【盖氏文化古迹】莱阳盖氏民国版谱叙及主编人员简介

    中华盖氏网 2017年12月2日 盖裕善


中华姓氏网--弘扬姓氏文化,传承先祖精神;寻根联谊互助,激励子孙奋发!

莱阳盖氏民国版谱叙及主编人员简介

                    (1929年)

盖裕善整理

 

再续盖氏族谱序

溯自民国八年秋,余从堂兄枫林,以吾盖氏族谱之续已二十余年,及今不修恐后更难著手。乃集族人于宗祠而讨议之,虽当时与会者无不赞同,然卒以板刻与铅印之争,事遂不果。迨戊辰夏时局不靖,族曾孙麟书复以修谱为言,得枫林兄同意,乃邀长发兄及广明弟等共任调查,身赴各村,不避暑雨,族人之远居他省者,则由其本支查访或直以函询之,未几谱稿已集,而无謄稿之人,广明弟云族孙树桂人甚勤慎,今家居无事,令其清稿必能称职,枫林兄欣然从之,遂邀树桂与族侄桂馨等同至宗祠考正宗支谱系,树桂亦愿任厥事。计自始祖至二十六世,凡一千二百余页,无昕夕辑之。孰意事商未竣,而余枫林兄竟于七月间捐馆舍以去,当时族人闻之莫不惊皇失色,虑功败于垂成。幸麟书、长发等合力维持继续进行,更筹款印刷,劝导族人暂为垫借,俟事后清还。今款已集有钜额,谱已付诸铅印矣。余因详其颠末,使后之览者知此事之不易,他日踵事无替,则余之厚望也,亦合族之厚幸也,遂乐为之序云。

 

民国十八年岁次己巳荷月

二十世孙义林沐手谨序

 

 

 

再续盖氏族谱叙

吾盖氏自演始祖迁于莱邑,子姓繁衍,赖吾十六世族祖濂公纂有族谱而宗支不淆,十八世族祖琢章公倡为付梓计十七世。十九世族祖守中公自十七世迄二十一世曾续刻焉,是吾族之得以家藏谱牒以考系次者,皆前人敬宗修族之意,有以赉之也。

民国戊辰,吾族祖枫林公、长发公暨族侄麟书等以世教日漓,惧宗法将坏,聚族人公议再续。自始祖起旧刻之失校者辄事修订,而以纂缮之事授余斯举也,吾族伯桂馨公等熟悉族谱多所考正,复以吾十九世族祖钦止公手纂族谱为据,其仍不明悉者,则由襄事诸耆老徵之谱轴考诸碑记,而以谱例为准,始得一一订正并表附谱末,以备考稽。其无确据可考者,尤恐失之揣测。则悉仍其旧,其新续之稿,则悉与各支考订,必至无疑乃止。计自戊辰六月起,至己巳三月而稿始脱,并复会同族人详细校对,始于六月付诸铅印。后六阅月而再续之,族谱乃成。盖可考者已二十有六世矣,是故族谱之修,追本源考支流也。其必世世续之,承先志启来兹也。自是以往续修无已,则吾族之支系百世可知,亲睦之意有不悠然生者乎。若夫聆德行之流传而兴萁裘之思,睹功业之赫奕而起光裕之感,考生卒时日里居邱垄之历历,而动生事死葬桑梓首邱之至念,是尤吾先人所心慰者,惜吾族谱之付印,吾枫林祖已先事逝世,倡其始而竟不得观其成耳。

 

中华民国十八年岁次己巳

二十二世孙树桂谨叙

 

 

 

再续盖氏族谱序

谱牒之纂由来尚矣,明世系、别支派、序昭穆以教孝弟胥于是。赖吾盖氏族谱自十五世祖兆生公父子纂修成轶,十八世祖琢章公父子刊而续之,以故宗支不淆族人以睦。今长发、义林、树桂诸公复抱其所再续之稿来青印刷,属德章公主政,而余司校勘,期以六月蕆事。余睹卷轴之浩繁,不禁有所感焉,溯自吾始祖演公筮居莱阳凤翥山下,迄今历年数百,传世二十有六,子孙蕃衍者亿万,则吾先世相续努力奋斗以战胜于天演者,概可见矣。惟自欧风东渐,西人挟其经济学术风驰电掣,以与其他民族相博,攖其锋者鲜不败亡。吾人今日生逢其时,果何所恃,以竟生存。族人虽众而世所谓大学问家、大实业家者,果何人哉。即降而所谓受相当教育足以独立生活者,又占族人中百分之几。此余心所为危,而不敢不向族人大声疾呼以告者。族人闻之苟不以为狂妄,本先世奋斗之精神,群致力于生活教育,以深植其基,吾知数世而后必将有达人焉,岂第生齿之繁十百倍于今日哉?于乎!此孝弟之大者。谨约举其义附于序列,至若此次续谱倡议者之颠末、襄事者之勤劬、与夫敬宗修谱之义之推阐,他序言之详矣,故悉略而不述。

