據佛山南海区博物馆袁进《先秦时期珠江三角洲蛋人与西樵山文化关系初探》(《古今农业》2007年第4期)一文稱:珠江三角洲蛋人是岭南最古老、最原始且沿续时间最长的土著族群之一。「西樵山文化」是先秦珠江三角洲蛋人创造的一种原始文化，他们从距今6000年前出现在珠江三角洲地区以来，一直过着渔猎、捕捞生活，固守着他们传统的生产、生活方式。

蛋人历史悠久，沿续时间长。战国时赵国史书《世本》云：「禀君之先，故出巫蜑」。「蜑」即「蛋人」。「禀君」乃巴人祖先，大约生活在夏商之际，甲骨文中已有「巴方」。岭南蛋人在中国历史上是一个特殊的族群，属古「百越」一支，亦称「蜑」、「蜒」、「旦」、「蛋」、「龙人」、「鲛人」、「龙户」等。蛋人由于「不谙文字」、「不自记岁月」，早期的历史没有用文字记述下来。今天我们所见有关蛋人的记述多出自秦汉以后中原汉族文人之笔，故有的同志认为蛋人历史早不过秦汉，其实这是一种误解。

唐代文学家韩愈在《送郑尚书赴南海诗》中称蛋人为「龙户」。宋周去非《岭外代答·蜒蛮》：「以舟为室、视水如陆，浮生江海者，蜒也。」屈大均《广东新语》：「真粤人」

據作者所知，在珠江三角洲的南海、顺德、番禺、中山、三水、新会、东莞、广州、增城、佛山、江门、高明、高要、深圳、珠海、香港等地历史上均有蛋人分布。

文章认为，西樵山文化细石器主要是用于狩猎和纹身的工具，双肩斧、锛等石器是蛋人先民用于砍伐林木，建造船只、竹木筏及窝棚等的工具，较小型双肩斧、锛等石器是蛋人先民的生活用具，贝丘、沙丘遗址是蛋人先民临时性、季节性的陆上宿营地。

該文稱:「西樵山文化」最早见于1960年贾兰坡先生的《未来希望》一文。1965年郑德坤先生在他的《中国史前学的新发现》一书中出现“西樵山文化”。1976年出版的《中国史稿》上曾提到「以西樵山为代表的文化」。考古学家张光直的《古代中国考古学》中也曾叙述到西樵山文化；此后，中外书刊也多次使用「西樵山文化」一词。代表性的文章和专著有杨式挺先生的《试论西樵山文化》及曾骐先生的《珠江文明的灯塔——南海西樵山古遗址》等