炎陵县的支持者认为多处文献记载“帝崩于此”“崩葬茶乡之尾”的鹿原陂，此处是炎帝陵正宗；宝鸡的支持者认为“炎帝生于斯长于斯老于斯”，是炎帝陵的惟一正选之地；高平县（现高平市）志记载的似乎只能说明炎帝曾巡游至此，多少有些名不正言不顺，在争论中几乎无法与前两处抗争。

　　从未知图腾中产生的传说中的神奇宝贝，据说住在火山周围，有洞悉人类心情的力量。
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  盘古——龙首蛇身

  女娲——蛇身人首

  有一个叫“盘古开天地”神话故事可谓家喻户晓，这个神话说的是“盘古”这位中国式上帝创造了宇宙。盘古长什么样儿？据明代董斯张《广博物志》中引三国吴人徐整著《五运历年纪》的说法，“盘古之君，龙头蛇身。”从这句话中可以知道，盘古即是一条蛇神。

  盘古太虚幻了，史书和传说中也没有说他创造了中国人，中国人是女娲捏出来的，即所谓抟土造人。女娲，因此被视为中华民族伟大的女性人文始祖。

  女娲是什么样的神？原来也是蛇。

  这个说法许多古籍中都有，《列子·黄帝篇》称，女娲“蛇身人面”；东汉皇甫谧《帝王世纪》称，女娲“蛇身人首”；三国曹植《女娲画赞》称女娲“人首蛇形”。这样的描述算人还是蛇？当然算蛇，之所以有了“人面”，那是在远古蛇崇拜时期，古人将之拟人化了。

  女娲怎么造人的？《太平御览》引《风俗通》：“俗说天地开辟，未有人民。女娲抟黄土做人，剧务，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人也；贫贱凡庸者，人也。”

  这个记载的中心意思就一点，当年地球上没有人，是女娲创造了人。她怎么创造的呢？就是用黄土和泥，与现代的泥塑大师一样，将人一一捏出来的。唐代诗人李白也相信这个传说，其《上云乐》中称，“女娲戏黄土，团作愚下人。散在六合间，濛濛若沙尘。”

  既然说我们都是女娲造出来的，我们自然是“蛇的传人”。

  伏羲——雷神之子

  另一说法，女娲与伏羲结婚后孕育了中华民族。伏羲是中华男性人文始祖，传说中的伏羲与女娲是亲兄妹，他们的结合实是原始社会血婚制的反映，与女娲一样，伏羲也是蛇身人面。

  伏羲、女娲蛇身人面的传说，在现代考古发现中也有反映。在安阳殷墟侯家庄1001号大墓中，曾出土一件特殊文物：一头两身蛇形木器，此木器虽然头部残损，但还是能看出大概，右留一横绘大眼睛，蛇身相交；双尾勾曲，跟后来的伏羲、女娲交尾图相似，推定这就是商代的伏羲女娲交尾图。

  以后的伏羲女娲交尾图，均没有脱离“蛇身”这一构思。如在出土完好古尸的湖南长沙马王堆汉墓中，所出土的帛画上的女娲形象，便是蛇身。

  在成都发现的一块东汉画像砖上，伏羲和女娲交尾图更特别，伏羲女娲紧紧交在一起，两人两臂间还有一个小儿，将伏羲女娲创造了人这种人文意境，表达得更清楚。

  伏羲到底是不是蛇？古籍上有说法。南宋罗泌《路史》注引《宝椟记》称，“帝女游于华胥之渊，感虫也而孕，十三年而生伏羲。”意思是，伏羲的母亲在华胥水边玩，与“虫”交媾，怀上了身孕，一直怀了13年才生下儿子伏羲。这里让伏羲母亲怀孕的“虫”就是蛇，自然伏羲是蛇之子。

  前秦王嘉在《拾遗记》中对此传说的演绎就更明白了：“神母游其上，有青蛇绕神母，久而方灭，既觉而有娠，历十二年而生庖牺。”将伏羲之父具体到了一条“青蛇”，受孕时间则少一年，是“十二年”。

  伏羲的母亲名字也叫“华胥”，她到底是如何怀上伏羲的，《太平御览》另有一说：“大迹出雷泽，华胥履之，生伏牺（伏羲）。”《太平御览》这句话引自古本《诗含神雾》，意思是华胥踩到一个神秘的大脚印怀孕的。这大脚印是谁的？从《山海经·海内东经》上可以找到答案：“雷泽中有雷神，龙身而人头，鼓其腹。”原来是雷神留下的脚印，这“雷神”就是一种被说成“龙身人头”的蛇。

  所以，不论什么版本的传说，最后都说明伏羲的母亲本为“蛇种”，与“蛇”交媾怀孕，才生下了伏羲。伏羲在传说中也被称为“雷神”之子。

  中华民族被认为是炎黄子孙，即传说中的华夏始祖炎帝和黄帝的后代。炎帝和黄帝传说中都是龙，可是若论他们母亲的出身，却不尽然。

  炎帝和黄帝是兄弟俩，据中国最早的一部国别史《国语·晋语》中的说法，他们的父亲叫“少典”，母亲叫“有蟜氏”，即所谓“昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝”一说，但有蟜氏原本是一条蛇神。

  东汉许慎《说文解字》称，“蟜，虫也。”南朝梁顾野王《玉篇》则将之释为“毒虫”，蛇在中国古代便被称为虫，即《说文解字》中说的“它，虫也，从虫而长。”长长的虫就是蛇，毒蛇往往就是毒虫。炎帝和黄帝母亲是蛇，那儿子自然是蛇后代，即蛇的传人。

  退一步说，就算有蟜氏是蛇这一说法有点牵强，从黄帝、炎帝的父亲少典身世来说，也可以证明他是蛇的传人。少典是上面说过的伏羲和女娲之子。而伏羲和女娲本来就是一对蛇兄蛇妹，其后代自然是“蛇种”，故而《山海经》中说黄帝是“人面蛇身”。《说郛》说他是“龙身而人头”，这里的龙身实指“蛇身”。

  所以，黄帝部落使用了蛇图腾（后来变成了“龙”），公开宣布自己是“蛇的传人”。

  至于另一个不被看重的中华民族始祖、传说中的黎族部落酋长蚩尤，也是一条“蛇”。据西汉司马迁《史记·五帝本纪》记载，黄帝是在战胜蚩尤之后，才形成了今天的华夏民族主体。黄帝先在阪泉之战中战胜炎帝，之后蚩尤不服作乱，黄帝又在涿鹿之战中击败蚩尤，成为天下之王。

  炎帝、黄帝、蚩尤三者之间的关系，中国古籍中有不同版本，《逸周书·尝麦篇》称蚩尤驱逐赤帝（炎帝），赤帝求诉于黄帝，于是二帝联手杀蚩尤于中冀；《山海经·大荒北经》又称，蚩尤攻伐黄帝，黄帝令应龙迎战，双方在冀州之野大战，蚩尤兵败被杀。

  蚩尤被杀后，其统领的东夷、九黎等部族便融入了炎黄部族。蚩尤原本就是一条“大虫”。《说文解字》称，“蚩，蚩虫也。”既是“虫”，又还原到“蛇”上面了，“虫”就是蛇啊；蚩尤及其部落与炎黄部落一样，也是“蛇的传人”。