 

民国十八年岁次己巳

二十二世孙乃斌谨誌

 

 

 

再续盖氏族谱序

余尝捧读盖氏族谱,见其支分派别,昭然大备,乃知兆生、琢章、桂馨诸先辈为始祖之功臣也,夫善创者尤在善继,善作者尤在善述,傥世代日远,宗支日繁,而任其散乱无统纪,无乃负疚前人乎,己巳岁假馆于风头村,每沿五龙河滨登凤翥山,而见夫松柏葱郁,我始祖之丘坟隆然在望,念卜居以后历四世而单传,千钧一发势亦危矣。自五世而后日渐蕃昌,今已衍至二十六世,户口之数实不可以纪极,我始祖在天呵护之灵,其所及者远矣。然而未可深恃也,夫宗法坏而天下无世家,无世家而孝友之意衰,古人有言之痛心者,而吾族能晏然已乎。适族祖镇潼公谓余曰:吾族谱前只修至二十一世,琢章公之孙枫林复倡议续修,言每册每页须于栏旁载明某世某支,务使翻阅查考者一目了然,遂命族侄树桂清稿付之铅印,噫!其意善矣。惜事未蒇而去秋溘逝。今合族会议各支殷实之户,暂借貲以竣其事,义举也,不知费多少经营而后成,盍为序之,余闻而唯唯。礼曰:尊祖故敬宗,敬宗故修族。此曷敢以不文辞,因序次所闻之语附之前序之末,以俟后之善继善述者。

 

民国十八年岁次己巳荷月

二十三世孙芳第谨誌

 

 

         2017年月30日整理

 

 

 

盖义林简介(北五长支二十世)

字仲德,师范毕业。

 

盖树桂简介(北五三支二十世)

一名桂林,字丹生。

 

盖乃斌简介(北五三支二十二世)

原名凤麟,字右武,北京高等师范毕业,留学日本,山东省视学,省立第七中学校长。

 

盖芳第简介(北五四支二十三世)

字联棠,廪生。

 

2017年11月27日

,

中华姓氏网--弘扬姓氏文化,传承先祖精神;寻根联谊互助,激励子孙奋发!

 

莱阳盖氏民国版谱叙及主编人员简介

                    (1929年)

盖裕善整理

 

再续盖氏族谱序

溯自民国八年秋,余从堂兄枫林,以吾盖氏族谱之续已二十余年,及今不修恐后更难著手。乃集族人于宗祠而讨议之,虽当时与会者无不赞同,然卒以板刻与铅印之争,事遂不果迨。

戊辰夏时局不靖,族曾孙麟书复以修谱为言,得枫林兄同意,乃邀长发兄及广明弟等共任调查,身赴各村,不避暑雨,族人之远居他省者,则由其本支查访或直以函询之,未几谱稿已集,而无謄稿之人,广明弟云族孙树桂人甚勤慎,今家居无事,令其清稿必能称职,枫林兄欣然从之,遂邀树桂与族侄桂馨等同至宗祠考正宗支谱系,树桂亦愿任厥事。计自始祖至二十六世,凡一千二百余页,无昕夕辑之。孰意事商未竣,而余枫林兄竟于七月间捐馆舍以去,当时族人闻之莫不惊皇失色,虑功败于垂成。幸麟书、长发等合力维持继续进行,更筹款印刷,劝导族人暂为垫借,俟事后清还。今款已集有钜额,谱已付诸铅印矣。余因详其颠末,使后之览者知此事之不易,他日踵事无替,则余之厚望也,亦合族之厚幸也,遂乐为之序云。

 

民国十八年岁次己巳荷月

二十世孙义林沐手谨序

 

 

 

再续盖氏族谱叙

吾盖氏自演始祖迁于莱邑,子姓繁衍,赖吾十六世族祖濂公纂有族谱而宗支不淆,十八世族祖琢章公倡为付梓计十七世。十九世族祖守中公自十七世讫二十一世曾续刻焉,是吾族之得以家藏谱牒以考系次者,皆前人敬宗修族之意,有以赉之也。

