在位三年，显德元年以疾崩，同年四月葬此，庙号太祖。
太祖郭威崇俭薄葬，据《旧五代史·周书·太祖纪》记载太祖多次谕示晋王柴荣：“我若不起疾，汝即速治山陵，不得久留殿内。陵所务从俭素，应缘山陵役力人匠，并须知雇，不计远近，不得差配百姓。陵寝不须用石柱，费人功，只以砖代之，用瓦棺纸衣。临入陵之时，召近税户三十家为陵户，下事前揭开瓦棺，遍视过陵内，切不得伤他人命。勿修下宫，不要守陵宫人，亦不得用石人、石兽，只立一石记子，镌字云：‘大周天子临晏驾与嗣帝约，缘平生好俭素，只令著瓦棺纸衣葬。若违此言，阴灵不相助’。”（碑文中有10处错误，在此，已按《五代史》所载订正——抄者注）
庆陵，是周世宗柴荣的陵墓，在嵩陵之北2.65公里的陵上村之西侧。在新建的陵园入口处的东、西两边各有一通小型石碑。西边是***新郑市纪委检查委员会和***新郑市宣传部合立的“党员干部廉政建设教育基地”碑；东边一侧为河南文物局和新郑市人民政府立的全国重点文物保护单位“后周皇陵”标志碑，碑的背面是周世宗陵简介：
周世宗（柴荣）陵位于郭店村西北五百米处陵上村。柴荣（921－959），邢州龙冈（河北邢台西南）人，太祖郭威养子，公元954年太祖崩，柴荣即位。他奖励生产，励精图治，力图统一中国，显德六年（959年）进军幽燕途中病逝。（《五代史》载：“帝崩于万岁殿”——抄者注）现存冢高十米，周长一0五米。明初建有正方形陵园，四周建砖墙，边长二百米。大门朝南，院内有甬道，宽三米，长八十米，直达墓前。陵墓四周植柏树，墓前置有方形祭坛，祭坛附近碑石林立。民国间，军阀混战陵园被毁。
由陵园口至陵墓前的甬道两旁是郁郁葱葱的幼柏。新郑市人民政府新立的“周世宗陵”碑端正地矗立在庆陵的正前方。其后是重新安置的明清以来三排共28通御制祭文碑，其中大都是原陵前半埋土中或倒斜的石碑，少数石碑是从散落在村中收集而来。据说最早是明宣德元年（1426年）所立，最晚的是清宣统元年（1909年）所立。
懿陵，是柴世宗皇后符氏墓，位于陵上村当中。现有冢高二米，长约六米，已没有墓陵的基本形状。据村民说，2003年懿陵曾被盗，盗墓者是从东北角某村民的旧宅房中掘洞而入的。
顺陵，是恭帝柴宗训之墓，位于现陵上村北头之东约100多米的麦田中。现存冢高约3米，周长约40米。柴宗训为世宗第四子，显德六年（959年）嗣位，立八月，因殿前都检点赵匡胤发动陈桥兵变逊位。入宋，封为郑王，开宝六年（973年）崩于湖北房州，同年十月归葬于此。在其墓之东北侧有一个直径约一米的盗洞。据《河南考古四十年（1952－1992）》载：1991年，恭帝柴宗训顺陵被盗，文物工作者在勘察中发现了两幅壁画《武吏端斧图》、《文吏迎侍图》。另外，墓室穹隆顶有天象图等。

十二、新郑华阳城与谢花城
出郑州沿郑新公路南行，在约24公里处的东侧，有一座突出地面的古代城垣，这就是春秋初期华国的都城。因南有洧水，故称“华阳城”或“华阳寨”。民间传说人祖炎帝诞生在此，故而在城边立有“炎帝诞生地”纪念碑。
当地村民还把这里叫做“谢花城”。相传，五代后周世宗皇帝柴荣死后，葬在城西距北一公里的今陵上村。当年，柴荣的女儿柴公主每从京城前往祭奠其父时，都要在此城内脱去锦装，卸下头戴金钗花饰，换上素色孝服，再去扫墓祭陵。因此，华阳城又被叫做“谢花城”或“御花城”。民间还传说，有一次柴公主在此更衣时，因风吹动，她的罗裙被酸枣树的倒勾棘针挂住。公主随口说：“这棘针要是直的，不就挂不住了？”公主这一说，这里的酸枣树上的倒勾棘针真的都成了直的。因此，在当地有“华阳寨的枣刺针――没有勾”的说法。
选自2005年3月10日《大河报》作者：连德林

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