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  主 题： 皇 甫 姓 的 起 源 已阅：1908 / 回复：1（楼主）

中华民族公认的共同的人文始祖是黄帝和炎帝。
    远古先民只有名没有姓，随着人口的增多逐渐产生了姓氏。先秦时期“姓”“氏”含义不同，姓是家族系统的称号，妇人称“姓”，故“姓”字从女，从生。古姓中的姜、姬、姒、嬴等皆从“女”。男子称氏，或以官为氏或以封邑为氏，氏表贵贱的身份。所谓“因生而赐姓，胙古土命氏。”贱者只有名没有氏。古人经多年实践认识到近亲繁殖的危害，因此有了婚姻的最起码约束，即姓同氏不同者不可通婚，氏同姓不同者可通婚。
    秦以后逐渐形成封建社会，姓别婚姻，氏别贵贱的姓氏内涵和社会功能开始转变。社会生活中姓氏合一，姓氏通用开始行成。现在一律称姓，不再称氏。
    皇甫姓出自子姓。微子是成汤的后代，殷纣王的哥哥，本名启(一作开)，因做王子时封在微(今山东聊城一带)，爵位属子，所以称微子。微子仁慈贤达，深明大义。周公平定纣王儿子武庚叛乱之后，就命微子代殷后，奉其先祀，封于宋(今河南商丘周围一带)，因此也称宋微子。成汤是子姓，宋国的王族也当是子姓。宋国传至第十二位国君宋武公(前765—前748在位)时，北方游牧部落长狄人入侵宋国。宋武公派其弟司徒皇父（名充石）率军抵御。耏班为皇父驾驭战车，皇父的儿子谷甥为车右，另一个儿子牛父为驷乘（车右的助手）。四人共坐一战车，指挥战斗，在长丘(今河南封丘县南)打败了敌人，并俘获了长狄首领缘斯。但皇父和两个儿子即公子谷甥与司寇牛父，都不幸战死。周制规定，凡诸侯之子称公子，公子之子称公孙，公孙之子不可再称公孙，不得上系诸侯，须别立一新氏。立氏则追溯祖宗，所以以其祖父的字(或名)为氏，这就是“以王父字为氏”的主要原因，这种“祖孙连名制”自然有世代源远流长的深刻含义。
   《唐书•宰相世系表》载：宋戴公（武公的父亲，宋国第十一代国君）白生公子充石，字皇父，充石生季子来，来生南雍缺，南雍缺以王父字为氏，即皇父氏。这种“祖孙连名”制在先秦时期很流行。这个历程在《通志•氏族略》中也有记载。
    皇父的六世孙皇父孟子生子皇父遇。公元前286年齐国灭宋时，皇父遇逃至鲁国。西汉中期皇父遇的嫡系子孙皇父鸾自鲁迁居陕西茂陵，把姓氏中的“父”字改成“甫”字（《广韵》父字注云：汉初有皇父鸾自鲁徙居陕西茂陵，改“父”为“甫”，按“父”“甫”古通用，非改字也。），遂成皇甫氏。所以，皇甫鸾应是皇甫姓的真正始祖。
    可见皇甫姓发祥于现在的河南东部，其后子孙曾迁到鲁国，然后由鲁国迁往茂陵，即现在陕西省兴平县东北，而在当地发展成为望族。皇甫姓真正成为名门望族是在东汉皇甫规、皇甫嵩时期，当时皇甫家族是东汉四大家族之一。皇甫规、皇甫嵩是安定朝那（读zhuna）人，所以皇甫氏的郡望应是安定。张茹集皇甫氏至今都称“安定世家”。  （练真）
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作者：huangfulianzhen （2008/8/17 16:45:47）   回复此贴
  回复:皇 甫 姓 的 起 源 第 1 楼

皇甫鸾是皇甫姓真正祖先，这句话好象有问题；解释一下好吗；

作者：123456 （2010/9/21 22:34:51）   回复此贴
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