【盖氏文化古迹】姓氏始祖神

    中华盖氏网 2017年9月22日 盖永德


自古以来,每一个姓氏都有自己的始祖神,即虚构始祖。

由虚构祖先(始祖神)到真正祖先(发祥始祖)之间的世系问题,颇为复杂。有的就比较直接地说明整个氏族的具体由来。

夏禹,名叫文命。禹的父亲是鲧,鲧的父亲是颛顼帝,颛顼的父亲是昌意,昌意的父亲是黄帝。禹,是黄帝的玄孙,颛顼帝的孙子。禹的的曾祖父昌意和父亲鲧都没有登临帝位,而是给天子做大臣。

夏朝共经历十三世、十六王,他们分别是:禹—启—太康—仲康—相—少康—杼—槐—芒—泄—不降—扃(jiong)—胤(yin)甲—孔甲—皋—发—夏桀(jie),前后约四百七十一年。

夏族的虚构祖先(始祖神)显然是黄帝。

殷的始祖是契(xiè,谢),他的母亲叫简狄,是有娀(sōng,松)氏的女儿,帝喾(帝喾,名喾(一名夋),号高辛氏,是黄帝曾孙,玄嚣孙子,父亲叫蟜极,颛顼是他的堂房伯父。)的次妃。简狄等三个人到河里去洗澡,看见燕子掉下一只蛋,简狄就拣来吞吃了,因而怀孕,生下了契。契长大成人后,帮助禹治水有功,舜帝于是命令契说:“现在老百姓们不相亲爱,父子、君臣、夫妇、长幼、朋友之间五伦关系不顺,你去担任司徒,认真地施行五伦教育。施行五伦教育,要本着宽厚的原则。”契被封在商地,赐姓子。契在唐尧、虞舜、夏禹的时代兴起,为百姓做了许多事,功业昭著,百姓们因而得以安定。
契死之后,他的儿子昭明继位。昭明死后,儿子相土继位。相土死后,儿子昌若继位。昌若死后,儿子曹圉(yǔ,语)继位。曹圉死后,儿子冥继位。冥死后,儿子振继位。振死后,儿子微继位。微死后,儿子报丁继位。报丁死后,儿子报乙继位。报乙死后,儿子报丙继位。报丙死后,儿子主壬继位。主壬死后,儿子主癸继位。主癸死后,儿子天乙继位。这就是成汤。

殷氏族的虚构祖先(始祖神)显然是“玄鸟”。

周的始祖后稷,名叫弃。他的母亲是有邰(tái,台)氏部族的女儿,名叫姜原。姜原是帝喾(kù,酷)的正妃。姜原外出到郊野,看见一个巨人脚印,心里欣然爱慕,想去踩它一脚,一踩就觉得身子振动像怀了孕似的。满了十月就生下一个儿子,姜原认为这孩子不吉祥,就把他扔到了一个狭窄的小巷里,但不论是马还是牛从他身边经过都绕着躲开而不踩他,于是又把他扔在树林里,正赶上树林里人多,所以又挪了个地方;把他扔在渠沟的冰上,有飞鸟飞来用翅膀盖在他身上,垫在他身下。姜原觉得这太神异了,就抱回来把他养大成人。由于起初想把他扔掉,所以就给他取名叫弃。

‘周族的虚构祖先(始祖神)显然是巨人的脚印。

有的并没有直接说明整个氏族的具体由来,从虚构祖先(始祖神)到真正祖先(发祥始祖)之间的世系问题,并不明朗。

如,《左传》鲁昭公十七年:“秋,郯子来朝。公与之宴。昭子问焉曰:‘少皞氏鸟名官,何故也。’郯子曰:‘吾祖也,我知之。昔者黄帝氏以云纪,故为云师而云名。帝氏以火纪,故为火师而火名。共工氏以水纪,故为水师而水名。大皞氏以龙纪,故为龙师而龙名。我高祖少皞挚之立也,凤鸟适至,故纪为鸟,为鸟师而鸟名。凤鸟氏,历正也;玄鸟氏,司分者也;伯赵氏,司至者也;青鸟氏,司启者也;丹鸟氏,司闭者也;祝鸠氏,司徒也;鴡鸠氏,司马也;鳲鸠氏,司空也;爽鸠氏,司寇也;鹘鸠氏,司事也。五鸠,鸠民者也。五雉,为五工正,利器用,正度量,夷民者也。九扈,为九农正,扈民无淫者也。自颛顼以来,不能纪远,乃纪于近。为民师而命以民事,则不能故也。’仲尼闻之,见于郯子而学之。既而告人曰:‘吾闻之:天子失官,学在四夷,犹信。’”

少皞氏又作少昊氏。在此,少皞氏是上古时代尽人皆知的神话传说中的人物。而郯子把他奉为祖先。即以少皞氏作为虚构祖先(始祖神)。而从少皞氏到郯子真正祖先(发祥始祖)之间的世系问题,在此没有任何说明。只是在《世本》中有一句“郯国,己姓,出自少昊”。

 

这和秦有类似的地方

《史记·封禅书》载:“秦襄公既侯,居西垂,自以为主少皞之神,作西畤,祠白帝,其牲駵驹、黄牛、羝羊各一云。”秦襄公为什么自称主少皞之神,是由于少皞嬴姓,《说文》:“嬴,帝少皞氏之姓也。”《左传》讲得很清楚,封鲁的奄国之地又称做“少皞之虚”

 在金文方面,西周中期的询簋和师酉簋都提到“秦夷”,还有“戍秦人”,来自东方的商奄之民后裔自可称“夷”,其作为戍边之人又可称“戍秦人”。

在简帛方面,马王堆汉墓帛书《战国纵横家书》的“苏秦谓燕王章”云:“自复而足,楚将又出沮漳,秦将不出商阉(奄),齐不出吕隧,燕将不出屋注。”所说是指各国的始出居地。秦出自商奄,正与《系年》所记吻合。

秦人的虚构祖先(始祖神)显然是少昊金天氏。

刘邦本名刘季,出生于沛郡丰邑中阳里,今江苏省丰县的一个农户家里。刘邦父刘太公刘煓,母刘媪。根据官方史载:刘邦未出生之前,刘媪曾经在大泽的岸边休息,梦中与神交合。当时雷鸣电闪,天昏地暗,太公正好前去看她,见到有蛟龙在她身上。不久,刘媪有了身孕,生下了刘邦。

西汉刘氏的虚构祖先(始祖神)显然是蛟龙。

到了汉朝,由于刘邦出身寒微。他没有可追述的始祖神,甚至连他爷爷都没有记载,于是编造出始祖神是蛟龙的神话。

这种神化其出身的的做法,主要宣扬的是君权神授的思想。这在古代历史上比比皆是。

到后来这种情况逐渐向下层发展,一些中小地主,为了美化自己的出身,也编造出自己是名门之后的神话。但归根结底都是为了表明自己的姓氏源远流长。

盖氏的始祖神是姜太公,这种情况出现在唐朝。西川节度使盖巨源墓志铭记载“盖氏之先,齐襄之裔。”《封氏见闻录》记载,太公后,有盖氏。

不论这种情况是否属实,都是尽量的把自己的出身归结为炎黄子孙,表现出中华民族强大的凝聚力。

其实大家都知道这是很难让人信服的,但大家还是津津乐道。

这就是所谓的自豪感。

 



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