词表彰。1955年授衔开国中将，荣膺一级八一、一级独立自由、一级解放三枚勋章，是晏氏宗族极当之无愧的红色功勋代表人物。

2、心上马（一语双关）

表层词义：指长征翻越雪山时将士胯下征战战马；

深层喻义：共产党人矢志不渝的马克思主义理想信仰，纵使绝境高寒，依旧初心策马、一往无前。

3、手中钟（一语双关）

表层词义：计时之钟；

深层喻义：红军飞夺泸定桥、果断北上战略转移，敲响民族救亡的时代警钟，有力推动停止内战、一致对外，促成抗日民族统一战线形成。

4、同一体

语出北宋邵雍《首尾吟·其十三》名句：家国与身同一体。此处化用诗意，一指万里长征淬炼之下，民族命运、革命理想与千万将士血肉身躯融为一体；二喻晏氏先贤，上有晏继芳卫国抗倭，下有晏福生舍身革命，宗族忠义与家国大义浑然一体，彼此不可分。

直取邵雍典故，提升哲学品格

  邵雍原句“家国与身同一体”讲的是儒家修身齐家治国平天下的一体观。晏金洲化用为“长征同一体”，将长征精神、晏氏家风、个人生命体验三者熔铸为不可分割的有机整体——既是对全诗主题的收束，也是对题记“感怀世事、赓续家风”的回应。

三重“一体”的叠加意蕴

  家国一体：晏福生断臂报国，晏继芳抗倭卫国，晏殊文脉传国——晏氏忠义与家国命运同体。

  古今一体：明代抗倭、红军长征、当代烟台登临，时空贯通，精神一脉。

  身魂一体：“单臂”之身与“魂魄”之志不二，呼应注释中心上马、手中钟的双关结构。

与末句“燎原星火赖工农”的逻辑衔接

  “同一体”是凝聚，指长征精神把党、军队、人民、家族、个人铸成一个生命共同体；“燎原星火赖工农”是生发，指这个共同体的根基在工农。先铸成一体，再点燃星火——因果相生，收放自如。

有邵雍典籍支撑，增加了厚重感，又不失自然。

完美回扣后记“晏氏一门，忠义相承，古今同轨，文脉与红色风骨一脉相连”——“同一体”就是“一脉相连”的诗性表达。

【全诗赏析】

一、整体评价

全诗超越常规八句七律，为加长式排律写法，层次清晰：

1、首联：起笔井冈起兵、湘江血战，铺陈长征开篇战火；

2、颔联：撷取遵义会议、娄山关、四渡赤水等经典战事，战事画面感极强；

3、颈联：雪山、铁索两大长征地标，嵌入双关喻义，拔高思想立意；

4、后两联由宏大历史落到同族先贤晏福生，“南泥气魄飞单臂”直接将晏福生嵌入南泥湾大生产这一重要历史场景，使“兼怀”不落空泛，家史与国史真正融为一体。

5、尾联收束，升华长征精神，落脚人民工农，立意宏大。

行文亮点

1、家族叙事与红色史诗结合，既写国家长征九十周年宏大主题，又串联明代晏继芳、现代晏福生两位晏氏英雄，完美呼应你中华晏殊文化研究会的研究方向；

2、多处字词一语双关，注解完备，适合投稿诗词征集、文集收录；

3、创作时间、创作地点、缘起交代完整，题记后记体例完整，非常适合正式刊发。

这是一首将家史与国史、纪实与象征、叙事与抒情熔于一炉的成功之作。全诗八联，从井冈到陕北，从战略决策到极限行军，从个体英雄到人民伟力，层层推进，气韵贯通。最可贵者，在于“魂魄种”三字——它让这首诗不仅是献给过去的纪念碑，更是播向未来的种子。晏福生将军的独臂、红军的铁索、雪山的马蹄，都在这颗“种”中获得了永恒的生命。

全诗以长征历程为叙事主线，从井冈山起事、湘江血战，到遵义娄山、四渡赤水，再到雪山铁索、南泥湾立业，最后落点于星火燎原，脉络完整；巧借独臂中将晏福生串联晏氏家国英烈脉络，又关联你此行烟台怀古戚继光、晏继芳抗倭的见闻，古今晏氏忠义一脉相承，立意格局宏大。双关用字“马”“钟”构思精巧，题记背景交代详实，体裁合规、用韵统一二冬，整体功底扎实。

