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  主 题： 读连海安宗倡议书有感 已阅：1880 / 回复：0（楼主）

读 连 海 安 宗 亲 倡 议 书 感     连通祥
                                                                         2009年4月2日
我参加连氏宗亲活动好几回了，连氏人口全国数一数二的地方我也去过好几个了，也看了几个地方的家谱，对我们的连氏源流也有所了解。但觉得各地唱的调不一样，你唱你的，我说我的，较为不统一。这种的唱法会给后来人留下什么呢？连氏家族如何发展壮大呢？直得深思！
连氏先祖迁徙的历史源流，由于历史悠久随着历史背景的变化，给我们连氏后人留下很多的历史盲点，也觉得很困惑。如果单靠某个地方的实力以及偏见的资料，是说不清道不明的。研究连氏先祖迁徙的历史源流，这本是我们子孙应有的之责，但要加强团结、正确对待、实事求是、统一口径的宗旨，不应该成为相互指责的客观原因及理由。所以，成立“中华连氏源流研究会”是必然的，也是必要的。
浅 谈 个 人 想 法
一、成立“中华连氏源流研究会”
1、 解决人员问题：
 人员来自于热衷于连氏事业的连氏自愿者，有一定的文化素质，有一定的组织能力，有时间没有家庭负担，对连氏源流有所研究、探讨，有着吃苦耐劳、克己奉公、分析研究的精神；
 自愿者也要有报酬，但不是企业、商业的待遇，说白的叫补贴；
 不要以赞助多少为标准，来定“中华连氏源流研究会”的主要职位。我曾今见过一位连氏企业家，他对我们连氏的活动赞助相对多些，结果成为连氏××会的会长之一，在出版我们连氏刊物时，与历史不附引起争议，可是他不了解历史事实，坚持要按不合事实的出版，否则不当其会长。如果是这样的会长，会给“中华连氏源流研究会”带来什么样的后果呢？
2、 解决办公地点问题：
 我们全国各地都相应成立了连氏若干个不同形式的民间组织，也对连氏源流作了研究和完善，但其可靠性存在着真实力和公信力，资料的完整性也存在着偏见性；
 各地机构都是临时性的，无固定的办公场所，收集的资料存放不一，有些原始资料甚至存放在个人手中，这样的环境研究的成果，是否打个问号呢？
 以会议或临时性的组织，来研究探讨姓氏源流问题，存在着时间、人力资源等因素的限制，存在着局限性的眼光看待问题。一但，出现有争议的问题，只能得出含糊的结论或不欢而散，后者造成感情上的伤害。我曾经见过我们连氏家族中的一位前辈，为了争执我们连氏家族的一些历史问题，最终回到老祖宗那里报道，而且还没有一个结论，实在不值的；
 所以提供较为固定研究的环境是必要的，否则研究是空谈的；
 办公地点：目前先由全国各地自愿介绍推荐上报入选点。
3、 解决经费来源问题：
 设立“连氏基金”，号召连氏族人，按人头融资；
 鼓励连氏企业界发自内心的赞助；
 “中华连氏源流研究会”的自身创收；
 如果没有稳定的经济来源，靠赞助来研究连氏先祖迁徙的历史源流，所产生的成果是否也要打个问号呢？
  二、“中华连氏源流研究会”应设：
1、管理组——主要任务：
 负责全面工作，管好、用好“连氏基金”，将连氏家族发扬光大；
 收集历史资料以及各地连氏族谱，包括最近编写的新谱和先祖传下来的古谱等（原始的原件或复印件），为研究组提供良好的软环境；
 做好后勤管理工作，为研究组提供、创造良好的硬环境；
 协调一些争执的问题，统一完善历史遗留问题；
 负责全国的联络，自身创收工作；
 按实际情况，综合分析，拟定可行的连氏家族发展目标，号召连氏族人团结一致，积极向上，壮大连氏族人而献计献策，做出奉献！
2、研究组——主要任务：
 分析搞好对各地连氏族谱的理顺，统一口经、纠正五线谱；
 研究连氏源流迁徒史；
 出版《中华连氏史》，包括各地连氏发展史；
 编辑连氏聚居地人文背景，自然、历史、社会、民族、家庭、教育、及其他涉及连氏有关的名人轶事；
 编辑连氏聚居地的文化、经济发展慨况。
  三、成立“中华连氏研究会”筹备组
 人    员：来自于全国各地的自愿者，程序是先提供个人简历，后定人选；
 人员报酬：先无报酬，后定补贴的原则；
 人员要求：热衷于连氏事业，有奉献的精神；
 工作职责：专人承办，责任到人；
 工作方法：开通网络联络信息，增加信息的反馈速度和工作开展的公信力及透明度。
    以上是本人不成熟的想法，目的是抛砖引玉，让全体族人献计献策、拓宽思路，尽早促成“中华连氏研究会”的成立，看到《中华连氏史》的出版。

作者：123.249.152.* （2009/4/28 22:18:46）   回复此贴


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