皇甫谧，那(今甘肃省灵台县朝那镇)人，青年时代，即勤于学习，以著述为务，对经史各家均有研究，著有《帝王企纪》、《高士传》、《逸士传》、《列女传》、《玄晏春秋》等，表现了他在文、史方面的才华。在42岁至46岁时，他患风痹，肢体不遂，因而潜心钻研医学；手不释卷。魏晋朝廷曾几次请他出仕，他坚辞不就，一心致力医学，尤以针灸方面取得的成就最大。皇甫谧吸取了《素问》、《灵枢》、《明堂孔穴针灸治要》三书有关针灸的重要内容，总结了秦汉三国以来的针灸成就，融合了自己的临证经验，于公元256-282年，写成了《黄帝三部针灸甲乙经》，简称《针灸甲乙经》或《甲乙经》，是我国现存的最早针灸专著。全书12卷，128篇。书中叙述了体生理、病理，重点介绍了脑穴，详细论述了针灸操作方法，并把各种适应证按照临证需要排列出来。由于他在编纂过程中是"删其浮辞，除其重复，论其精要"，故很切实用，易于掌握。该书影响久远，其它的著名针灸著作，都是在《甲乙经》的基础上发挥发展而成。该书亦早已传至国外，在世界上也有深远影响。
又：皇甫谧（215～282年），字士安，幼名静，晚年自号玄晏先生，安定郡朝郡（今甘肃省灵台县朝郡镇）人。自幼家境贫困，躬自耕作，年二十始受书，博综典籍及百家之言，为当时著名经学大师。性情沉静，以著述为务，一生所著甚丰，有《帝王世纪》、《高士传》、《逸士传》、《列女传》、《玄晏春秋》等史学著作，是一位颇有名望的学者。42岁时得风痹疾，因而潜心钻研医学。魏晋当局曾几次请他出任，他坚辞不就，一心学医，尤其致力针灸学研究，他感到当时的针灸书籍“其义深奥，文多重复，错互非一”，不易学习和流传。因此，他以《素问》、《针经》、《明堂孔穴针灸治要》三书中有关针灸内容为依据，总结秦汉三国以来针灸学成就，并结合自已的临床经验，于魏甘露年间（公元256～259年）编撰成《黄帝三部针灸甲乙经》，这是我国现存最早的一部系统针灸学专著。他把针灸治疗和祖国医学的脏腑经络的生理、病理紧密结合起来，对腧穴的部位、总数和针灸操作方法、临证治疗等方面都作了较系统的论述，确立了针灸学完整的理论体系，并为针灸学成为临床的独立学科奠定了基础。