當然，這個結論還有待于學者們甄別。不過在反復研究相關資料後認為：如果那位“居澧州路”的蒙古官宦世家阿散，苦於自己的“未仕”之痛，決心花大力氣搞智力投資，而他的那位寶貝兒子忽都達爾的漢文學業又不那麼理想，於是把澧州才子郝希賢找來陪讀。在文正書院的科學教育下，忽都達爾的學業大有長進，社會地位低下的南方漢人郝希賢，也得到了官宦世家，特別是上流社會一等蒙古人家族的信任與關照。如此的天時、地利、人和，造就了澧州的一頁歷史輝煌，也不是不可能出現的“奇跡”。但願這不是非分之想。最近，在澧州高氏1982年的三修族譜中發現，元末明初，由江西吉安府吉水縣宦遊澧州，並從慈利知縣任致仕的高遷，之所以落業澧陽城珍珠街，一個重要的原因，就是這條享有“狀元街”美譽之地的風水文韻吸引了他，因傾其全力，購買了郝希賢的“狀元居”，此時大約離郝希賢中狀元不過數十年光景。
那麼，郝狀元故居為什麼會變買？帶著這個問題，史海追尋，特別是在姓氏族譜研究中，有了一系列驚奇的發現：山東省東平縣地方資料稱：“霍希賢，東平霍莊人，延祐五年左榜進士第一名。《霍氏族譜》載：‘元朝時霍姓人在此建村，因出狀元霍希賢，遂以霍姓命村名。’現在，位於東平縣新湖鄉霍莊村東200米處，面積約2萬平方米，地處汶、黃兩水沖積平原區的‘霍莊遺址’，已成為縣級文物保護單位。”《泰安地方史講義》又稱：“元代霍希賢之故里，歷史上的古運河故道，八百里梁山水泊遺址等眾多名勝古跡，均在鄉境內。”因此，“水滸聖地”研究課題組還認為：“元代興盛的霍家莊狀元霍希賢，有位好友叫羅本，就是寫《水滸》的羅貫中•••”還說：“當地傳霍希賢支持和參與好友羅本或羅貫中創作《水滸》的傳說很多，霍家後裔更有‘霍狀元曾和羅貫中是很好的把兄弟，兩人的關係親如手足’之說，而且也有狀元墓遺址等等。”
一般認為：元代郝（霍）狀元只有延祐戊午科左榜一個，只是鐵的事實。史料中的一個狀元有了兩個“籍貫”，看似矛盾，但如果把這個矛盾放進“歷史的模糊化”環境中考慮，讓“籍貫”與“故里”、“住地”相溶，就有可能找到“矛盾的統一”，這種可能性實際上也應當存在；山東東平的數種資料均說：“霍莊遺址”是“元朝時霍姓人在此建村”、“元代興盛”的，據說霍希賢寫的三件碑文尚存（元東平路新政頌碑、東平元代文廟內碑、東平龍山的霍氏碑文各一方），但憑此，不僅不可否認郝希賢的“澧州籍”，甚至還可完善澧州狀元郝希賢的史料！因為：“郝希賢”即為“霍希賢”，上引《湖南通志》的記載，實際上是《隆慶嶽州府志》卷五的記載，這證明史志資料早已指明“郝”與“霍”為一人，後世人以為是“誤”，一般則以為是“改”，理由稍後自明。
郝以南人、漢人的資格榮登延祐五年左榜進士第一名，成為狀元，但在元代社會“人分四等”的歧視制度中，儘管他才華橫溢，卻只授了個秘書郎的小京官；數年的京官生涯中，郝與袁桷、延祐二年左榜狀元張起岩（山東曆城人）等一些漢人文官一道，為國家和民族的利益，與少數高層蒙古族統治者抗爭，受到擠壓，結成莫逆之交。1321年郝被迫離京後，至少賦閑了三年，此間，可能是在張起岩為首的友人的暗助下，由澧州隱居山東。到了元泰定年間重新起用為荒涼的川西威州知州後，郝狀元本想為國鎮邊，一顯身手，不想一個任期未滿，卻慘遭暗算。但九死一生中，得以潛逃。既是“潛逃”，自然不能回居澧州。於是，由少數幾個忠心的隨從、家人，傳出“不幸遇害”的資訊，並弄出一條“柩船”，從威州出巴蜀，順長江而下，最後停在了可從長江直達的澧州安鄉黃山之麓安葬，了結了一段郝狀元“魂歸故里”的歷史，躲過了暗算者的賊眼。同時，郝家合族（除安眠於澧州城北五裏黃鸝堰的狀元雙親外），亦從此走上了“流落之旅”。
郝狀元家族流落何方？這在元代的澧州是個秘密。立村霍莊的霍家來自何處？這在元代的東平也成一謎。但是，元末明初，澧州珍珠街的“狀元居”被致仕的慈利知縣高遷買下，成了澧州高氏的落業之基，大約20年左右的時間內，高遷一家子孫兩代就出了三舉人、兩進士。由是，“珍珠街”被“狀元街”替代。而山東東平縣，霍家後裔也亮出了霍家祖輩出了個狀元，名叫霍希賢，並特別標明是元延祐戊午科左榜狀元。由此，大約今天的每個讀者，都可透過歷史的煙霧，看到一個“流落何方”和“來自何處”的“歷史對接”！但是，元中葉後期的澧州，只知道郝狀元“遇害”了，而元中葉後的東平，也只看到一位流落而來的落泊文人霍希賢，興家立業，建起了一座霍家莊，文人霍希賢閒暇時，又與附近的文人羅本或羅貫中等人詩酒往來，參與《水滸》等詩文的創作活動。幾年前，有研究《水滸》的學者指出：明以前的中國歷史上，堪與《水滸》中描寫的水戰相匹配的戰爭實例，只有洞庭湖的鐘相、楊么與*政*府*軍的反復鏖戰，才有那規模、戰術和氣派。如此想來，出身於澧州的狀元郝希賢“更名演變”成的東平霍希賢，就具有對洞庭湖水戰和梁山泊環境的全面瞭解與知識的優勢。今查《直隸澧州志》、《常德府志》等史料，宋朝*政*府*軍（包括岳家軍）剿滅鐘相、楊么的農民起義軍大戰澧州的時間，距郝希賢中狀元，僅一百八十餘年，正是這一點，增加了一般對上述澧州與東平郝、霍狀元“歷史對接”的可信性認識。如果有一天能確證郝（霍）希賢幫助或參與了《水滸》的創作，或許將能成為解開《水滸》諸多謎團的一環。總之，竊以為，山東東平的所有霍希賢遺跡，都是澧州郝希賢流徙的物證，更是澧州郝希賢“威州遭遇”後史實的重要補充和延續。當今的澧州和東平，均視元代狀元郝（霍）希賢為自己的歷史驕傲和其故里“籍貫”，大約也符合“歷史的真實”。如果澧州和東平兩地，對一個“同科同榜”狀元的“兩籍說”史料進行聯合研究，一定可以得到一個正確而科學的結論，這是一般的期盼，也是公諸此文的目的。 ________________________________________
