姓氏是一种文化，它关系着我们的历史与血脉。有报道说，华人祖根大半在河南，笔者带着对这句话的疑问，走访了姓氏研究学专家谢钧祥老先生。
　　谢老出生在有着浓厚文化积淀的南阳。他原是学理工的，后来搞行政工作，几经波折后改攻历史和古代文学，很快出了成果。 20 世纪 80 年代出版了一本 37 万字的《全唐诗佳句精编》，继又出版了一本 53 万字的《全宋词佳句精编》。从 90 年代初开始，研究姓氏文化。
　　 谈起“华人祖根大部在河南”的话题，谢老滔滔不绝。
　　 中华民族从古至今使用过的姓氏有 11969 个。在有姓氏来源可考的 4820 个汉族姓氏中，起源于河南的有 1834 个。在 1834 个姓氏中，前 100 大姓占汉族人口 87% ，其中全源于河南者有 39 个，部分源于河南者有 42 个；前 120 大姓，占汉族人口 90.14% ，全源于河南者有 52 个，部分源于河南者有 45 个；前 300 大姓中，占汉族人口者有 98.24% 。综合统计，起源于河南的姓氏占全国汉族人口的 84.9% 以上。
　　 谢老的研究成果有理有据，精确可靠，为海内外华人寻根谒祖提供了准确可考的依据。
　　
　　 他将中华姓氏产生、发展、演变的过程与河南历史相对照进行研究，发现无论是姓氏的萌芽、产生还是普及、定型，无不与河南息息相关，从而考证出河南是华人姓氏的摇篮的六大原因： 1 、河南是姓氏肇始时期人类活动的重要地区； 2 、河南是华人祖先太昊和炎黄二帝的活动中心； 3 、河南是姓氏发展时期夏、商两代的国都所在地； 4 、河南在姓氏普及的周朝占有重要位置； 5 、河南有得天独厚的产生姓氏的优越条件，如历史悠久、人口密集、建都频繁等； 6 、河南是北魏鲜卑政权入主中原改姓的基地。
　　
　　 他重点研究了当今占汉族人口 90% 以上的 120 大姓，从血缘上着手逐一进行研究，考证出海内外华人分别属于三个族系，即黄帝炎、炎帝族、东夷族、出自四位祖先，即黄帝、炎帝、太昊、少昊。其中，属于黄帝的有 86 姓，占 120 姓的 72% ；属于炎帝族的有 6 姓，占 120 姓的 5% ；属于东夷族的有 8 姓，占 120 姓的 7% ；兼属黄帝族与炎帝族的有 11 姓，占 120 姓的 9% ；兼属黄帝族与东夷族的有 9 姓，占 120 姓的 7% 。
　　
　　 他征引大量史料，系统地研究中原诸姓先民历代的南迁，考证出台湾 100 大姓有 75 姓起源于河南或部分源头在河南，约占台湾总人口的 85% 以上；其中仅前 5 大姓陈、林、黄、张、李，分别占台湾总人口的 11% 强、 8% 强、 6% 强、 5% 强、 4% 强，合计占台湾总人口的 34% 强，全起源于河南。他还专门考证了由河南先民南迁形成的“客家人”，不仅详细论述了河南先民南迁的情况、客家称谓的由来、客家姓氏与人口、客家人的分布、客家民系的特性，而且还从语言、风俗习惯、传统文化等方面剖析了二者的渊源关系。
　　
　　 他研究每一个姓氏，均以考证起源为重点，尽量弄清其祖先、所属族系、起源地及形成时间，然后交待其播迁、郡望、堂号、名人、现状等。凡所征引的文献，详加辨析，择善而从；凡前人未说清的问题，尽量交待清楚，说错者则明确指出。当今使用频率最高的有 300 多个姓氏，这些姓氏占人口的 98.24% 以上。他已对这些姓氏的源流进行了考证，其研究成果中，有许多是道前入所未道，详前人所未详，还纠正了前人的不少讹误。
　　 问起谢老的成功经验，他给自己的勤奋打满分。
　　
　　 一般人的成功是靠天才、勤奋和机遇的完美组合，而谢老认为自己只占了一点半，在勤奋和天才中，他给自己的勤奋打满分。
　　
　　 谢老对每一个姓氏的研究，都力求打破沙锅问到底。从姓氏起源开始，到其播迁、演变、名人业绩、家族文化以及现状等都作了系统考证。古人未说清的他说清，说错的他予以纠正。因此，他的研究成果被认为是准确可靠的。而谢老在每一个姓氏研究过程中的艰辛也是无人能比的，要考证清楚每一个姓氏来源，需要查找 30 本以上的书，数以万计的姓氏，每一个都需这样考证，工程之浩大是可想而知的。谢老却敢于迎着困难上，有句名言一直鼓舞着他：“一个人的生命是应当这样度过的：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。”他把这句名言作为自己的座右铭，实现了华人寻根谒祖的梦想，成为当今姓氏文化研究学中的佼佼者。
　　
　　 谢老今年已 69 岁，仍在姓氏文化领域里不断探究。他根据自己多年的研究经验，设计了一个《创建百家姓寻根城》的方案，使河南成为海内外华人寻根祭祖中心。这样，一方面使海外游子准确找到祖根地，圆了寻根梦；另一方面，对振兴河南旅游业、促进河南经济发展也能起到积极的作用。目前，策划方案已全部完成，等待资金到位，方可运作。