【盖氏家谱源流】关于莱阳《盖氏族谱》的几点思考

    中华盖氏网 2018年9月3日 盖裕善


关于莱阳《盖氏族谱》的几点思考 

 

盖裕善


一、莱阳《盖氏族谱》雍正、光绪版谱叙中有关世系的记述:

1、雍正版:“由始祖以迄曾玄,合算一十九世……”。

2、光绪版:“及同治庚午,吾族叔琢章公邀同合族公议,自始祖至十六世纂修成轶……”。

       说明雍正版族谱已经登记入谱记载自始祖至十九世。

       光绪年间看到同治版族谱入谱记载自始祖至十六世。

       雍正版至同治版中间间隔近150年没有修谱,按照现代人类历史学家总结的关于世系代差大致在25~30年为一代人,期间起码也得出生五~六代人,按照雍正版时间推算到同治版时新出生的人应该为二十四~二十五世了。

       当时二十一世绍曾公纂修同治版族谱时为37岁,“且庚午之刻凤西实领其事”,琢章公“倡其始揽其成”。

个人见解:

       按照雍正版族谱谱叙的世系时间向前推算:始祖应该大致生活在公元1723-(19-1)*27=1723-486=1237年左右, 即金元时期。也与莱阳县志记载莱阳盖氏为“金元故家”相符合对应。这样推算莱阳盖氏已有780余年的家族历史。

       从同治版族谱(1870年)到2018年又近150年,莱阳盖氏已经繁衍至二十九世,均代差约27年。

二、莱阳《盖氏族谱》雍正、同治版谱叙中有关祖先来源的记载:

1.雍正版:“吾家始祖讳演者,初居凤翥山阴”。

2.同治版:“吾盖氏自始祖迁于莱邑,卜居凤翥山”。

个人见解:根据现代汉语词典有关“初”的解释:

       1.开始的。

       2.第一个。

       3.第一次。

       4.最低的。

       5.原来的。

       6.姓。

       如果我们采用第五个解释会有什么样的结果呢?

三、莱阳《盖氏族谱》雍正、同治、光绪版中有关修谱时间的记述:

1.雍正版: “雍正改元之旦,余诣南楼谒神主,幸睹族祖盛贤公北五支草册一卷,虽虫鼠凋残,而徵诸谱轴,先世支序颇详明不紊,…余小子得籍手成事,可以稍慰吾父之望而……”。

2.同治版: “又惧夫谱志之远而易失也,于庚午(1870年)春校队详明,佣工镌刻,至秋九月谱牒成……”。

3.光绪版:己亥之春……遂拟于四月开雕,促各村支胪列清册,而以校正缮写属余,余曷能胜任,然不获辞,勉允之,及观夫各支之册,书法错离,各执己见,是皆由其间挠事者多,故未能画一,余亦只依其来稿录之,不敢有所增减,谱之绩也,不綦难哉!乃守中公与凤西公竟于冬月先后谢世,倡其始而不克观其成也,悲夫。幸守中公之子枫林克承父志,以终厥事,梓人之工,阅年余而告竣”。

个人见解:

1、雍正时期莱阳盖氏人员流动不是很多,大都居住在莱阳凤头村周边, “收传轴、拾故本、询黄发、征疑信,遂稽而遂志之,自故里以至徙居,共计百有余村,村村而考其端委,由始祖以迄曾玄,合算一十九世”。

2、乾隆、嘉庆、道光、咸丰年间莱阳盖氏人员陆续开始闯关东,同治年间钦止公三赴关东调查登记族谱。闯关东的盖氏族人陆续接续入谱同治版。

3、光绪年间莱阳盖氏派出盖廷汉及盖明东等人赴关东调查登记族谱,自此,闯关东的盖氏族人及后裔大批接续入谱光绪版。

4、由此看来,大致各版本族谱修谱过程至印刷出版用时半年至两年不等。

四、莱阳《盖氏族谱》已知有关版本的情况介绍:

1、雍正版(约1723年):根据同治版谱叙记述:“咸丰辛酉秋(1861年),捻匪扰境,先祠毁于兵燹,辛宗谱预藏地窖,未为灰烬。籍非吾始祖呵护之灵与琢章祖保护之力,恐支派既紊而误以误传,后之人有欲修而无从修者矣”。

      由此看来,雍正版族谱仅有一套濂公的手抄本,未闻有存世流传。

2、同治版(1870年)一套三册,现存世数量不明。

3、光绪版(1900年)一套六册,现存世数量不明。

4、民国版(1929年)一套十二册,现存世数量较多。

5、大连版(2013年)一套二册。



图1:盖氏族人收藏的同治版、光绪版族谱



图2:盖氏族人收藏的民国版族谱


       以上仅是个人思考的几点想法,仅供盖氏族人交流探讨。



2018年9月3日


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