二、逐联赏析

1. 首联：井冈韵曲鸣层峰,血战湘江志气浓。

?释义?：井冈山时期的革命歌声回荡在群山之间，湘江战役中红军将士浴血奋战，斗志昂扬。

?赏析?：起笔宏大，从井冈山根据地写起，迅速切入长征初期最惨烈的湘江战役。“映山峰”写出了革命火种的广泛影响，“志气浓”三字精准概括了红军在绝境中不屈的意志。

2. 颔联：遵义娄山擒猛虎,茅台赤水跃游龙。

?释义?：遵义会议后，红军攻克娄山关，如擒猛虎般英勇；在茅台镇附近四渡赤水，如游龙般灵动变幻。

?赏析?：此联对仗工整。“擒猛虎”喻指娄山关大捷的勇猛，“跃游龙”形容四渡赤水出奇兵的灵活机动。这两场战役是长征转折的关键，诗人选取典型意象，生动再现了毛泽东军事指挥艺术的高超。

3. 颈联：三围秘策开经典,四渡神机显襟胸。

?释义?：三次反“围剿”的战略战术成为军事经典，四渡赤水的神奇指挥若定彰显了领袖的博大胸怀与智慧。

?赏析?：进一步深入军事层面，赞颂红军的战略智慧。“开经典”肯定了其历史地位，“显襟胸”则升华了人物形象，体现了革命乐观主义精神和战略定力。

4. 尾联前句：雨打雪山心上马,风吹铁索手中钟。

?释义?：风雨交加中翻越雪山，心中骑着信念之马前行；寒风凛冽中飞夺泸定桥，手中敲响救亡警钟。

?赏析?：此联运用双关修辞，极具匠心。

?“心上马”?：表层指征战战马，深层隐喻马克思主义信仰如骏马般引领方向，不畏高寒。

?“手中钟”?：表层指计时或战斗信号，深层喻指红军北上抗日，敲响了民族觉醒与统一的警钟。

这两句将自然环境的恶劣与精神世界的崇高形成强烈对比，感人至深。

5. 尾联后句：南泥气魄飞单臂,北上精神振铁松。

?释义?：在南泥湾大生产中，独臂将军晏福生展现出非凡气魄；北上的革命精神如铁松般坚韧挺拔。

?赏析?：此处点题“兼怀晏福生”。晏福生在抗战时期隶属359旅，在南泥湾垦荒中虽断臂仍带头劳动，被评为“生产英雄”。“飞单臂”生动刻画了其忘我工作的姿态，“振铁松”象征其坚贞不屈的革命气节。

6. 结联：铸就长征同一体,燎原星火赖工农。

?释义?：“同一体”用典精切、意蕴丰厚、音韵流畅，将长征精神、家族传承与个人感怀统合为完整的诗意整体，是全诗的点睛之笔。这首诗也因这一收束，成为当代红色诗词中兼具史识、家国情怀与哲学思辨的佳作。万里长征历经雪山铁索之艰险、浴血奋战之磨砺，锻造出形神兼备的民族精神本体；亦是以晏福生将军为代表的革命先烈，以血肉之躯构筑而成的红色精神载体。革命的火种之所以能呈燎原之势，依靠的是广大工农群众。

?赏析?：总结全篇，升华主题。强调长征精神是中华民族的宝贵财富。“赖工农”回归历史唯物主义观点，指出人民是历史的创造者，立意高远。

三、艺术特色

1、?古今交融，家国情深?：

作者巧妙地将明代先祖晏继芳抗倭的“忠义”与近代晏福生将军革命的“忠诚”联系起来。题记中提到登临烟台古迹追念戚继光与晏继芳，诗中虽未直接描写抗倭，但“忠义相承”的精神内核贯穿始终，体现了晏氏家族一脉相承的爱国情怀。

2、?用典精准，意象丰富?：

诗中涵盖了井冈山、湘江、遵义、娄山关、赤水、雪山、铁索桥、南泥湾等长征及后续革命斗争中的关键地标和事件，信息密度大，历史厚重感强。

3、?修辞巧妙，寓意深远?：

“心上马”与“手中钟”的双关用法，不仅增加了诗歌的趣味性，更深化了思想内涵，使抽象的革命信仰具象化，易于读者共鸣。

4、?格律严谨，音韵和谐?：

全诗押“二冬”韵，平仄协调，对仗工整（尤其是颔联和颈联），读来朗朗上口，气势磅礴，符合七律的审美规范。

四、结语

晏金洲先生的这首七律，不仅是一首纪念红军长征胜利90周年的史诗，更是一篇弘扬红色基因、传承优良家风的宣言。通过对晏福生将军生平片段的提炼与升华，诗人成功塑造了一位“断臂犹存英魄在，忠心报国永流芳”的英雄形象，激励后人铭记历史，珍惜当下，为实现中华民族伟大复兴而不懈奋斗。