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  主 题: 澹台灭明---澹台姓氏的始祖 已阅:474 / 回复:0(楼主)

01-澹台灭明 —— 澹台姓氏的始祖 --澹台恒发 -整理 1


澹台灭明——澹台姓氏的始祖  ---澹台恒发 -整理一

一.《百家姓》
——————————澹台公冶,宗政濮阳,

——————————tantai

澹台——《姓氏考略》记载:“春秋时,孔子的弟子灭明居于澹台,遂以澹台为姓,称澹台灭明。”(澹台指澹台山,位于山东嘉祥县南)。澹台灭明乃澹台姓氏的始祖。

二.澹台灭明生平概述

澹台灭明,字子羽,(前512年—?)鲁国武城人。是孔子弟子七十二贤人之一,(排序第十三位)。由子游举荐,投师孔子,孔子见他相貌丑陋,以为其才薄。但他自信自强,勤奋学习,重德重教,学有所成。后南游至江,到南方吴地、楚地讲学,跟随他学习的弟子有三百多人,其学识和品行名扬各诸侯国。孔子听到这些后,感叹道:“吾以貌取人,失之子羽。”澹台灭明成为将孔子学说传播到南方的第一人。
孔子卒后,澹台灭明居于楚地,生活、授学,最后长眠于南昌东湖之滨。

三.有关澹台灭明的史书记载

1.《论语》卷六-“雍也”中记载:
子游为武城宰,子曰:“女得人焉尔乎?”曰:“有澹台灭明者,行不由径,非公事,未偿至于偃之室也。”
<译文>:子游作了武城的长官,孔子问:“你在那里得到人才了吗?”子游回答:“有一个叫澹台灭明的人,从不走邪路,没有公事,从来不到我的处所里来。”



2.《孔子家语》卷三-“弟子行”中记载:
贵之不喜,贱之不怒;苟利于民矣,廉于行己;其事上也,以佑其下,是澹台灭明之行也。孔子曰:“独贵独富,君子耻也,夫也中之矣。”
<译文>:子贡在回答卫国将军卫子的询问时说:“被重视的时候不欣喜,被轻视的时候不发怒,如果有利于百姓,就要求自己廉洁,他为君主做事,也是为帮助百姓,这是澹台灭明的品行。孔子说:“独自尊贵,独自富有,是君子感到耻辱的,这符合澹台灭明的品行。”


3.《孔子家语》卷五-“子路初见”中记载:

澹台子羽有君子之容,而行不胜其貌;宰予有文雅之辞,而智不充其辩。孔子曰:“里语云:‘相马以舆,相士以居。’弗可废矣。以容取人,则失之子羽;以辞取人,则失之宰予。”(与《史记》有异)
<译文>:澹台灭明有君子的容貌,但他的行为却比不上他的容貌;宰予有文雅的言辞,但他的智慧却满足不了他的言辞。孔子说:“俗语说:‘识别马的好坏,要看它拉车时的情况,辨别人的好坏,要看他的日常表现。’这些言论是不能废除的。我凭借着相貌来识别人,在子羽身上就失误了;凭借言辞来识别人,在宰予身上也失误了。”                                                        


4.《孔子家语》卷五-“五帝德”中记载:
------子曰:“吾欲以顔状取人,则于灭明改矣;吾欲以言辞取人,则于宰予改之矣。”
<译文>:孔子说:“我想要通过外貌来判断一个人,灭明使我改变了这种想法;我想通过言辞来判断一个人,宰予使我改变了这种想法。”

5《孔子家语》卷九-“七十二弟子解”中记载:
澹台灭明,武城人,字子羽。少孔子四十九岁,有君子之姿,孔子尝以容貌望其才,其才不充孔子之望。然其为人公正无私,以取与去就,以诺为名,仕鲁为大夫也。       (与《史记》有异)
<译文>:澹台灭明,字子羽,武城人。比孔子小四十九岁,有君子的姿容,孔子曾因他的容貌而期望他的德才也能和君子相称,但他的德才没能让孔子满意。但是,他却为人公正无私,获取、给予、拒绝、归从,都是以是否应诺为准,因此名声远扬,在鲁国担任大夫的官职。

6.《史记》卷六十七-“仲尼弟子列传”中记载:
澹台灭明,字子羽,少孔子三十九岁。状貌甚恶,欲事孔子,孔子以为才薄。既已受业,退而修行,行不由径,非公事,不见卿大夫。南游至江,从弟子三百,设取予去就,名施乎诸侯,孔子闻之,曰:“吾以言取人,失之宰予;以貌取人,失之子羽。”

7.《史记》卷一百二十一-“儒林列传六十一”中记载:
自孔子卒后,七十子之徒散游诸侯,大者师傅卿相,小者友教士大夫,或隐而不见。故子路居卫,子张居陈,澹台子羽居楚。---

8. 孔子对澹台灭明的有关言论:
从《孔子家语》记载中,归纳为三句话:

(1)孔子曰:“独贵独富,君子耻也,夫也中之矣。”<卷三-弟子行>

———<译文>:独自尊贵,独自富有,是君子感到耻辱的,这符合澹台灭明的品行。

(2)孔子曰:“以容取人,则失之子羽。”          <卷五-子路初见>

———<译文>:凭借容貌来判断人,在子羽身上失误了。


(3)—--子曰:“吾欲以颜状取人,则于灭明改矣。”  <卷五-五帝德>

———<译文>;我想要以容貌来判断一个人,灭明使我改变了这种想法。

由此可以看到,孔子为我们作出了榜样:

“勇于承认错误,敢于作自我批评,并且知错就改。”

四. 现代书籍中对澹台灭明的论述

1.《人味孔子》李木生著,2007年                                        

第二十六章“孔子和他的学生们”中写到:
让我们学学孔子的榜样,错了就是错了,他就曾经沉痛地公开自我批判:“吾以言取人,失之宰予,以貌取人,失之子羽。”《史记》。 这里提到的子羽,姓澹台,名灭明,字子羽,比孔子小三十九岁,因相貌丑陋,差点被孔子以为才薄,而拒之门外。但孔子很快便发现,澹台灭明行为端正,勤奋好学。《论语》中说他,从不走小路,敲后门,投机钻营,没有公事从不拜见卿大夫。就是这相貌极丑的子羽,后来学之有成,并以学问和行端而名动诸侯。游学南方的时候,光是跟随的弟子就有三百多人,成为孔门的传道者之一,也是将孔子之道传布于南方的第一人。

2.《人味孔子》“孔子与七十二弟子”木刻像:先贤第三排右一:澹台子。

3.《传说中国文人》蔡践主编。(2007年 )       子羽的传说——子羽斩蛟。(故事从略)

五.澹台灭明的历史封号

在中国历史上,人们对澹台灭明的品行与功德的评价不断提高,他的名声与封号也随之一步步提升。

东汉:明帝永平十五年——(72年),子羽为孔子七十二贤人之一,于曲阜孔庙大成殿

—————————————————西侧庑内,从祀孔子。


唐 :玄宗开元二十七年-(739年), 封为“江伯”。


宋 :真宗大中祥符二年(1009年),封为“金乡侯”。

   明 :嘉靖九年————(1530年),封为“先贤澹台子”。

   清 :乾隆卅一年———(1766年),山东费县阳关镇“二贤祠”改名“三贤祠”,

—————————————————主祀:曾子、子游、子羽


作者:TTHFA@QQ.com (2015/9/19 11:39:26)   回复此贴


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