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  主 题： 向氏九君及父派衍 已阅：250 / 回复：0（楼主）

向氏九君及父派衍
据巜向氏族谱》记载：武陵山区派衍的向士璧自建南入蜀，葬通江大钟山杨坪，生九君。
一君向正邦迁大钟山，后世子孙居通江、巴州、云阳。
二君向正家裔系居东乡、开邑、临江。
三君向正统后裔居广元、通江、苍溪。
四君向正绪裔孙居渠县、合州、广安、慈利、岳州等处。
五君向正伦子孙居万邑、丰都、忠州、梁山、石柱。
六君向正纪子孙居达州、涪州等处。
七君向正伦子孙居夔州巫山、万邑，重庆巴县，顺庆、保宁、蓬溪、射洪、梁山、大竹等处。
八君向正常后裔居巫山、巴东、奉节、成都、万邑、云邑、施南、利川、陕西汉中、城固、洋县、东乡、太平、定远等处。
九君向正路后裔居通江、巴县、夔府、万邑、云邑等处。
（傅昌志整理）
向姓衍变
今日在鄂西某些山村，还有少量姓相的人。大部发生了演变，由“相”而“向”。故《长乐县志》解释向王山时:“廪君世为巴人主，务相，其开国有功者……但土语讹‘相’为‘向’耳。”县志在解释向王天子和向王庙时也说:“供廪君神像，世俗相沿，但呼为向王天子。”《资丘刘氏族谱》记载:“向王者，古之廪君，务相氏，有功夷水，故土人祀之。”《长乐县志》亦云:“向王庙在高尖子下，庙供廪君神像。按廪君世为巴人主者，有功于民，故今施南、归、巴、长阳等地尸而祝之。”
长阳文人彭秋潭《竹枝词》：“土船夷水射盐神，巴姓君王有旧闻，向王何许称天子，务相当年号廪君”这样的句子。民间故事如《老巴子显灵》、《向王天子显圣》等，说的都是廪君的传说。令人惊异的是，在调查中，就连十岁的小姑娘，也说“老巴子”就是他们的“祖师爷”。可见廪君遗闻深入人心。
---请家门们指教！谢谢

作者：向胤道 （2022/7/30 11:00:41）   回复此贴


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