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  主 题： 和诸葛亮相关的对联收集 已阅：6239 / 回复：45（楼主）

功盖三分延汉祚，
名垂千古仰威仪。
    注：汉祚：汉朝的皇帝。班固《东都赋》“汉祚中缺”。《卧龙岗志·诗》：“矢志恢汉祚，捐躯甘自取”。
    1992年美籍华人、美国寰球实业公司董事长赵连仁撰。
    释义：诸葛亮辅佐刘备、造成了三国鼎立之势，以盖世功业延续了汉王朝的皇位；卧龙岗名传千古，人们永远景仰诸葛亮严肃而又洒脱的容貌。

作者：122.195.231.* （2009/1/19 9:58:29）   回复此贴
  回复:和诸葛亮相关的对联收集 第 1 楼

死而后已酬三顾，
道自长存贯两间。
    注：死而后已；语出诸葛亮《后出师表》：“臣鞠躬尽力，死而后已，至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也”。贯；充贯。两间：天地之间。
    1992年美籍华人、美国寰球实业公司董事长赵连仁撰。
    释义：诸葛亮以“死而后已”的精神去酬谢刘备的三顾之恩；他那高尚的道德情操永存并充贯于天地之间。

作者：122.195.231.* （2009/1/19 9:58:58）   回复此贴
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可托六尺之孤，可寄百里之命，君之人欤？君子人也；
隐居以求其志，行义以达其道，吾闻其语，吾见其人。
    注：上联语出《论语·泰伯》：“曾子曰：‘可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也，君子欤？君子人也’”。六尺之孤是指未成年的孤儿。古代帝 王或诸侯死前委托大臣辅助未成年而继位的君主称为“托孤”。蜀汉章武三年（222年）刘备临终时托孤于诸葛亮。下联语出《论语·季氏》：“孔子曰： ‘······隐居以求其志，行义以达其道。吾闻其语矣，未见其人也’”。
    当代侯延章撰，1990年元月张海书。
    释义：诸葛亮在刘备中道而逝时守命托孤，辅佐后主刘禅，并把国家的前途命运寄在自己的身上，如此之人能称得上古人所说的君子吗？诸葛亮确实称得上君子了； 以隐居保全自己的意志，待时以期拯救天下和一旦出仕行天下之道，我不仅听说有这样的人，在千年古祠里，我也见到了这样的人。

作者：122.195.231.* （2009/1/19 9:59:22）   回复此贴
  回复:和诸葛亮相关的对联收集 第 3 楼

长遗恨终前未能上慰先主，下济苍生；
最可敬身后不使内藏余帛，外有嬴财。
    注：内藏余帛，外有嬴财：《三国志·诸葛亮传》载：“初，亮自表后主曰：成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余绕。······若臣死之日，不使内有余帛，外有嬴财，以负陛下。及卒，如其所言”。
    当代侯延章撰，1988年王澄书。
    释义：诸葛亮以结束战乱、一统天下为己任，而长使之遗憾的是生前没有完成这一夙愿；作为一国丞相，能够自表自励，廉洁自律，使其身后家无余财，这是诸葛亮最受人们崇敬之处。

作者：122.195.231.* （2009/1/19 10:00:09）   回复此贴
  回复:和诸葛亮相关的对联收集 第 4 楼

遗世仰高风，抱膝长吟，出处各存千载志；
偏安恢汉祚，鞠躬尽瘁，日月同悬二表文。
    注：遗世：避世隐居，超凡脱俗。《抱朴子·博喻》：“出处自冰炭之殊，躁静有飞沉之异，是以墨翟以重茧怡颜，箕叟以遗世得意”。仰：仰慕，追思。《后汉书 ·李固传》：“昔尧殂之后，舜仰慕三年”。高风：高尚风范，此指商周伊尹、吕尚。志：心意、志向。二表：诸葛亮前后《出师表》。
    中华民国二十八年（1939年）河南建设厅厅长龚浩撰书。
    释义：诸葛亮隐居避世，仰慕追思着先贤伊尹、吕尚的高尚风范，他那抱膝自得，吟唱着象征心意、志向的《梁父吟》千百年来出处各存；汉室不能偏安一隅，为了兴复汉朝，还于旧都，那不畏劳苦，为蜀汉政权尽忠孝力的出师表文，象高悬在天空中的日月。

作者：122.195.231.* （2009/1/19 10:00:40）   回复此贴
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用之则行，舍之则藏，溯尼山邹峄而还，五百年必生名士；
为一不义，杀一无辜，虽千驷万种弗受，三代不犹见斯人。
    注：用之则行，舍之则藏：语出《论语·述而》：“予谓颜渊曰：用之则行，舌之则藏，惟我与尔有是夫”。大意是：被任用就充分发挥才智，不任用便退而隐居。 溯：追寻。尼山：亦名丘尼，在今山东曲阜东南。此以尼山代孔子。《史记·孔子世家》云：“（叔梁）纥与颜氏女于尼丘野合而升孔子。”邹峄；本山名，在今山 东邹县东南之峄山，此代孟子，孟子出生于邹县。五百年必生名士：每隔五百年一定产生名高于世的人物。《孟子·公孙丑（下）》载：“五百年必有王者兴，其间 必有名士者”。《孟子尽心（下）》载：有尧至商汤，商汤至周文王，周文王至孔子均为五百余年。而孔子至诸葛亮又为五百余年。为一不义，杀一无辜：干一件不 义的事情，杀一个无罪的人。《孟子尽心（上）》：“杀一无罪，非仁也；非其有而取之，非义也”。千驷万种：形容俸禄盛厚。一车四马或四套马车之谓驷。古量 器以六石四斗为一钟。三代，历史上称夏、商、周为三代。
    中华民国二十一年（1932年）四月陕晋豫绥靖督办刘振华撰书。
    释义：被朝廷任用就实行自己的政治主能，发挥自己的才智，不任用就退而归隐，潜藏自己的才学。向上追溯，从孔、孟以来过了五百年左右，又出现诸葛亮这样伟 大的人物。如果做一件不道义的事，杀一个无罪的人，即使给高官厚禄也不能接受，三代以下仍可见到这样高尚的人（诸葛亮）。

作者：122.195.231.* （2009/1/19 10:01:07）   回复此贴
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