民国戊辰,吾族祖枫林公、长发公暨族侄麟书等以世教日漓惧宗法将坏,聚族人公议再续。自始祖起旧刻之失校者辄事修订,而以纂缮之事授余斯举也,吾族伯桂馨公等熟悉族谱多所考正,复以吾十九世族祖钦止公手纂族谱为据,其仍不明悉者,则由襄事诸耆老徵之谱轴考诸碑记,而以谱例为准,始得一一订正并表附谱末,以备考稽。其无确据可考者,尤恐失之揣测。则悉仍其旧,其新续之稿,则悉与各支考订,必至无疑乃止。计自戊辰六月起,至己巳三月而稿始脱,并复会同族人详细校对,始于六月付诸铅印。后六阅月而再续之,族谱乃成。盖可考者已二十有六世矣,是故族谱之修,追本源考支流也。其必世世续之,承先志启来兹也。自是以往续修无已,则吾族之支系百世可知,亲睦之意有不悠然生者乎。若夫聆德行之流传而兴萁裘之思,睹功业之赫奕而起光裕之感,考生卒时日里居邱垄之历历,而动生事死葬桑梓首邱之至念,是尤吾先人所心慰者,惜吾族谱之付印,吾枫林祖已先事逝世,倡其始而竟不得观其成耳。

 

中华民国十八年岁次己巳

二十二世孙树桂谨叙

 

 

 

再续盖氏族谱序

谱牒之纂由来尚矣,明世系、别支派、序昭穆以教孝弟胥于是。赖吾盖氏族谱自十五世祖兆生公父子纂修成轶,十八世祖琢章公父子刊而续之,以故宗支不淆族人以睦。今长发、义林、树桂诸公复抱其所再续之稿来青印刷,属德章公主政,而余司校勘,期以六月蕆事。余睹卷轴之浩繁,不禁有所感焉,溯自吾始祖演公筮居莱阳凤翥山下,迄今历年数百,传世二十有六,子孙番衍者亿万,则吾先世相续努力奋斗以战胜于天,演者概可见矣。惟自欧风东渐,西人挟其经济学术风驰电掣,以与其他民族相博,攖其锋者鲜不败亡。吾人今日生逢其时,果何所恃,以竟生存。族人虽众而世所谓大学问家、大实业家者,果何人哉。即降而所谓受相当教育足以独立生活者,又占族人中百分之几。此余心所为危,而不敢不向族人大声疾呼以告者。族人闻之苟不以为狂妄,本先世奋斗之精神,群致力于生活教育,以深植其基,吾知数世而后必将有达人焉,岂第生齿之繁十百倍于今日哉。于乎!此孝弟之大者。谨约举其义附于序列,至若此次续谱倡议者之颠末、襄事者之勤劬、与夫敬宗修谱之义之推阐,他序言之详矣,故悉略而不述。

 

民国十八年岁次己巳

二十二世孙乃斌谨誌

 

 

 

再续盖氏族谱序

余尝捧读盖氏族谱,见其支分派别,昭然大备,乃知兆生、琢章、桂馨诸先辈为始祖之功臣也,夫善创者尤在善继,善作者尤在善述,傥世代日远,宗支日繁,而任其散乱无统纪,无乃负疚前人乎,己巳岁假馆于风头村,每沿五龙河滨登凤翥山,而见夫松柏葱郁,我始祖之丘坟隆然在望,念卜居以后历四世而单传,千钧一发势亦危矣。自五世而后日渐番昌,今已衍至二十六世,户口之数实不可以纪极,我始祖在天呵护之灵,其所及者远矣。然而未可深恃也,夫宗法坏而天下无世家,无世家而孝友之意衰,古人有言之痛心者,而吾族能晏然已乎。适族祖镇潼公谓余曰:吾族谱前只修至二十一世,琢章公之孙枫林复倡议续修,言每册每页须于栏旁载明某世某支,务使翻阅查考者一目了然,遂命族侄树桂清稿付之铅印,噫其意善矣。惜事未蒇而去秋溘逝。今合族会议各支殷实之户,暂借貲以竣其事义举也,不知费多少经营而后成,盍为序之,余闻而唯唯。礼曰:尊祖故敬宗,敬宗故修族。此曷敢以不文辞,因序次所闻之语附之前序之末,以俟后之善继善述者。

 

民国十八年岁次己巳荷月

二十三世孙芳第谨誌

 

 

         2017年月30日整理

 

 

 

盖义林简介(北五长支二十世)

字仲德,师范毕业。

 

盖树桂简介(北五三支二十世)

一名桂林,字丹生。

 

盖乃斌简介(北五三支二十二世)

原名凤麟,字右武,北京高等师范毕业,留学日本,山东省视学,省立第七中学校长。

 

盖芳第简介(北五四支二十三世)

字联棠,廪生。

 

2017年11月27日

 


分享按钮>>【庞氏网新闻】辽宁花甲老人庞学功的创业梦
>>【盖氏家谱源流】山东移民真如传说的那样都来自山西么?