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  主 题： 中华聂姓源流考（四） 已阅：2155 / 回复：0（楼主）

中华聂姓源流考（四）（接前）
第一，祖籍藩衍
聂奭公享有聂地采邑，是在卫文公二十五年（前635年）。卫文公很有才华，按照当时的君位继承秩序，他不可能登上君位。在祖辈、父辈、同辈的相关人士陆续被杀害或因病夭亡之后，才使他有了登君位的机会。他登上君位之初，国内依然动乱不已，只得逃往齐国，由齐人护送回国执政。刚继位就减轻赋税，慎用刑罚，自身勤劳，与百姓共历辛苦，很得民心。任期之内国力大增，在莬园遭受邢人与狄人突然进攻，招致严重损失之后，迅速开展反击，一举灭掉邢国。正是在治国显成之时，才派聂奭公到聂地任大夫。当年（卫文公二十五年）文公逝世，其子成公姬郑继位，执政三十五年，政绩卓著。正是此时，聂奭公也因功勋昭章，受到西周天子褒奖，赏以地名为姓氏。从聂奭公执掌大夫职权之日起到春秋末年（公元前476年），聂族在卫地已渡过了159年。聂族的世代藩衍，已由采邑所在地—-聂城，逐步扩展到卫国其他一些地区。因为采邑特权的继承，只限于大夫的嫡长子。大夫的其他庶子，都只能建立起各自的士族家庭。士族家庭固然有很多成员会逐步依次降格成为农奴、半农奴身分，而其家长都或多或少具有一些官方背景，享有某些世袭特权。如果他本人或其培养出来的子孙具有经世才华，就有可能在卫国境内的任何地方另谋前程。卫国虽然是姬姓的家天下，而聂族源于姬姓，聂奭公治理聂地的功勋闻名全国，受到西周天子褒奖。这些都有利于聂族在卫国各地施展才华。聂族因此而迁居卫国各地，就成了自然而然的事情。由此我们认为：到春秋末期，聂族至少已经藩衍了五、六代，并且有可能散居在卫国境内多个不同的地方。这就是说，聂姓的远祖，从聂奭公到五、六世祖，都曾经生活在古卫国的疆域之内，即生活在山东西南部、河北南部、山西西部、河南东北部。当今各地聂姓族谱所述始祖发源地，多在山东茌平和聊城、河南清丰和濮阳等县市。因为这些县市都曾经成为古卫国疆域的构成部分，所以应该肯定这些记载大致是合理的。聂族历代生活藩衍的聚居地，随着社会历史的不断巨变，出现过许多错综复杂的变化，既有人离开祖籍地到外地去求生存，也有一些在外地出生的聂姓后代，重新回到祖籍地生活。然而我们不能因为这些变化就淡漠了我们聂姓祖籍地在卫国、始祖聂奭公采邑在山东聊城聂北这个历史事实。
    第二，汇入中原
春秋时期，各诸侯国的边界，封闭得比较严密。物资、人员交流受到比较严格的监管，知识人才的相互交流极为少见，普通民众更无法跨出国门。在那个时期，我们聂族祖先恐怕很少有人走出卫国边界。但是，到了战国时期，就出现了根本性的变化。因为此时的西周王朝已经沦为傀儡，诸侯争雄已经达到白热化。各诸侯国无论是为了显现国威称雄天下，还是为了增强国力、抵御外侮以图生存，都在设法招揽各国优秀人才，多多益善。各国知识精英，也都易于走出国门，寻找理想之地搭建自己的政治舞台。类似的事例，在《春秋左传》、《国语》、《战国策》记载的内容中，屡见不鲜。当时中国的政治中心，是在从洛阳到西安（当时称之为“长安”）一线的中原大地，各地知识精英大都蜂涌至此，各显才能。这种局面一直延续了600多年，经历了战国争雄、秦并六国到两汉结束。我们聂族祖先中的很多知识精英，也都是从此走出国门，汇入中原大地。聂政公出现在韩国就是较早的一例。司马迁《史记》说：“聂政者，轵深井里人也。杀人避仇，与母、姊如齐，以屠为事。”短短数语，交待了很多政治背景。说明他是在自己国家内，因为遇上了权势强大的政敌，才与母、姊一道来到齐国，从事屠宰为生，以隐瞒真实身分。至于他是哪国人，有何政治背景？此处虽未表明，后文另有透露。行刺韩相侠累之前，严仲子准备派大批“车骑壮士”随从。聂政公推辞说：“韩之与卫，相去中间不甚远”，“此其势不可以多人”，“多人……则语泄”。这就说明聂政公不仅是卫国人，而且也不是普通的平民百姓。否则，他在韩国，不会担心“车骑壮士”认出他的真实身分。为了切实掩盖真实身分，不致连累家人，他自杀时竟然用刀割去面皮，使得“国不知其姓名，暴其尸而县（悬）之千金”。其姊死于政公尸旁以及自杀前说的那番话，都是早有谋划，目的在于不使家中其他成员受到伤害。在司马迁的笔下，政公是一位很有政治声望、擅长武功而又勇敢、重亲情尽孝心、讲信用而且决心“为知己者用”的社会英才。他因秉公仗义得罪了权势强大的政敌，不得不逃离卫国，潜居在齐国；最后，为报恩知己、践行诺言而凛然拼死于韩国的朝廷之中。后世读此史者，多有误解和附会，限于篇幅，此处从略。（未完待续）  聂猷轩

作者：1374403927 （2011/8/23 11:16:55）   回复此贴


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